塤道一代宗師李蘊林

張影視

塤 據說，在遠古的石器時代，人們用繩子系上一個石球或者泥球，投出去擊打鳥獸。有的球體中間是空的，掄起來一兜風能發出聲音。后來，人們覺得挺好玩，就拿來作為吹奏娛樂的器具。于是，這種石流星就慢慢地演變成了吹奏樂器塤。起初，塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來才發展成為陶制塤。最早的塤只有一個音孔，后來逐漸發展為多孔塤。《詩經》云：“伯士吹塤，仲士吹篪。”由此可見，早在商周時期，塤就已經是宮廷禮樂的國樂重器，也是王公貴族和文人雅士的生活必需品。在每一個浮躁的時代，人們都需要靜下心傾聽塤樂傳遞的天籟之音。經過無數專家對塤的研制、改良和傳承，才終于使千年古塤重獲新生。塤樂空靈典雅的音色和古樸簡約的風格，能夠讓我們現代人在煩亂迷惘中，找回返樸歸真的精神家園。 【人物】中衛這位老頑童，心中居然還有這么大的夢想！2018年10月28日，在西安舉行的“塤頌中華”全國邀請賽暨高端論壇演出活動中，來自寧夏中衛的制塤名家李蘊林，用塤演奏了《蘇武牧羊》，“蘇武留胡節不辱。雪地又冰天，渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旌落猶未還。歷經難中難，心如鐵石堅·在中國大鼓的伴奏下，他用蒼涼雄渾的塤聲解讀了不屈不撓的民族精神。“人淡如菊，禪茶一味”。李蘊林是快樂的，因為他帶給了許多人快樂；他是忙碌的，為了塤文化和塤藝術的傳播、發展和傳承，他盡心盡力，如今已是桃李天下了。他是塤文化的開拓者，曾創建了“中國陶笛網”和中國塤的第一個流派“塤道流”，孜孜以求地把中國工匠精神傳承、延續著。他傳授塤制作工藝的弟子和再傳弟子，很多都已成為國內制塤名家，并獲得了“非遺”傳承身份，他仍舊在中衛這片土地上默默地耕耘著，守望著。 (2013年)李蘊林對塤愛不釋手。　　“發出的是土聲地氣，卻讓人如癡如醉。”初遇李蘊林，好一個艷陽天！手捧古塤的他獨坐門口，奏出了一曲秦音旋律。　　今年59歲的他是寧夏中衛市香山茶道的老板，酷愛茶，卻更愛塤。每當夜幕降臨，他都會在那不足10平方米的小屋里，通過網絡，與所有熱愛塤的人，暢談塤的制作與演奏，不知疲倦。　　塤之緣　　少時偶拾古塤，自此沉迷古韻　　李蘊林出生在西安，很早便失學在家，16歲即務工到寧夏。　　最早認識塤，緣于一次偶然。那時李蘊林還小，在古城邊玩，無意中撿到一個物件，父親告訴他此物名塤。這個物件一直放在家中，后來，李蘊林將它送給了作曲家劉熾，劉熾無比愛惜地捧著它，說：“這是中華民族幾千年傳承的樂器，可惜現在會的人越來越少了。”　　劉熾一席話讓李蘊林感悟頗多，走時，他將自己珍藏的塤“一團火”送給李蘊林。后來，李蘊林開始自己琢磨如何做塤。塤很早就已成為宮廷樂器，到唐代只有王公貴胄可聽，民間流傳極少，所留史料更是難覓。為了了解塤，李蘊林經常在圖書館一待就是一天，查閱大量古籍。制塤之旅，自此開始。　　李蘊林如此形容自己開始制塤時的情形與條件：廁所邊租了間沒人租的小屋，伙房邊上蓋了個小窯，蹬一輛三輪兒，扛一把鐵鏟，吹著口哨，一路來到河邊，裝滿黃河古道的澄泥，吹著口哨回家，燃火燒窯制塤……剛開始的時候，捏出來的東西連個樣子都沒有，更別說成為樂器，慢慢的，型出來了，慢慢的，聲音出來了……　　條件雖然艱苦，但好在有兩位哥哥的支持，哥仨似乎對這些泥巴著了迷，為此，他們被朋友們稱為“玩塤的李氏三兄弟”。有一次，三兄弟為一個問題爭論不休，火氣上來，將一爐子剛出來的塤砸個稀爛，母親說：“把窯也砸了吧！”正待動手，三兄弟趕緊護住，相視一笑：“這活還得接著干。”　　塤之道　　沉淀8年有所悟，愛塤護塤情益篤　　將塤改進成直吹式，使吹奏變得相對容易；將只能演奏“宮商角徵羽”的傳統塤，改進成12平均律；倡導塤與其他樂器合奏現代樂曲……為了讓更多人接受塤，李蘊林在塤上大做嘗試與改造。　　“煉泥、制坯、修型、調音、燒制、精調，做一只真正意義上的塤并非易事。”李蘊林感受深切。當年，因為想制作一只上乘的塤，他專門拜我國著名塤演奏家劉鳳山為師。在這期間，李蘊林發現，塤的造型容易改變，要保證塤的音色卻是難上加難，“這要求制塤人除了是吹塤人，還得是賞塤人。”　　其間有8年時間，李蘊林沒有做塤，由于做塤花費了大量金錢，使他不得不舉債度日。而且，他感到技藝無法精進，“需要沉淀，這是塤獨有的道。”李蘊林說，因此，從2005年起，他致力于研究塤道及塤的文化脈絡。　　2012年，李蘊林重新開始做塤，他驚奇地發現，技藝不僅沒有衰退，反而更加精進，甚至解決了長期以來塤難奏高音和音色平衡的問題。　　“長時間的沉淀使我對塤的制造與演奏認識加深，這就是塤道，在浮躁的社會中，我們需要它的平和之音。”李蘊林介紹，“正是因為用心，好多朋友不識譜，卻能在了解了塤基本的發聲技巧后，演奏出感動人的音樂。”　　這些年，李蘊林還對西夏牛頭塤進行了復原和改進，捧著形似牛頭的塤，李蘊林感慨道：“這是西夏音樂唯一的可考實物，我們應該對這些好東西倍加珍惜，找到一條讓它們發揚的路子。如今，塤有了一個好的開端，我希望它能夠得到真正的保護。”　　塤之夢　　讓塤走出沉寂，用塤溝通世界　　2003年6月，在西夏王陵大型詩會上，李蘊林身著灰色中式外套，用塤為詩人的朗誦伴奏，遼遠空靈的樂音讓在場的觀眾拍手稱絕。　　這只是李蘊林不多的幾次大眾亮相，他將更多的時間用來傳播塤文化，利用互聯網等方式教授大家學習制作和演奏塤。　　“這兩天，有位大學生通過網絡跟我聯系，說希望能夠利用暑假時間學習塤，我一口答應：只要你愿意學，我就愿意教。”李蘊林笑言。　　2005年，一位臺灣人知道了李蘊林的事情，通過朋友在網上與李蘊林取得了聯系，沒辦法面對面授課，李蘊林就用網絡視頻一板一眼地教，不僅教會了演奏技巧，還教會了對方制塤技藝。　　“其實，對于塤來說，最好的發展就是傳承，讓所有喜愛它的人去接觸它，領悟它。”李蘊林說。如今，李蘊林已經通過各種方式授徒近百人，做塤超過萬把。雖然一把塤的價格已經上千元，但凡遇到愛塤之人索要，他從不吝嗇。　　李蘊林不僅在國內傳播塤文化，還將這種古老樂器的旋律帶到了大洋彼岸，他給記者聽了一條音樂家方錦龍先生從美國發來的微信：“老哥哥，我26號在紐約做一個千年古樂演奏會，2000年的琵琶，3000年的古琴，把你的塤也帶上了。”　　讓塤從沉寂中走出，讓中國用塤與世界溝通，這是李蘊林的夢。如今，夢，已經越來越接近現實。 李蘊林宗師的大弟子張伯鴻 李蘊林手中握著那件與藝術品相似的牛頭塤。眼神中透出一絲淡然與堅定。那一刻，仿佛整個世界都安靜了下來，只留下他與手中的塤，訴說著千年的故事。 在專業舞臺上，李蘊林閉著眼睛，全神貫注地吹奏著塤。背景是藍色幕布，懸掛著麥克風，整個場景顯得莊嚴肅穆。他的每一個動作都那么嫻熟，每一個音符都那么動人，仿佛在用音樂與歷史對話。 室內，李蘊林穿著棕色長袖襯衫，系著紅色圍巾，做出手勢比劃著什么。他的眼神中充滿了對塤文化的熱愛與執著。他不僅是塤文化的傳承者，更是開拓者，用一生的心血將這門古老的藝術發揚光大。 李蘊林再次出現在鏡頭前，這次他穿著紅色圍巾，手中拿著陶笛。他的笑容溫暖而慈祥，仿佛在向每一位觀眾傳遞著快樂與希望。他不僅是一位藝術家，更是一位老師，用音樂和文化滋養了一代又一代人。 方錦龍與李蘊林坐在沙發上，一起吹奏陶笛。兩位大師的合作，不僅是音樂上的交流，更是心靈上的共鳴。他們的每一次合作，都是對傳統文化的致敬與傳承。 　　他們的眼神中充滿了對這門藝術的熱愛與敬畏。李蘊林的弟子們，如今已遍布全國各地，成為制塤名家，繼續傳承著這份珍貴的文化遺產。 與塤的不解之緣:用塤與世界溝通至哉！塤之自然，以雅不潛，居中不偏。故質厚之德，圣人貴焉。——唐代鄭希稷《塤賦》。這些年，李蘊林還對過去西夏的牛頭塤進行修復和改進。李蘊林感慨道：這就是寧夏出土的西夏牛頭塤，是西夏音樂唯一的可考實物，我們現在應該對這些好東西倍加珍惜，找到一條能夠讓它們發揚的路子。焚一爐香，沉香彌漫中，李蘊林捧起手中的塤，奏出一段秦音旋律的曲子，那曲子如泣如訴，直入人心，眼淚竟然情不自禁就流了出來。“這就是塤的魅力。它發出的是土聲地氣，卻能讓你如癡如醉”。李蘊林說。59歲的李蘊林，在他那不足10平方米的小屋里，通過網絡，與所有熱愛塤的人，暢談塤的制作與演奏，不知疲倦。塤緣最早認識塤，還是孩童，在古城腳邊游玩，李蘊林無意撿到一個古物，父親教會他，此物名塤。這個物件一直擺放在家，后來送給了著名作曲家劉熾先生。20多年前，李蘊林拜訪世伯劉熾，當老先生知悉李蘊林愛好陶藝時，從屋里捧出了一個物件，“你還認識這個嗎？”“認識，是我小時候撿的。”“這是中華民族幾千年傳承的樂器，可惜現在會的人越來越少了。”先生的一席話，讓李蘊林感悟頗多，走時，劉老將自己珍藏的塤“一團火”送與李蘊林，自此，李蘊林與塤結下不解之緣。從北京回到銀川，李蘊林開始琢磨如何制作塤，由于塤在周秦漢唐時已成為宮廷樂器，到了唐代只有皇宮貴胄可聽，自此民間流傳極少。所留史料幾乎沒有。為了了解塤，李蘊林花了大量的時間尋找史料，而這，也是做塤的過程中最讓他痛苦的事情。“要做塤，首先對塤的發展、來龍去脈要有一個感知。”他經常在圖書館一呆就是一天，查閱大量的歷史古籍，當看到《后漢書·明帝紀》永平十年“閏（四）月甲午……帝自御塤篪和之，以娛佳賓”還有《詩經》里的“伯氏吹塤，仲氏吹篪”，“天之誘民，如塤如篪”。他禁不住手舞足蹈。“原來，塤在我們國家浩瀚的歷史長河中，有著如此地位，我一定要將它作好。”制塤，就在這樣的前提下開始了。塤夢2003年6月，在西夏王陵大型詩會上，李蘊林身著一襲灰色的中式外套，用塤為詩人黑大春的朗誦做伴奏，塤的遼遠空靈的聲音穿透了時空，縈繞在歷史的古跡中，讓在場的觀眾拍手稱道。不過，這只是李蘊林不多的幾次大眾亮相。除了參加小規模的雅集，他將更多的時間拿來傳播塤文化，利用互聯網等方式教授大家學習制作和演奏塤。“其實，對于塤來說，最好的發展就是傳承，讓所有喜愛它的人去接觸它，領悟它。我愿意作為這樣一個媒介，讓更多的人來學習我們的古塤，了解我們中華民族博大精深的文化。”李蘊林說。如今，李蘊林已經通過各種方式授徒近百人，做塤超過萬把。雖然一把塤的價格已經上千，但凡遇愛塤之人索要，他從不吝嗇。李蘊林拿出手機，給記者聽了一條微信。這是著名音樂家方錦龍先生在美國發來的：“老哥哥，我26號在紐約做一個千年古樂演奏會，2000年的琵琶，3000年的古琴，把你的塤也帶上了。”讓塤從沉寂中走出，讓中國用塤與世界溝通，這是李蘊林的夢。如今，夢想，已經越來越接近現實。塤道將塤改進成直吹式，使吹奏變得相對容易；將只能演奏“宮商角徵羽”的傳統塤，改進成12平均律；倡導塤與其他樂器合奏現代樂曲……為了讓更多的人接受塤，李蘊林在塤上大做嘗試與改造。“煉泥、制坯、修型、調音、燒制、精調，做一只真正意義上的塤并非易事。”這是李蘊林的深切感受。當年，因為想制作一只上乘的塤，他專門拜我國著名塤演奏家劉鳳山先生為師。正是在這期間，李蘊林發現，塤的造型容易改變，而要保證塤的音色卻是難上加難，“這要求制塤人除了是吹塤人，還得是賞塤人。”有8年時間，李蘊林淡出了，沒有做塤，一方面，由于做塤、花費了大量的金錢，使得他在一段時期不得不舉債度日。另一方面，他自覺技藝無法精進，“需要沉淀，這是塤獨有的道。”李蘊林說，因此，從2005年起，他致力于研究塤道及塤的文化脈絡。2012年，李蘊林重新開始做塤，“經過沉淀，提升了自己的修養，反而推動了我對塤制造與演奏的理解，這就是塤道，它教給我們的不僅僅是音樂，還有做人做事，在這個浮躁的社會里，我們迫切地需要它，需要它的平和之氣。”李蘊林介紹：正是因為用心，好多朋友不識譜，卻能夠在了解了塤基本的發聲技巧后，演奏出感動人的音樂。這些年，李蘊林還對過去的西夏牛頭塤進行了復原和改進，捧著一個形似牛頭的塤，李蘊林感慨道：“這就是寧夏出土的西夏牛頭塤，是西夏音樂唯一的可考實物，我們現在應該對這些好東西倍加珍惜，找到一條能夠讓它們發揚的路子，從唐代傳到日本的尺八，現在已經在日本有了十幾個流派，在中國卻早已不見蹤跡。如今，塤有了一個好的開端，我希望它能夠得到真正的保護。” 宗華正在吹奏塤樂器。他的每一個動作都那么優雅，每一個音符都那么動聽。他是塤文化的傳承者，用音樂傳遞著古老的文化與精神。 李蘊林的大弟子張伯鴻出現在戶外，吹奏著一個棕色陶土制成的塤。他的身影在夕陽下顯得格外動人，仿佛在用音樂與大自然對話，講述著一個個動人的故事。 塤是中國最古老的吹奏樂器之一，承載著幾千年的文化與歷史。李蘊林用他的雙手，將這份文化遺產傳承下去，讓更多人感受到它的魅力與價值。 中國著名塤大師一覽表?中國著名的塤大師包括以下幾位?：??1. 黃建軍?：在塤樂領域獨樹一幟，演奏飽含情感，深入人心。?2. 于連軍?：塤樂領域的杰出代表，演奏風格獨特。 于連軍，1968年生于河北保定。自幼與塤結緣，盡得塤學前輩妙傳，精于塤的古譜念讀、古法演奏和古法制塤等。數十年潛研塤學，十數年致力于塤的傳播推廣，光弘塤道。[6] 現為河北省省級非物質文化遺產“陶塤藝術”項目代表性傳承人、保定市民間文藝家協會副主席、蓮池書院雅樂樂團創辦人，2016年被評為“保定好人”。?3. 呂驥?：以其深厚的音樂底蘊和獨特的演奏風格著稱。 呂驥（1909年4月23日—2002年1月5日）[2]，出生于中國湖南湘潭，中國著名作曲家、理論家、音樂教育家、中國新音樂運動的先驅者之一、中國音樂家協會名譽主席。創作的《抗日軍政大學校歌》等歌曲廣為傳唱，致力于中國民族民間音樂遺產的收集和整理工作，理論研究涉及了社會音樂生活、音樂功能、音樂創作、音樂表演、民族音樂、音樂美學、音樂史等多方面的領域，獲得了首屆中國音樂金鐘獎頒發的“終身榮譽勛章”。其外重孫女是著名華語女歌手周筆暢。?4. 曹正?：塤樂界的知名人物，演奏富有感染力。?5. 陳重?：作品富有創新，深受聽眾喜愛。?6. 王其書?：音樂之路充滿傳奇，作品獨具特色。1938年6月生，四川音樂學院教授、碩士生導師。中國塤文化學會副會長、中國音樂家協會會員、中國少數民族音樂學會會員、四川省聲學學會副理事長、中國發明協會會員、四川民族管樂研究會副會長、中國民族管弦樂學會竹笛專業委員會顧問、成都樂器學會秘書長。1993年起享受國務院政府特殊津貼。1999年獲四川省德藝雙馨文藝家稱號。?7. 張榮華?：演奏技巧嫻熟，將傳統與現代完美結合。?8. 陸金山?：作品富有創新精神，廣受歡迎。 陸金山教授。男，漢族，1937年12月生，河北陽原人。1961年畢業于天津音樂學院并留校任教。現任職于天津音樂學院碩士研究生導師。著名笛塤演奏家，作曲家，音樂教育家，天津音樂學院教授，碩士研究生導師，享受國務院政府特殊津貼專家，中國“民樂藝術終身貢獻獎”獲得者，[1]中國音樂家協會會員，中國民族管弦樂學會會員，中國發明協會會員，中國竹笛學會顧問?9. 劉寬忍?：演奏風格獨特，令人耳目一新。 劉寬忍，男，漢族，1963年10月生，陜西蒲城人，1987年7月參加工作，1998年10月入會，西安音樂學院民樂系民族管樂專業畢業，研究生學歷，文學碩士學位，教授。現任民進中央副主席、陜西省委會主委，省政協副主席，[13]陜西文聯副主席。?10. 杜次文?：以其獨特的演奏風格著稱。 杜次文笛子演奏家杜次文，國家一級演奏員、中國著名笛子演奏家、中國音樂家協會會員、中國民族管弦樂學會會員、中國音樂著作權協會會員。 在半個世紀的音樂生活中，杜次文的功底扎實及博采眾長。他對於交響樂、民族音樂、以至流行音樂都有較深的了解，形成了獨有的嚴謹準確，深情細膩風格，其代表作《妝臺秋思》、《楚歌》、 [1] 《阿里山，你可聽到我的笛聲》、《陽光照耀著帕米爾》[2] 等作品深受歡迎，在海內外廣為流傳，并收編為全國規范化教材。?12. 拓化賢?：作品展現了深厚的歷史文化底蘊。 男青年作曲家、指揮家、二胡演奏家、塤演奏家、音樂教育家拓化賢，原名拓沁庚、拓耕，男，祖籍陜西延安。青年作曲家、指揮家、二胡演奏家、塤演奏家、音樂教育家?13. 張維良?：演奏風格獨特，深受聽眾喜愛。 張維良，1957年出生于江蘇蘇州，中國笛簫演奏家，中國音樂學院教授、博士生導師、北京音樂家協會副主席、中國竹笛學會會長、文化部高級職稱評委。歷任中國音樂家協會常務理事、民族音樂委員會副主任、中國音樂學院國樂系主任。?14. 戴亞?：演奏技巧精湛，將個人特色與民族音樂精神融為一體。 戴亞，1964年出生于浙江東陽，中國竹笛演奏者，中央音樂學院民樂系管樂教研室主任、竹笛專業教授、博士生導師。?15. 劉鳳山?：笛、塤演奏家，濟南軍區前衛文工團笛塤獨奏演員。?16. 田愛華?（藝名水鏡）：古塤制作師、塤演奏家、非遺技藝傳承師。田愛華，藝名水鏡，土家族、中國音樂文學學會會員，古塤制作師、[6]塤演奏家、非遺技藝傳承師、原創音樂人，東莞市文藝志愿者協會塤文化分會會長、東莞市總工會第二工人文化宮古塤教師、古塤制作師、1982年10月13日出生于湖北宜昌長陽土家族自治縣。塤友之家品牌創始人。?17. 張塤?：塤制作大師，作品藝術感強，價格較高。1981年，出生于寧夏回族自治區。2000年，師從趙遙先生學習塤制作和塤演奏。后又師從李蘊林先生學制塤。2007年，進入馮鐘云先生工作室學習中國畫，武術，書法，并開始設計制作異形塤。?18. 李蘊林?：制塤經驗豐富，許多知名制塤大師都是他的學生。?19. 趙瑤，馮鐘云?：塤演奏與制作大師，作品廣受歡迎。這些大師們在塤樂藝術領域各具特色，他們的演奏和制作技藝為塤樂的發展注入了新的活力，推動了塤樂藝術的不斷進步。 守藝人古塤宗師李老的弟子桃李滿天，包括張博鴻，謝雪華，李玉亭，李天璣，許勝達，陳蕾，王建，等。

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塤道一代宗師 李蘊林

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