<p class="ql-block">老師示范誦讀</p> <p class="ql-block">封華老師</p> <p class="ql-block">學員習作</p> <p class="ql-block">寒煙翠</p> <p class="ql-block">幽蘭</p> <p class="ql-block">跟讀學習模板</p> <p class="ql-block">第一部分</p> <p class="ql-block">《醉翁亭記》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block">環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 環:環繞。</p><p class="ql-block">- 滁:滁州,今安徽省滁州市瑯琊區。</p><p class="ql-block">- 皆:副詞,都。</p><p class="ql-block">- 其:代詞,它,指滁州城。</p><p class="ql-block">- 壑:山谷。</p><p class="ql-block">- 尤:格外,特別。</p><p class="ql-block">- 蔚然而深秀者,瑯琊也:樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。蔚然:草木茂盛的樣子。而:表并列。</p><p class="ql-block">- 山行:名詞作狀語,沿著山路。</p><p class="ql-block">- 潺潺:流水聲。</p><p class="ql-block">- 釀泉:泉的名字。因水清可以釀酒,故名。</p><p class="ql-block">- 回:回環,曲折環繞。</p><p class="ql-block">- 翼然:像鳥張開翅膀一樣。</p><p class="ql-block">- 臨:居高面下,由上看下,這里可理解為靠近、在……之上。</p><p class="ql-block">- 作:建造。</p><p class="ql-block">- 名:名詞作動詞,命名。</p><p class="ql-block">- 自謂:自稱,用自己的別號來命名。</p><p class="ql-block">- 號:名詞作動詞,取別號。</p><p class="ql-block">- 輒:就。</p><p class="ql-block">- 意:這里指情趣?!白砦讨獠辉诰啤保髞碛靡员扔鞅疽獠辉诖硕碛心康?。</p><p class="ql-block">- 乎:相當于“于”。</p><p class="ql-block">- 得:領會。</p><p class="ql-block">- 寓:寄托。</p> <p class="ql-block">第二部分</p> <p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block">若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 若夫:用在一段話的開頭以引起下文,近似“像那”。</p><p class="ql-block">- 林霏:樹林中的霧氣。霏,原指雨、霧紛飛,此處指霧氣。</p><p class="ql-block">- 開:消散,散開。</p><p class="ql-block">- 歸:聚攏。</p><p class="ql-block">- 暝:昏暗。</p><p class="ql-block">- 晦:陰暗。</p><p class="ql-block">- 晦明:指天氣陰晴明暗。</p><p class="ql-block">- 芳:香花。</p><p class="ql-block">- 發:開放。</p><p class="ql-block">- 秀:茂盛,繁茂。</p><p class="ql-block">- 繁陰:一片濃密的樹蔭。</p><p class="ql-block">- 風霜高潔:就是風高霜潔。天高氣爽,霜色潔白。</p> <p class="ql-block">第三部分</p> <p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block">已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 已而:不久。</p><p class="ql-block">- 陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳:遮蔽。</p><p class="ql-block">- 鳴聲上下:意思是鳥到處叫。上下,指高處和低處的樹林。</p><p class="ql-block">- 樂①其樂②:以游人的快樂為快樂。樂①:意動用法,以……為樂。樂②:快樂。</p><p class="ql-block">- 述以文:用文章記述。以,用。</p><p class="ql-block">- 謂:為,是。</p><p class="ql-block">- 廬陵:廬陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,歐陽修先世為廬陵大族。</p> <p class="ql-block">《醉翁亭記》的寫作背景如下:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 時代背景:</p><p class="ql-block">- “慶歷新政”的失?。罕彼稳首趹c歷初年,朝廷存在“冗兵”“冗官”“冗費”等弊端,導致行政效率低下,民眾生活困苦,邊疆還受到遼國和西夏國的威脅,社會危機嚴重。慶歷三年(1043 年),范仲淹、富弼、杜衍、韓琦、歐陽修、蔡襄等提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇長官、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令”十項措施,宋仁宗采納大部分意見實施新政,即“慶歷新政”。然而,由于改革牽涉各方利益和權力斗爭,后期夏竦等反對派促成新政最終失敗,改革人士紛紛被貶。</p><p class="ql-block">2. 個人經歷背景:</p><p class="ql-block">- 被貶滁州:歐陽修因支持新政、參與其中,受到牽連。慶歷五年(1045 年),他又因上書為范仲淹等北宋革新運動的參與推行者辯解,且被誣陷與外甥女張氏一同牽扯張氏冤案,遭御史臺彈劾,以用孤甥張氏資買田產的罪名落職,被貶知滁州(今安徽滁縣)。</p><p class="ql-block">- 滁州的生活與心境:歐陽修到達滁州后,實行寬簡政治,發展生產,使當地人過上了和平安定的生活。滁州有令人陶醉的山水,這讓他感到無比快慰,但同時,看到整個北宋王朝不思進取、積弊不能消除,他又感到沉重的憂慮和痛苦。這種復雜的心境交織在一起,成為他寫作《醉翁亭記》的情感基礎。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">總之,歐陽修在滁州的經歷和心境,促使他創作了《醉翁亭記》,文章既表達了他對滁州山水的喜愛和與民同樂的情懷,也隱含著他對國家前途的憂慮。</p> <p class="ql-block">作者簡介</p> <p class="ql-block">歐陽修(1007 年-1072 年),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”,世稱歐陽文忠公。他是北宋時期著名的文學家、史學家、政治家,吉州廬陵人(今江西省吉安市永豐縣)。以下是對他的具體介紹:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 早年經歷:</p><p class="ql-block">- 歐陽修出生于綿州(今四川綿陽),四歲時父親去世,隨母親前往湖北隨州,投奔叔叔歐陽曄。因家貧,母親用蘆葦稈在沙地上教他讀書寫字。他自幼聰敏好學,讀書過目不忘,十歲時常去隨州大姓李氏家中借書抄誦,偶得韓愈的《昌黎先生文集》后日夜通讀。</p><p class="ql-block">- 歐陽修的科考之路起初不順,當時流行“駢文”,受韓愈影響擅長古文的他,在天圣元年(1023 年)和天圣四年(1026 年)的考試中落榜。后來他潛心研究駢文寫作,天圣七年(1028 年)參加國子監解試、廣文館試均考中第一。次年禮部考試中他也表現出色,雖殿試獲甲科第十四名,但也榮登甲科進士,自此步入仕途。</p><p class="ql-block">2. 仕途生涯:</p><p class="ql-block">- 直言遭貶:景祐三年(1036 年),范仲淹呼吁改革并批評宰相呂夷簡,被貶饒州。歐陽修因寫《與高司諫書》斥高若訥不知羞恥,被高若訥向仁宗告狀,遂被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令。在夷陵,他對民生疾苦有了更深刻的理解,文學創作傾向也發生了變化,創作了《峽州至喜亭記》《夷陵九詠》等作品。</p><p class="ql-block">- 投身新政:慶歷三年(1043 年),歐陽修支持范仲淹的慶歷新政,提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。他多次上疏向仁宗進言,還寫下十卷針對時弊的奏疏。新政失敗后,他被守舊派攻訐為朋黨,被外放滁州、揚州等地。</p><p class="ql-block">- 晚年經歷:宋英宗即位后,歐陽修卷入濮議之爭,他起草的詔書得到曹太后簽押。他的政敵利用謠言毀謗他,雖最終查明是謠言,但他因此心生倦意,自請辭官。熙寧四年(1071 年),因不認可王安石的變法,遭其詆毀,堅決請辭,以觀文殿學士、太子少師致仕。</p><p class="ql-block">3. 文學成就:</p><p class="ql-block">- 散文方面:歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖,繼承并發展了韓愈的古文理論。他的散文作品風格平易流暢、委曲婉轉,代表作有《醉翁亭記》《豐樂亭記》《秋聲賦》《瀧岡阡表》等。</p><p class="ql-block">- 詩詞方面:其詩歌使宋詩開始散文化、議論化,奠定了宋詩現實主義的基礎;詞作題材風格多樣,具有民歌風味,擴大了詞的抒情功能,改變了詞的審美趣味,代表作有《蝶戀花·庭院深深深幾許》《浪淘沙·把酒祝東風》等。</p><p class="ql-block">- 史學方面:他提出“正統論”學說,主持撰寫《新唐書》,獨自編寫《新五代史》,這兩部史書具有較高的史學價值。</p><p class="ql-block">- 其他方面:在金石學方面,他撰寫的《集古錄》成為金石學開山之作;經學方面開創了宋代質疑經典古籍的風氣,以及以個人理解論述詩文之風。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歐陽修一生在文學、史學、政治等領域都取得了很高的成就,對后世產生了深遠的影響,后人將他列為“唐宋八大家”之一,又與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。</p> <p class="ql-block">剪輯素材</p>
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