一個方法徹底補足你的元氣，氣足財來！

千宣

蓮花開放的時候都是在清晨。早晨我們起床以后，發現蓮花都開了！為什么中午以后，到了傍晚，蓮花苞就都關閉了呢？因為午時一過，能量往下走了蓮花苞就關閉了。等到子時一過，能量又往上走了，蓮花苞又全都都打開了。我們人體生理的機能運轉與自然界的植物是一模一樣的。越是精力衰弱的人（或者講身體虛弱的人），他的欲望越重。為什么呢？因為他的精力（或者說元氣）不充足，體內就有足夠的空間讓它來流動，它就會亂串。而當一個人精力充沛的時候，它形成了一個整體的力量，越是充滿越不容易走動，所以他的欲望很少產生。它既然是一個完整的能量體，就不僅不會往下走，還會往上升。因為我們身體里邊有一種力量，它本身就是來自宇宙里面所以它很容易和宇宙的力量相應、溝通、相吸。可是我們往往由于體內的能量消耗太多，沒辦法往上升，只能夠往下沉。人身有365個大穴，對應地球公轉太陽一周。地球公轉太陽一周是365天，易數以9為最大，以9歸真，所以人身每個穴位應填滿9口真氣。人坐禪時，六根清靜心志既不散亂也不昏沉時，每一刻鐘能化一口真氣。當真氣化生時，由督脈上行百會再下行到口腔時，會化成一口清而甜的玉液（口水），把這口玉渡咽下去，勝過服一支人參，補益身之四大五行五臟六腑，推動百脈千經。當你練習到一定程度，體內的能量往上升的時候，它自然而然就和宇宙的力量緊緊地吸在一起。因為體內的這股力量本身就是來自宇宙里面的一部分。因此它很容易又被吸上去，回到源頭。可是我們現在很少有人能夠把生理上的能量修充足，而且還能夠保證它不外漏，如果你能夠做到的話，這股能量就會轉過頭來，從下往上升。如果你能夠把這股能量修充足，而且不讓它漏掉，它就會呈圓形（督脈上升，任脈下降呈圓形，又從中脈往上升）往上升。所以當一個人的精力足了，保持不漏的話，它就往上升變成氣。這個氣不是呼吸之氣，是元氣。你如果降伏了這股氣，讓它繼續往上，升到頭頂就變成“光”。在下邊是精、在中間是氣、在頭頂就是神，或者叫做光。他把下邊的能量，由精變成氣，把氣變成神光散發出去了，既然我們人體可以通過五谷雜糧吸收能量，再把體內的能量釋放出去，也就能夠把宇宙的能量吸收進來。但是你必須達到全身八萬四千毛孔都張開了以后，才能吸收外邊的能量，既然能夠吸收外邊的能量，也就意味著你體內的能量可以（通過八萬四千毛孔）釋放出去！如果這個時候你不休息，集中精神去做一件事情，體內的能量就很難回到它的源頭。“源頭”一是指丹田，二是指身體的各個臟器。身體工作了一天，到了子時是要休息的時候了。當我們這個時辰休息，氣血全部回到五臟里，補充了以后（五臟吃飽了），過了子時，能量又要從五臟里面分布到身體的每個角落，又開始工作了。我們體內的能量，在頭上是“神”，在中間叫做“氣”，在下面就變成“精”。修煉了以后，就由精變成氣，由氣變成神；你如果不修煉，有欲望，就由神變成氣，由氣變成精，有精就有欲望。也就是說精、氣、神它是一個東西。為什么必須要中脈暢通呢？這個中脈就是我們人體的中樞、中軸，相當于一支蓮花的蓮桿。我們頭頂這朵蓮花要想開放，必須要蓮桿吸足了養份，不斷地往上輸送。日夜地輸送，這個蓮花苞脹得滿滿的、脹足了，蓮花一下子就打開了才出去了！那么這個“修煉”，就是要把體內足了的能量從背后面升上來，再從前面沉下去，再從中脈回上來。經過眉間、鼻梁、下巴下到胸口（順著任脈）,到了這個三江口（即會陰穴）。你降伏住了，這個能量從前邊降下來，就再也不走后脊背了。因為它已經走了一個圓、陰陽交合已經走完了，它就直接開始進入中脈了。<h3> 當能量進入中脈的時候，整個人都沒有力氣了，因為能量不在肌肉里面了，而是進入中脈了。當進入中脈以后，你繼續修煉，這個時候就需要“保養”了，不要講話，整天閉著眼睛，你動個念頭，這個能量就出去了；你一開口說話、一做事、一考慮問題能量就全部消耗了。就不進入中脈了還會往下走。最終，一個人的能量已經達到了頭頂，已經快破了，所以“激靈”一下，他開悟了，他破了。大家看那個蓮花苞，它沒有開的時候花瓣一層包著一層，花苞的頂端有一個開口。能量不足的時候，它不開，等到能量不斷地輸送，充足了，它就會慢慢、慢慢打開。如果花苞沒有這個先天的裂縫，它能量足了的時候，它就有可能從花苞的其它地方打開，不一定都在頂端打開。有許多人駝背，就是因為他體內的能量不足，當他體內的能量足了，進入了中脈以后，腰桿自然就挺直了。為什么要靜心？為什么要六根關閉？就是要凝聚能量。現在我們面對的問題，就是如何使能量充足，可是我們往往都是充足了以后又都漏掉了！你如果不想讓它漏掉，就必須要通過一種方法，使它進入先天的軌道。任、督二脈就是先天的軌道。最重要的就是這個中脈，它是中樞。你干任何事情，只要是心靜下來，六根關閉，能量就會不斷地往上輸送！

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千宣