<p class="ql-block">尼泊爾很遠，因為你還不了解她。尼泊爾很近，因為她就在我們身旁。尼泊爾很美，因為她的淳樸與純凈。也許你不能登上每一座山，渡過每一條河，追隨每一道彩虹，但是，請相信，你一定會發現一個充滿幸福感且具有深厚文化底蘊的國度，一個雖然不遠但完全不同的神秘而美麗的國度，視覺上的落差與心靈上的落差，只有在尼泊爾，你才能感受的到。</p><p class="ql-block">10月30日我們一行6人選擇了在泥泊爾點燈節期間開始了11天的探秘旅行。我們這群七十歲左右，還算年輕的老人，選擇了國航，先由上海到成都，并在國航提供的成都天府國際大酒店住宿一晚，第二天下午由成都飛往尼泊爾加德滿都。為了一睹跨越國界的喜馬拉雅山脈，俺夫人得知只有坐飛機右側窗口才能看到珠峰雄偉的身姿。花了50元座位費，終于如愿以償。</p> <p class="ql-block">傍晚時分，我們抵達尼泊爾首都加德滿都。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">車將要到市中心時，遇上屈指可數的紅綠燈，巨大的摩托車轟鳴聲鋪天蓋地傳來，幾十輛摩托車從我們身邊呼嘯而過。好大的氣勢！一個大大問號瞬間產生，不是說尼泊爾很窮嗎？</p> <p class="ql-block">由于時間還早，況且30日正處在在尼泊爾點燈節的第二天，馬路上燈火輝煌，我們順勢來到了離加德滿都5公里的帕擔杜巴廣場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜巴廣場意為皇宮廣場，在加德滿都河谷的三個古城:加德滿都、帕坦和巴德崗中各有一個杜巴廣場，是當年三個王國的王宮廣場。尼泊爾王國的馬拉王朝鼎盛時期，在文化、建筑、藝術上曾一度達到巔峰，馬拉王朝第六代國王死后，其三個兒子各據一方，自立為王，為奪取西藏商路的控制權，相互征戰，斥巨資修建王宮廣場。它囊括了尼泊爾十六世紀至十九世紀間的紐瓦麗古典寺廟建筑和宮殿，現在都是輝煌的世界文化遺產。</p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="color:inherit;">夜幕下的帕擔杜巴廣場 </b></h1><p class="ql-block">帕坦廣場是世界上最有特色的廣場，其建筑藝術相當精湛，在世界建筑史上占有一席之地，被稱為“露天的博物館”。自古以來帕坦這里就培養出了眾多的能工巧匠，他們從事著建筑和金屬加工技藝，其中又以銅器制造、石雕、木刻名揚天下。中國元代的時候很多寺院里從事雕刻的工人大多是來自于帕坦。帕坦杜巴廣場是加德谷地三個杜巴廣場中最小的一個，也是建筑細節最精美的一個。</p><p class="ql-block">踏入廣場，仿佛穿越了時光隧道。古老的宮殿、寺廟和佛塔錯落有致地分布著，每一處建筑都訴說著往昔的輝煌。精致的木雕窗戶、華麗的檐柱以及栩栩如生的神像雕塑，無不展現著尼泊爾古代工匠的高超技藝。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>杜巴廣場最有名的是<b>黑天神廟</b>，一座用石頭建造的五層神廟，除塔頂外，無片木寸釘，宛如一件精雕細琢的石雕工藝品，這在尼泊爾非常少見。被譽為 “尼泊爾建筑藝術的奇跡”。</h1> <div><br></div><h1><b>尼泊爾點燈節</b></h1><div>為期五天的點燈節，是尼泊爾第二大節日，非常具有尼泊爾傳統文化特色。“燈節”的每一天均有說法：第一天敬奉有“死神信使”之稱的烏鴉，人們往地上灑上谷米，供烏鴉啄食；第二天敬狗，人們認為狗是“死神的看門者”；第三天敬財神，家家戶戶打掃房屋迎接財運；第四天敬黃牛；第五天是“點紅”日，通常由姐妹在兄弟額頭中央畫上紅點，家人團聚歡度節日。此節日是印度教、耆那教與錫克教慶祝“以光明驅走黑暗，以善良戰勝邪惡”的節日。后來，燈節也被看作“內心之光”的慶典，佛教信徒也慶祝這個節日。<b><br></b></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">加德滿都不僅是尼泊爾的首都，也是古老傳統與現代生活交匯的神奇之地。這座城市坐落在風景如畫的山谷中，周圍環繞著雄偉的喜馬拉雅山，以其獨特的文化遺產和迷人的風景吸引著八方來客。</p><p class="ql-block"><b>加德滿都杜巴廣場</b>始建于中世紀，是國王加冕、舉行各種儀式和節日的場所。</p><h1><b>阿育王比納亞克寺</b>。寺廟有著鍍金的屋頂，里面供奉著象神。當地人認為在此參拜，可以庇護旅途平安。阿育王比納亞克寺又被稱為“象鼻神龕”，它是加德滿都谷地里最重要的象鼻神廟。雖然寺廟很不起眼，但香火卻很旺。據說這是一座非常靈驗的象神廟，朝拜的人駱繹不絕很有人氣。</h1> <div><br></div><h1><b>黑貝拉伯石像</b>，是濕婆神化身之一的恐怖之神，其憤怒無比的臉以及持有寶劍、敵人頭顱和法器的六只手臂非常引人注目。有很多人來此祈禱，并用紅色或黃色的顏料涂抹在神像的手臂上</h1> <div><br></div><div>頭上的 “紅點”被稱為 “蒂卡”，象征著開啟內在的智慧和洞察力，能夠洞察世間的一切。寓意著神靈的祝福降臨，保佑他們免受邪惡力量的侵害，平安順遂。<br></div><br> <div><br></div><h1><b>哈努曼</b>多卡意為“猴神門”，這個名字來源于老王宮門前這座被用紅布蒙得結結實實的雕像——哈努曼。“哈努曼”是尼泊爾膾炙人口的古代神話故事中神通廣大、揚善除惡的神猴，在這里，人們把猴神哈努曼當作捍衛正義的化身加以崇拜。猴神像立于宮門左側高約2米的石墩上，頭上罩著一頂朱紅錦緞華蓋，臉部終年蒙著一塊朱紗，故名猴神門宮。據說，這個神猴就是中國《西游記》中孫悟空的歷史原型。</h1> <div><br></div><div>這座白色的王宮，曾是尼泊爾國王比蘭德拉居住和辦公的地方。現在這里已經改為國家博物館，對外開放。<br></div> <p class="ql-block">與白色的王宮相連的是<b style="font-size:22px;">哈努門達卡宮</b>，曾是尼泊爾皇家的舊皇宮，始建于13世紀，皇宮內的大部分建筑建于17世紀。院子的一面是紅色的，一面是白綠為主的顏色</p> <div><br></div><h1><b>納薩爾庭院</b>，這里是宮內最大的庭院,是歷代國王登基加冕的宮廷重地。</h1> <div><br></div><div>位于庭院東南隅的巴森塔普爾樓，即 九 層殿，是這個庭院中最高的建筑，<br></div> <div><br></div><div>歷代國王的肖像和陳列廊</div> <div><br></div><h1><b>女神廟</b></h1><div>廟內供奉著活女神——庫瑪麗，可以說是這個世界上唯一生活在人間的活“女神”。<b><br></b></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>活女神——庫瑪麗</b>是在加德滿都的釋迦家族中，從三歲到七歲的幼女中被嚴格挑選出來的小女孩，腳不能落地、不能流血，等到她月經初潮來臨時，她的女神任期就結束了。恢復凡人身份后，女童就可離開女神院回到世俗的人間。</h1><p class="ql-block">我們根據預告，在中午11：00看到了活女神。濃妝艷抹的小女孩出現在正面三樓中間的窗口。她站在窗口面無表情的接受游客、信徒的瞻仰和膜拜。這種活動只持續幾分鐘不到，小女孩就消失在黑色的窗子里了。</p><p class="ql-block">十分可惜的是不能在活女神出來的時候拍照，只能用女神像彌補沒有拍照的遺憾。</p> <div><br></div><div>女神廟內最引人關注的是門窗裝飾，宮院門楣及黑色的窗欞上都鑲滿精美的木雕，華麗精致非常漂亮。這些黑色的木雕形象各異，栩栩如生。仔細觀看有許多我們熟悉的身影，如千手觀音、人面蛇身的飛天、飛龍等等。<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">獨木廟</b>是整個加德滿都谷地最古老的建筑，連加德滿都的名字也源于此。三重屋檐的寺廟是用一整棵婆羅雙樹取材建造而成的，在其中央的木質圍欄里供奉著喬羅迦陀神像。每天清晨這里會顯得熱鬧非凡，各種蔬菜攤販開始營業，熏魚、香蕉葉和金盞花等擺滿了周圍的走廊。</p> <div><br></div><div>從廣場停泊的客運三輪，可以看出尼泊爾人民是多么熱愛生活。車身雖然簡陋，但是車頭綴滿鮮花和彩帶。<br></div> <div><br></div><h1><b>巴德崗</b>，尼泊爾語中的“稻米之城”或“虔誠者之城”。自古以來，這里就是尼泊爾商人從西藏往返的中途停靠站。也正因為當時這種作用，讓巴德崗曾經也富甲一方，建造了如今我們看到的巴德崗建筑群。質樸的紅磚、深栗色的精制木雕，再加上密集的寺廟和磚石佛塔構成了巴德崗獨特的建筑風格。巴德崗杜巴廣場不僅僅是一處景點，更是一部活著的歷史書，一個讓您穿越時空、領略尼泊爾古老文化的神奇之地。就像一首淡淡的歌，吸引著你，依依不舍。</h1><h1><b>杜巴廣場</b>的亮點就是這個<b>尼亞塔波拉廟</b>了，這座五層寺廟高30米，是尼泊爾最高的寺廟，傳統的紐瓦麗寺廟建筑的最佳典范。建于1702年，1934年的大地震只受到很小的破壞！</h1> <p class="ql-block">如此雄偉的建筑，讓人驚嘆！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜巴廣場上最有名的建筑莫過于<b style="font-size:22px;">五十五窗宮</b>，雕刻精致的木窗一字排開，據說是國王為了妃子觀看外部而特意修建的。建于1427年，主體宮殿是一座四層磚木結構建筑，墻為暗紅色，因其上開有五十五扇黑漆檀香木雕花木窗而得名。宮內有99個庭院，還有國王寢宮、吉祥天女游樂宮等。</p> <p class="ql-block">五十五扇窗宮，一扇窗探出一個美人的臉，那會是什么景象？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宮殿正門稱為金門或者太陽門。高約8米，為鎏金銅鑄，上半部鑄有十手多面佛和女神群像。</p> <div><br></div><div><br></div><h1><b>皇宮的沐浴池</b></h1><div>池中一青銅鎦金眼鏡蛇，筆直挺立，是塔來珠女神的化身。在水池進水口處，一條眼鏡蛇盤踞其上，昂首挺身，也是鎦金銅鑄。<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>西陸.濕婆廟</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在西陸·濕婆廟上，放眼望去，空曠的廣場被群峰包圍著，這就是加德滿都山谷。氣勢浩蕩，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>塔萊珠大鐘</b>，是加德滿都河谷第一大鐘，這只大鐘由賈亞·蘭吉特·馬拉建于1737年。原來是作為巴德崗王國遭敵入侵或面對危機時鳴鐘召集市民集會之用，后來只有在禮拜塔萊珠女神時才被敲響</h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>濕婆神廟</b></h1><p class="ql-block">濕婆是印度教三大主神之一，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，濕婆對佛教密教影響也很大。</p> <div><br></div><h1>落日下的<b>維薩特.杜加女神廟，</b>以石砌成，非常精美。</h1> <div><br></div><h1><b>帕斯帕提那寺</b>，是印度次大陸四大供奉濕婆的寺廟之一。是印度教徒舉行火葬的地方。印度教相信，死后燃燒軀體、并將骨灰灑放河中，靈魂就可以脫離軀體而得到解脫。</h1> <div><br></div><div>帕斯帕提納神廟在中國還有一個叫法，被稱為：燒尸廟，是不是聽著就很恐怖。燒尸廟就跟火葬場差不多，關鍵是燒尸過程完全的公開，你想想人肉燒的滋滋作響，多少人聽聲音就起一身雞皮疙瘩，燒完以后還把殘骸倒進河里，全城市的人日常用水都來自這條河，想想都毛骨悚然。<br></div> <div><br></div><div>在中國，死亡以黑色和白色象征，表現天人永隔的慘痛；而在尼泊爾，死亡是由橙色的鮮花、紅色的蒂卡和金黃的綢緞來象征，在梵音繚繞中，在親人祝福中離去，在熊熊大火中涅槃，在圣河中蕩滌。巴格馬提河是尼泊爾人心中的圣潔的河，河水會帶著死者的靈魂去到恒河，進入天堂。 如此沉重的話題，在尼泊爾輕松地給人的一生有了了結和輪回。只是在現場揚起的灰塵和氣味，即使戴了口罩，還是讓人非常不適，源于心里因素和物理環境，畢竟骨灰就在其中。我們匆匆來，又迅速回。<br></div> <div><br></div><div><h1><b>斯瓦揚布納特寺</b></h1>高高的綠色山丘上，另一座世界遺產——斯瓦揚布納特寺。從加德滿都市內眾多印度教濃厚的建筑藝術中走出來，它有巨大的白色藏傳佛塔，四周另有印度式樣的佛塔，完美的混搭糅合是視覺的緩沖。其主建筑是一座巨型的舍利塔。塔身是圓錐形，底座是四方型。底座四面每一面都繪有一個眼睛的圖案，這個就是佛陀之眼，也叫做智慧的眼睛，象征佛陀無上智慧，無所不見；每對慧眼之下還有一個紅色問號形的尼泊爾數字“1”，代表佛的鼻子，據說在佛教中它意味“只有止惡行善，方能離苦得樂。”，象征大千世界的和諧統一。塔下面宏大莊重的塔基是一個白色的半球實體，塔象征著孕育生命的子宮，意喻著佛教信徒的生生不息。而周圍的舍利塔、轉經筒還有寺廟，都記錄著一段又一段的歷史<br></div> <div><br></div><div>斯瓦揚布納特寺除了原名，這座寺廟還有一個特別的名字：猴廟！<br></div> <div><br></div><div>佛塔高聳入云，金色的塔尖在陽光下閃耀著神圣的光芒。莊嚴肅穆，吸引著無數信徒前來朝拜。</div> <div><br></div><div>站在瞭望臺上，遙望世界遺產加德滿都谷地，一大片城市在腳下生生不息，我突然感覺自己跟神廟那雙”可洞察一切的智慧之佛的眼睛“建立了聯系，它看著我，也看著谷地；我閉上眼，感知當下，尋找“神所賜予的一切”。<br></div> <div><br></div><h1><b>博德納大佛塔</b>位于加德滿都市中心以東8公里處，是尼泊爾藏傳佛教的中心，也是喜馬拉雅山一帶佛教徒心中的圣地。這座大佛塔是全世界最大的覆缽體半球形佛塔，塔高約36米，周長100米，距今已有1200多年的歷史，內藏有迦葉佛的舍利。博德納大佛塔嚴格按照藏傳佛教的思想建造，象征著成佛的潛能和智慧。</h1> <div><br></div><div>大佛塔不僅是建筑藝術的杰作，更是宗教信仰的象征。它們承載著無數佛教徒的祈禱和愿望，每年來此參拜、禮佛、禱告的人不計其數。大佛塔上的佛眼象征著佛法無邊，無所不見，給人一種莊嚴而神圣的感覺<br></div> <div><br></div><div>佛眼看四面八方，人間苦樂、大事小情、正義與齷齪、光明與陰暗，似乎盡收眼底。在寺院內，無論你在哪里，你都能看見佛眼，佛眼也始終在注視著你，真是“人在做，天在看”。<br></div> <div><br></div> <div><br></div><div>每天來此參拜、禮佛、禱告的人絡繹不絕，其中也有不少洋和尙。<br></div> <div><br></div><h1><b>六道輪回圖</b>是藏傳佛教藝術的重要題材，主要用來闡述佛教的世界觀和生命流轉的觀念。圖的中心通常繪有豬、蛇、雞，代表著貪、嗔、癡三毒，是導致眾生在輪回中流轉的根本煩惱。周圍分為六個部分，分別代表天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道，展示了眾生根據自身的業力在六道中不斷輪回的情景。</h1><h1>圖中還會有日月、佛陀、菩薩等元素，象征著解脫和覺悟的可能性。通過這樣的圖示，佛教希望信徒能夠理解世間的痛苦和無常，進而尋求解脫和覺悟的道路。</h1> <div><br></div><h1>圖中的人正在<b>畫唐卡</b>。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，通常以宗教題材為主，畫面色彩鮮艷，構圖嚴謹。繪制唐卡需要精湛的技藝和耐心，畫師們會使用天然的礦物顏料和金粉來確保畫作的色彩持久和亮麗。唐卡不僅是藝術品，還在宗教儀式和修行中起到重要作用，被視為神圣之物。</h1> <div><br></div><h1><b>加德滿都泰米爾街</b></h1><div>泰美爾街是加德滿都的一條購物街，一個超級大的旅游商品市場，店鋪林立，就連偏巷里也擺攤設點。是尼泊爾最具特色和活力的區域之一。也是加德滿都最古老的區域之一。<b><br></b></div> <div><br></div><div>走在街頭，尼泊爾的服飾讓你眼花繚亂，商販的吆喝，小孩的嬉鬧，教徒的誦經，商人旅客的交談，這些聲音將你整個人包圍。在這里你可以感受到尼泊爾人的善良熱情，民風淳樸的市井氣息。<br></div> <div><br></div><div>街道上四處纏繞著電線。</div> <div><br></div><div>遍地的摩托，窄小的街道，精心雕刻的門檐，當地人黝黑泛紅的皮膚，路邊賣水果和花朵的小販，用心布置的窗簾，隨處可見的廟宇……古老的文化和瑣碎的生活融合在一起，慢悠自在。<br></div> <div><br></div><div>一片人間煙火，古老的建筑有了生命。<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>尼泊爾人，他們在這片土地上演繹著各自的人生故事。他們的<b>人間百態</b>，構成了一幅豐富多彩的畫卷。</h1><p class="ql-block">塵世的滄桑，犁出生命之壑</p> <div><br></div><div>悠然自得的爺孫倆<br></div> <div><br></div><div>賽跑</div> <div><br></div><div>歲月靜好</div> <div><br></div><div>祥和的老人</div> <div><br></div><div>安靜地坐在一隅發呆的人，是思考是享受，只有他們自己知道。<br></div> <div><br></div><div>我和他們坐在一起，享受生活。</div> <div><br></div><div>說什么？</div> <div><br></div><div>祈禱</div> <div><br></div><div>清晨，自掃門前“雪”</div> <div><br></div><div>豐收在望</div> <div><br></div><div>唱歌跳舞？買路錢！</div> <div><br></div><div>印度廟里求點紅</div> <div><br></div><div>晨霧</div> <div><br></div><div>人在做，天在看<br></div> <div><br></div><div>我也來轉圈</div> <div><br></div>從巴徳崗到博卡拉200公里的路程，由于路況差，車子足足開了10個多小時。 <div><br></div><div>當然我們也遇上了云煙氤氳天氣，看到了別樣的農田，格外壯美。</div> <div><br></div><div>青山云霧繚繞。</div> <div><br></div><div>心情猶如雨過天晴，</div> <div><br></div><h1><b>博卡拉</b>被譽為尼泊爾的“人間天堂”。它依偎在終年積雪的安娜普納山峰和魚尾峰下，傍著迷人的佩瓦湖。蒼翠繁茂的植被與壯麗的雪山風光形成強烈對比，構成了一幅絕美的山水畫卷。</h1><h1><b>博卡拉的日出</b></h1> <div><br></div> <div><br></div><div><h1><b>費瓦湖</b>的湖光山色聞名于世?。湖水微波蕩漾，陽光照在湖面上波光粼粼，左邊是郁郁蔥蔥的森林，右邊是連綿的雪山及魚尾峰。景隨船移，讓人心曠神怡?</h1>巍峨的安納普爾納山峰構成了費瓦湖的天然背景<br></div> <div><br></div><h1><b>博卡拉的晚霞</b></h1><div>世界和平塔</div> 大佛迎晚霞<div><br></div><h1><b>班迪布爾</b>小鎮坐落在海拔980米的山上，四周被郁郁蔥蔥的森林環繞，空氣清新宜人。站在古鎮的山頂觀景平臺上，可以一覽無余地欣賞到喜馬拉雅群山的壯麗景色，仿佛置身于一幅動人的畫卷之中。<b><br></b></h1><h1><b>班迪布爾的早晨</b></h1><div>站在云海之巔，仰望喜馬拉雅山脈，日照金山，偉岸雄姿，它是大自然的杰作，感受自然的壯美與遼闊，置身于天地之間，感受到生命的渺小與偉大。<b><br></b></div> <div><br></div><div>云海翻騰，如同千軍萬馬奔騰，壯觀之中又帶著一絲柔美，令人心曠神怡。<br></div> <div><br></div><div>一縷陽光透過樹葉的縫隙，照射在地面上，形成了美麗的光影。<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">光束穿透云層、穿透樹林，如同天使的微笑，給予人間無盡的溫暖。</p> <div><br></div><div>晨霧如詩如畫，宛如仙境，讓人心馳神往。<br></div> <div><br></div><div>一抹輕紗般的晨霧，在空氣中彌漫開來，為這清新的早晨增添了一份詩意和神秘感。<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">班迪布爾小鎮，是尼泊爾的國寶，是活生生的紐瓦麗文化博物館。小鎮始建于18世紀，最初是大批紐瓦麗商人涌入于此，建立起商鋪、寺廟和民房，他們本以為這里是中國西藏到印度的貿易站點，能大賺一筆，可是新建的普利特維公路卻從山下通過，于是很多商人們撤了出去，班迪布爾小鎮便遺落在山間，保持著它一如既往的古樸。</p><p class="ql-block">由老建筑改成的咖啡館、度假屋，專設的步行區以及戶外桌椅，都令這座小鎮擁有一種獨具魅力的歐式風情。</p> <p class="ql-block">兩個年輕人正抽著水煙，低聲細語。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喜慶——知足者常樂</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">精致的門。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屯迪克爾，這里曾是古代閱兵場，現在則是觀賞雪山的絕佳地點。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在班迪布爾旅店的招牌下，合影告別。</p> 光，落在時間歇腳的地方，才有了時光。影，按下快門記錄的瞬間，才有了回憶。尼泊爾，一個神秘而美麗的國度，坐落在喜馬拉雅山南麓，擁有著豐富的自然景觀和深厚的文化底蘊。<br>正是這個奇特的國度承載了世界上最高的幸福指標，這里的人群安居樂業，享受淳樸的自然風氣，遠離了21世紀的凡塵雜事，只在這片小小凈土慢慢停留。他們在這片土地上演繹著各自的人生故事，有歡笑，有淚水，有奮斗，有堅持。他們的人間百態，構成了一幅豐富多彩的畫卷，讓人感受到生命的力量和生活的美好。<br>
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