廣府往事慢漫聊（30）

愛玩的老張

玩拳 廣府是個太極城，楊武兩派太極拳皆發源于此處，太極文化源遠流長，有近二百年的歷史，群眾基礎甚為廣泛，廣府城幾乎人人都學習過太極拳，也正因如此，使得太極拳在廣府城薪火相傳，授受不斷。 在廣府城，練拳不叫練拳，叫玩拳。一個“玩”字，意味深長，令人玩味。“玩”，是一種愛好，一種興趣，還有研習的意思。多數玩拳的人，就是業余愛好，都得靠別的職業養家，不能餓著肚子玩兒。只有少數的習練者，以教拳為終身職業，比如楊式太極拳的代表人物楊祿禪、楊班侯、楊健侯、楊澄甫、傅鐘文、趙斌等；武式太極拳的代表人物郝為真、郝月如、郝少如等。這些以教拳為職業的宗師或大師，對太極拳的傳播和發展都產生過深遠的影響，我以為，這些專業人士，就不應該叫“玩拳”了，因為已經以此為生了，按現在的通俗說法，那是專業選手。 武式太極拳的創始人武禹襄和李亦畬，出身名門望族，二人都是有功名的儒生，雖酷愛武學，并畢其一生精力，創立武式太極流派，武學造詣登峰造極，但礙于身份，不以教拳為業，只秘傳子弟，很少收徒。他們的研習，就有“玩拳”的意思了，就是純粹的喜愛，樂在其中的享受，屬于超高級玩兒家，玩兒到了極致。 在廣府城，楊武太極雖有派別傳承，但并不分家。因兩派共處一地，不少拳師既學過楊家拳，也習過武李架。比如聲名赫赫的一代宗師楊班侯，雖從父學習楊家拳，但也曾得到過武禹襄的傳授，可謂集楊武兩家之精髓于一身，此類事例，并不鮮見。兩派拳架雖有不同，但拳理大同小異，技藝高低，就看老師的傳授和習練者的天分悟性了。 楊式太極拳習練者，多在廣府城南關（楊祿禪家居南關），武式太極拳習練者多在城里（武禹襄、李亦畬居住城內）。兩派傳人，世代在一起切磋交流，交叉滲透，取長補短，共同提高。 早年，曾經聽老人講過一個趣聞，當年（推算為1921年），武式太極一代宗師郝為真逝世一周年時，弟子們上墳隆重祭奠郝先生，響器班子吹吹打打在前開路，眾弟子排列有序，伸著兩掌，一前一后左右變化，做著“懶扎衣”經典動作在后隨行，浩浩蕩蕩，聲勢頗大。祭奠隊伍走出南門，路過南關時，嗜武好斗的南關人（楊派），早已在大路口聚眾等候，路當間擺著祭桌貢品，攔住祭奠隊伍，祭拜一番，禮畢，遂堅決要求與郝家弟子推手較技，比個高低，不然出不去南關街。都是玩拳的，個個血氣方剛，自然是誰也不尿誰。雙方人馬，輪番上陣，在街頭來了一場推手大比武，掤捋擠按，採挒肘靠，太極八法，各展所長，參戰兩方，拼力相搏，勝者洋洋得意，敗者紅脖子杠臉，氣急敗壞，甚是有趣，細想想，這也是一次別開生面的友好交流呀！筆者思忖，某雖不才，但若生逢彼時，定會赤膊上陣，參與其中，湊個熱鬧，呵呵。 2024年11月16日

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廣府往事慢漫聊（30）

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