雖九死而不悔（下）

黃忠民

七禍兮福所依（希死）我入隊63年，入團52年，入黨39年，一直以共產(chǎn)主義為堅定信仰。一個人目標越是遠大，越是易受失敗的痛苦和挫折的鞭撻，甚至?xí)a(chǎn)生希死心理。當(dāng)我遇到大苦大難而沮喪時，我首先告誡自己，這是一種病態(tài)心理。當(dāng)我深夜站在報曉峰頂欲上九天時，當(dāng)我夜行浉河欲攬明月時，共產(chǎn)主義信仰總是召喚我的內(nèi)心。甚至有一次觀音老母現(xiàn)形救我于危難。我既信仰共產(chǎn)主義，必須克服一切艱苦險阻，為他人而活，為社會而活，為共產(chǎn)主義而活。1998年春節(jié)過后，我被委以電化教育館館長。一月以后，美亭局長又把教育電視臺交付于我。在大半年時間里，我高速運轉(zhuǎn)，一天工作12小時以上，想方設(shè)法鉆研業(yè)務(wù)，延攬人才，籌措經(jīng)費。半年時間電教館經(jīng)營出售1000多萬元的電教器材，電視臺謀得200萬凈收入，使陷于困境的“二電”迸發(fā)生機，前程似錦。正當(dāng)我春風(fēng)得意之際，天降禍端。老母親突患腦溢血住院。我們在信陽的五兄妹分工值守，妹妹值晝。我和大哥各帶一弟，輪流值夜。母親昏迷了近月未醒，我值15個夜班通夜未睡，因為我擔(dān)心母親在我值班時熄燈，又怕開車的弟弟夜里不睡會影響工作。我值夜后，身負館長、臺長的我工作如擔(dān)，根本不敢歇肩，只好兩天睡一晚。第30天，母親仍然昏迷，醫(yī)生勸我們放棄，我還把提此建議的大夫臭罵一頓。當(dāng)晚我值夜班，望著母親雙眼不睜的面容，摸著微弱的脈搏，我悲從中來，決意用生命召喚母親，我手撫天靈，把我的一魂一魄度給母親。母親嘴張了，眼睜了，第二天早上吃飯了。親人和醫(yī)生都認為這是個奇跡。母親出院后我大病一場，由于我擔(dān)心影響工作，主動辭去了臺長、館長職務(wù)。過一段我又主動要求干一不負主責(zé)，又有點事情的工作。組織上見我心切，就把我分到市局二級機構(gòu)教具中心，誰知一干就是六年。 六年的工作。自我評價該干的活干了，不該干的活也干了。工作總體十分清閑，我是不問前程，只管學(xué)習(xí)。失之東隅，收之桑榆。這期間我寫作并正式出版三本書。第一本是《16種婚姻模式解析》。全書可屬我的神來之筆，是一部心理學(xué)專著。書中我把男人分成父親型，兒子型，哥哥型，弟弟型四種情感類型。女人分成母親型，女兒型，姐姐型，妹妹型四種類型。四四一十六必然配成16種婚姻模式。該書邏輯嚴密，理論原創(chuàng)。深刻解剖了情感在婚姻中的作用，補充了弗洛伊德心理學(xué)。如有研究，必能推廣，自成一派。此書能出版，感謝大弟黃忠興的贊助。第二本是《思考非典》。兒子在京上學(xué)，畢業(yè)遇上非典，回來后正趕隔離政策。我陪他住招待所20多天，一天一篇散記，合為《思考非典》，真實的記載了歷史的腳印。第三本《人世百態(tài)》是200篇小說合集。情場百態(tài)、官場百態(tài)、市井百態(tài)、鄉(xiāng)村百態(tài)各50篇。故事跨度1949年至2003年，每一篇小說都是歷史的烙印，我創(chuàng)作本意想寫成巴爾扎克式的編年史。書中多用亨利式結(jié)尾，以提高可讀性。可以說，200篇故事是200篇生活寓言，對人都有借鑒和警醒作用。友人楊仕寅特別推崇這本書。他說200篇故事就是200盆洗滌人們心靈的圣湯。他說正合我意，如我功成，此書必列名著。此書出版感謝同學(xué)金明獻的大力相助。有沖天之志的人在塵埃中生活總會有一種期盼，2000年元旦我寫的《報曉峰上世紀鐘》反映了此種心境，詩曰：雄踞高峰一萬年，默默無語問蒼天。春雷陣陣鼾正濃，秋雨綿綿羽更燦。百代狼煙隨風(fēng)云，千年滄海變桑田。黃鐘敲響新世紀，大呂一曲驚人寰！2003年農(nóng)歷5月28日是母親70周歲生日。她老人家已臥床六年，多虧父親的殷勤照顧和妹妹黃忠華的全力伺候。媽媽把我們親兄妹五男二女照護成人，又把我們兄妹七人的孩子，一人一個，七個男孩照顧大。病前，母親吃盡了人世的苦和累；病后，母親受盡了人間的痛和罪。我們十多個晚輩圍在母親的床前，為他唱起生日快樂。已深度昏迷多天的母親從眼角沁出一滴清淚，留到頰下，流進我們的心里。一周后，母親歸天。在天界，母親用不著我的魂魄，魂魄歸舍，我精神一振，踏上新的征程。 八天下不聞藏美于天下。自得其樂（撞死）人生有常，人命無常，差一點讓車撞死的情況不少人會遇到。我記憶特別清晰的就有三次，一次在我十多歲時走在路上，一輛拖拉機突然朝路邊沖來，眼看就要撞到我和我前面騎自行車的一個女孩，我突發(fā)神力，夾住女孩，一躍到路沿石上，拖拉機擦身而過。一次是我50多歲時，我推著自行車欲到馬路對面修理，一輛汽車猛然而至，撞倒自行車，把我別倒在地，我爬起來一看是送新娘子的喜車，司機下車不語，我怕誤了喜時，咬牙跛腳讓他走了，腳后跟的血浸濕了鞋襪，并無大礙。第八死之撞死是我60歲時發(fā)生的一件事，我站在行政中心大門西20米處，面朝西，東邊一輛正倒車的汽車撞到我的身上，差一點讓我上了西天。車再行一秒就會把我撞翻，再行兩秒就會把我撞死，我心想又躲過一劫。從2005年到2018年12年間。我干了好幾段工作。有長有短。值得一記的有三段工作。一是到民辦群星學(xué)校擔(dān)任了一年的校長。這進一步鍛煉了我的組織能力和管理能力，更使我有空研討教育學(xué)理論。近日，我從在校演講稿中整理出《學(xué)而九篇》，這集中闡明了我的教育觀點。在教育哲學(xué)上，我提出以德養(yǎng)善，以智養(yǎng)慧，以體養(yǎng)生以及以美歸真。自認概括精準，自成一家。同時，我還對怎樣做人？做一個什么樣的人進行了論述。在人生觀中，特別注重一個善，特別反對一個貪。雖然佛經(jīng)指出貪嗔癡慢疑之五毒，但主要是貪。要治貪，必立善。觀當(dāng)今世界，已經(jīng)基本具備了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件，正是貪之所在，阻礙了人類社會的進步。反貪肅貪治貪如能成功，共產(chǎn)主義很快就會實現(xiàn)，我將為之奮斗。二是在錦繡銘座開發(fā)辦公室當(dāng)主任，實際是老板的師爺，主任是我自封的。通過幾年工作，我進一步了解了中國官場的縱橫經(jīng)緯，使我評論有據(jù)，療治有策。說起當(dāng)校長和當(dāng)主任，當(dāng)然要說這兩處的主人楊鵬飛，他少年創(chuàng)業(yè)，事業(yè)有成，很早達成小目標。他信賴我愛戴我，使我在有用時得以有用武的平臺，在我沒用時他也殷勤問候，有禮有情。這使我想到自己不發(fā)財，幫別人發(fā)財也是一種樂趣。三是在信陽市信訪局幫忙寫材料。市局局長謝天學(xué)，是我當(dāng)市成教科科長時的縣成教股股長，20多年過去，我仍正科退休。天學(xué)從股級到副科、正科、副處、正處、副廳、正廳，升了六級。我在信訪局干了五年，寫過幾百萬字的材料。值得一提的是，由于王鐵書記說出對人民群眾來信要象家書一樣這句話，由于天學(xué)對待上訪群眾象家人一樣接待，對信訪工作象家業(yè)一樣認真，我在文稿討論中歸納出：“對上訪群眾象家人，對群眾來信象家書，對群眾訴求象家事，對群眾工作象家業(yè)”這四句話，被市委刀筆和本局胡剛科長所采用，形成經(jīng)驗文章，被中央領(lǐng)導(dǎo)命名為“四家工作法”，享譽省央，也為天學(xué)爭分不少。我一生奮斗，止于正科，并無怨言。能助別人升官，我是快樂的。多年來，我勤于思考，勤于耕耘，雖未頂起大瀾，倒也有點小波。盡人事，看天命。引起波瀾的文章有《論信陽是迀都首選地》，文有八篇，字有萬余，多元發(fā)在網(wǎng)上，讀者有幾百萬，形成真要遷都到信陽的熱議。真正細讀一遍的人會認為我立論精準，分析全面，邏輯圓融，具有較高的哲學(xué)思辯力、歷史洞察力、企劃大局力。另外，我對婦女參政問題，釣魚島問題，臺灣問題都有研究，寫出長文。我雖傾心研討，但并非不食人間煙火，學(xué)習(xí)只是我業(yè)余事余閑余的事情，平時生活完全是一個家常的退休老頭。兒子婚后育有一女一男，十多年來，我始終把看孫女孫子當(dāng)做自己的主業(yè)，干了不少，個中辛苦，歷者深知。妻更是鞠躬盡瘁，不辭勞苦。這一時期寫的《信陽賦》、《南湖記》、《雞公山酒賦》均獲征文比賽賦類第一名，代表了我的文學(xué)水平。《南湖記》內(nèi)兩句話概括了我的心路歷程：天下不聞藏美于天下，自得其樂；天下聞達與美于天下，普天同樂。 九。天下聞達與美于天下，普天同樂（預(yù)死）2018年3月，我正式離開開發(fā)公司，開始了不上工的退休生活。2018年12月4日6分父親去世，享年88周歲又一個半月。他頭天晚上還可走路，第二天早上吃飯時頭一偏，不行了，送到醫(yī)院急救室當(dāng)晚長眠。按民間說法，是最有福，最不受罪的死法。父親在去世前兩天把他多年的存折交給妹妹，當(dāng)時無人在意，誰知只過一天便陰陽兩隔。多次經(jīng)歷告訴我高壽而逝的老人是有預(yù)感的。在此之前，岳父岳母已經(jīng)離世，二老對我的評價是比他所有的親生兒女都孝順。父母在，還有來路；父母去，只剩歸途，我的歸途就是為共產(chǎn)主義而奮斗。三年口罩時期，我寫了十幾篇思考新冠的文章，其中重要兩篇是用拱手禮代替握手禮，用分餐制代替聚餐制。我希圖改變中國的一些禮儀，使之更加科學(xué)實用，這與我在非典時期的呼吁相同。當(dāng)然這種移風(fēng)易俗的號召非常人可以實現(xiàn)。2023年初，我感到上天在召喚我，讓我盡快完成系統(tǒng)工程，以拯救人心，指引大道。我隆重推出“共產(chǎn)主義萬歲”三個視頻，號召世人真信共產(chǎn)主義，為共產(chǎn)主義奮斗。世人笑我太癡顛，我道世人看不穿。唯有社會主義可以救中國，唯有共產(chǎn)主義才能拯救世界，不信共產(chǎn)主義還有什么主義可信呢？2023年我寫了30多首詩歌，主要是情歌，詩歌水平自有公論，但可以指出的是，它不是我思辯的產(chǎn)物，而是從我心中流淌出來的頓悟。我意借此詩歌，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義愛情觀。人活在世上就是“食色”二字為本性。愛的桎梏影響了人愛而不得。共產(chǎn)主義社會將健康的滿足人之愛。2021年5月21日。田小米橫空出世。他是市作協(xié)主席田君的兒子。田君五十得子，視若珍寶，經(jīng)常在朋友圈曬娃，我感到濃濃的詩意。他曬一次，我寫一首童謠。至2023年5月21日小米兩周歲，我集詩歌304首，取名《田歌300首》。田小米是個奇跡，兩歲的孩子有這么多令人驚嘆的動作。他是上帝派來的天使，我是他的仆人。我要用詩歌洗滌天下兒童的心靈，讓他們沐浴著愛的光輝長大，以奠定良好的共產(chǎn)主義道德。我把這本書定位為兒童版圣經(jīng)。教改六論提出142條教育改革措施。進入2024年，召喚的聲音越來越近，我突然頓悟，我的一切探索都是為這個目標服務(wù)的。遙看中國，放眼世界。作為一介平民，有誰在為國家發(fā)展的各個方面殫精竭慮呢？有誰在為世界未來的道路而統(tǒng)籌謀劃呢？我加快腳步，更加勤奮的探索我內(nèi)心的想法，接連推出九論建立農(nóng)民退休制度、政改九策、九說共產(chǎn)主義、學(xué)而九篇。！2023年初我就寫了關(guān)于建立農(nóng)民退休制度的議案，希望通過國大代表帶至天庭，結(jié)果未能如愿。兩年來我寫了將近20篇文章，做20段小視頻宣傳農(nóng)民退休問題。這是當(dāng)前最應(yīng)迫切解決最大的社會民生問題。我將繼續(xù)為之奮斗。我誠摯的希望凡贊成建立農(nóng)民退休制度，大幅度提高農(nóng)民養(yǎng)老金的人們都做我的堅強后盾。政改九策是一整套行政改革方案，我希望有機會推行。九說共產(chǎn)主義是我的扛鼎之作，我簡略而又明確的講述了世界走向共產(chǎn)主義的歷程，從理論淵源上繼承了馬克思主義、毛澤東思想，明確提出社會主義就是按需分配，就是逐步提高全民生活水平。世界各國都在搞社會主義，我為社會主義發(fā)展提出了一個百分制量表，任何國家的社會主義程度都可量化。一個國家社會主義化程度不是看你打什么招牌，舉什么旗幟，而是看人民生活達到的標準。我創(chuàng)造性的提出資本也可以成為推動社會主義建設(shè)的力量，各種宗教的天堂信仰有助于共產(chǎn)主義建人間天堂。依我所言，全球同心，共產(chǎn)主義再有50年左右即可實現(xiàn)，這是一條不以個人意志為轉(zhuǎn)移，以眾人意志為動力的必然趨勢。甲辰重陽，成詩一首，詩曰：浉水河畔已白頭，古稀重陽正青春。攀過人世千疊峰，踏平東海萬頃浪。江河湖海胸中裝，山岳丘壑腳下量。指點乾坤五十年，共產(chǎn)主義是天堂。萬事俱備，百靈俱全。我要向世人剖析我的一生，以響應(yīng)召喚。為此我披肝瀝膽寫出這篇《雖九死而不悔》交給世人評議。我站在靈山山門，云空中老天爺、彌勒佛、觀世音、紫薇星淡淡微笑，旁立姜子牙、劉伯溫、袁天罡、李淳風(fēng)頻頻點頭。山門內(nèi)毛圣帶共圣馬克思、亞圣恩格斯、孔圣孔夫子向我迎來，毛圣揮手說道：來吧！共產(chǎn)主義之路就在你的腳下。我昂首闊步，跨過山門，走向共產(chǎn)主義的金光大道。我的身后是浩浩蕩蕩的人民大眾。202411142301寫于匯文博苑。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

雖九死而不悔（下）

黃忠民