歷史的漩渦

莊生迷蝶

圖：網絡<div>文：莊生迷蝶</div> 自有夏氏以來，王朝興衰循環往復，似乎沒有哪一個強大或弱小的政權能逃出興亡的歷史漩渦。幾千年來，也有不少人總結過興衰的規律，有一個人的總結可謂振聾發聵。他就是東漢末年的仲長統。仲長統生活在東漢末年軍閥混戰之際，天下洶洶，人民生活在水深火熱之中。每當此亂世，歷史上總會涌現出許多的英雄豪杰，他們或者振臂一呼，四方響應；或者隱于市朝，深刻總結歷史的興亡教訓，為后來者提供作為借鑒的歷史依據。仲長統目睹國家的動亂，結合歷史的興亡，寫出了《昌言》。對于治亂，他有自己獨特的見解：“豪杰之當天命者，未始有天下之分者也，無天下之分，故戰爭者競起焉?！睕]有誰是天生的領袖，都不過是在紛紛亂世中經過你死我活的爭奪才漸漸有了統一天下的名分。項羽、劉邦如此，楊堅、李淵如此，趙匡胤、朱元璋也是如此。這只是爭天下的第一階段。到了第二階段，“豪杰之心既絕，士民之志已定，貴有常家，尊在一人。當此之時，雖下愚之才居之，猶能使恩同天地，威侔鬼神，周、孔數千無所復角其圣，賁、育百萬無所復奮其勇矣?！苯交痉€固，人們已經習慣了被統治，在這個時候，即便才能普通的人也可以統治萬民。于是，這個階段沒有了所謂的“亂世”，也就不會有周孔那樣的圣人和賁育那樣的英雄。并不是世間沒有英雄，而是缺少了產生英雄的土壤。第三個階段，當這些統治者習慣了統治順民，便往往會想辦法獲取更多的利益和資源：“乃奔其私嗜，騁其邪欲，君臣宣淫，上下同惡，荒廢庶政，棄忘人物。信任親愛者，盡佞諂容說之人也；寵貴隆豐者，盡后妃姬妾之家也。”他們為了滿足私欲，會以天下公器為便攫取更多的利益，信任小人，滿足淫欲，而不會在乎“草民”的死活，這個時候的“草民”性命便真的如同“草芥”，“遂至熬天下之脂膏，斫生民之骨髓”，用敲骨吸髓來形容他們是再恰當不過了。然而，即便是“草民”，多多少少還是帶著點“草根”性的，當他們的這種“草根”性與滋養他們的“泥土性”脫離的時候，也就是他們發揮“草性”、奮起反抗的時候了?！暗渷y并起，中國擾攘，四夷侵叛，土崩瓦解，一朝而去”，這時候不光是國內禍亂并生，周邊的民族關系也是劍拔弩張，于是“昔之為我哺乳之子孫者，今盡是我飲血之冠讎也”，剛開始視為“水”“父母”的“草民”最終還是用水淹沒了舊王朝，在新王朝的許諾下，開始了新一輪的統治。至此，第三階段結束。“存亡以之失代，治亂從此周復，天道常然之大數也?！睔v史的車輪還在滾滾向前，永遠不會停歇，而這樣的興替也還在繼續，無時無已。于是歷史仿佛陷入了一個巨大的漩渦，每個人都知道最終都將走向漩渦的中心，但沒有人有能力力挽狂瀾讓漩渦停止而不被卷入。一千多年來，盡管江山迭代，人才輩出，但每個人也都只是歷史洪流中的一滴水，除了偶爾會冒起一個泡來，大多都將隨著歷史的波濤，流入無窮無盡的歷史大海之中。

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