<p class="ql-block">最近看了寧剛先生在中國美術(shù)館展出的陶瓷藝術(shù)，在很多藝術(shù)品面前挪不動腳步。這些藝術(shù)品從色彩搭配到構(gòu)成，以及一些肌理的表達都給我留下非常深刻的印象。真有一種想擁有它并掛在自己家里的沖動。</p> <p class="ql-block">總有人說，中國沒有大師，中國人沒有創(chuàng)造性。我覺得現(xiàn)在中國是一個藝術(shù)大繁榮時代，之所以認為沒有大師，是因為有突出個性且有創(chuàng)造力的人太多了，而不是太少了。現(xiàn)在中國僅宋莊的畫家就有幾萬人，全中國的畫家可能比全世界的畫家加起來都多。</p> <p class="ql-block">每個人都在絞盡腦汁的進行創(chuàng)作，想創(chuàng)作出與眾不同的具有個人獨立風格的作品。且今天的信息爆炸時代，你能看到經(jīng)典作品的機會是以前無法想象的，完全可以從不同的藝術(shù)領(lǐng)域中跨界吸收養(yǎng)分。</p> <p class="ql-block">我對中國藝術(shù)發(fā)展的前景還是充滿信心的，我覺得中國人最大的特征就是包容性。任何文化的東西，我們都可以把它包容進來，最后成為自己的東西。佛教是外來的，但已經(jīng)成為我們中國文化傳統(tǒng)中不可或缺的一部分。馬克思主義是外來的，它已經(jīng)深深的在幾代人意識形態(tài)中打下烙印。油畫是外來的，我相信總有一天它會被中國人玩得也成為我們文化的一個重要組成部分。現(xiàn)在中國畫油畫的人可能比全世界畫油畫的人都多。</p> <p class="ql-block">寧剛先生創(chuàng)作了這么多精彩動人的作品，涉及的風格也不是單一的，我感覺寧剛先生是在不斷嘗試，不斷摸索中不斷前行，這種人不是大師，什么人是大師？</p> <p class="ql-block">我認為大師不是同代人可以做出評價的，梵高在同代人的打壓下，只賣出了一幅畫。歷史上這類事件層出不窮，畢加索在同時代就名利雙收的情況反而是少見的。所以不要被沒有大師的謬論所誤導，這個社會一定能出現(xiàn)很多的藝術(shù)大師。不過大師太多了，可能也就不值錢了，就像現(xiàn)在的很多的科學家雖然做出了巨大貢獻，卻不為人所知。</p> <p class="ql-block">寧剛先生玩的這種陶瓷藝術(shù)實際上就是在抽象與具象之間找平衡。作為一個藝術(shù)家，首先自己不要被定義，更要不在乎別人的定義，更多是要按照自己的感覺去創(chuàng)造。</p>
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