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秋染青檀寺

馬洪杰

<p class="ql-block">文字、攝影、昵稱:馬洪杰</p><p class="ql-block">美篇號:744047</p> <p class="ql-block">  秋葉黃了,石榴紅了,秋陽正暖,微風拂面,藍天如碧,秋色如許,賞秋正當時。</p> <p class="ql-block">  秋天,是一個讓人們興奮的季節,不但收獲著豐碩的果實,還能踏入五彩斑斕的秋色中去品味分享。雖然年年歲歲秋相似,但歲歲年年情不同,總想在相同的季節里,找出年輪不一樣的印記,留下時光的紀念。出家門往東南方向驅車前行六十多公里就到了此次賞秋的所在,棗莊市嶧城區的冠世榴園和其內的青檀寺。</p> <p class="ql-block">  雖然相隔不遠,但已有十幾年沒來石榴園和青檀寺了。二十多天前,陪同四川來的戰友去游覽臺兒莊古城,送走戰友返回時曾路過石榴園并到青檀寺一游。沒想到時隔十幾年,青檀寺面貌大變,已成了一個別有特色和韻味的景區,特別是遍布寺內外和山坡巖石上的那一棵棵高大粗壯的青檀樹尤為引人注目,驚訝似乎未曾見過。當時就想,等到枝葉金黃時,秋色肯定非常美,一定要再來賞秋拍照,今日天晴氣朗終于得償所愿。</p> <p class="ql-block">  從冠世榴園的西大門進入,沿著新修的園內旅游路一路向東蜿蜒前行。此時,漫山遍野綿延十幾多公里的石榴園林,滿樹金黃,滿山金燦,在藍天和陽光的映照下,更加的熠熠生輝,雖然石榴果實已進入了采摘后期,但仍有很多樹上掛滿了火紅的果實,有些熟透已炸裂開來的石榴,露出紅彤彤擁抱緊密的石榴籽,嬌艷欲滴,讓人垂涎。</p> <p class="ql-block">  這漫山金黃的石榴園林,規模巨大,歷史悠久。據說始建于西漢成帝年間?,已有兩千多年的歷史,種植有五百多萬株、數十種品質優良的石榴樹,是我國最大的石榴園林,因而被譽為“冠世榴園”。它不僅是一個大型的石榴種植區,還是一座有文化展示、石榴資源保護、盆景園藝、加工利用和石榴生態游覽等功能的綜合性的石榴文化產業博覽園。</p> <p class="ql-block">  邊行邊欣賞榴園的秋色,不知不覺間就走到了位于園區東部的青檀寺。位于入口處的正門,是一座三門四柱雙垂飛檐斗拱的仿古門牌坊,上方正中鑲嵌的黑色大理石橫匾上,題有“青檀秋色”四個金色大字。青檀賞秋古已有之,古嶧縣的八景之首就是 “青檀秋色”。看來今日賞秋是恰逢其時又遇勝地了。</p> <p class="ql-block">  青檀寺,魯南名剎,是一座具有深厚歷史文化底蘊的佛教寺院,始建于唐代,原名?云峰寺,坐落在云峰山下的青檀峽谷之中,因山谷中長滿了青檀樹而改名為青檀寺。??青檀寺在兩山的夾峙中,在壁立的危巖,崢嶸的山石,和高大繁茂的千年古檀的映襯下,顯得更加莊重古樸、禪意悠遠。</p> <p class="ql-block">  歷史上的青檀寺,從唐代到宋元時期,香火日盛,僧屋眾多,誦經不絕,到了明清時期,更成為文人墨客、達官貴人游玩的勝地。清末民初時期,青檀寺毀于兵火,現寺院為1985年重建。</p> <p class="ql-block">  “青檀秋色” 牌坊的后面是長長的步道,路的兩邊高大的青檀等樹木已遮住了路的空間,形成了樹的廊道,秋日中,在陽光的照射下,天空變成了金燦燦的一片,讓人一走進來,便感到了濃濃的秋意。</p> <p class="ql-block">  走到路的盡頭,高臺之上便是聞名遐邇的青檀寺。寺廟山門是一座青磚黛瓦、三門洞高低錯落的挑檐式建筑,兩座石獅分立兩邊,上方匾額里 “青檀寺”三個大字,為書法家舒同題寫;主門洞兩邊書有 “岫云檀影閑幽寺,魚韻鐘聲澹遠山”的對聯。拾階而上進入山門,迎面高臺階之上是“天王殿”,六座石塔兩邊分列,臺下正中是冒著裊裊香煙的功德香爐。</p> <p class="ql-block">  天王殿的后面便是青檀寺的主體建筑,呈四合院落式布局,大雄寶殿位于院落北面的正中,飛檐斗拱,雕梁畫棟,紅色的廊柱殿前佇立,殿柱上的楹聯 “晨鐘暮鼓警醒世間名利客,經聲佛號喚回苦海迷路人”讓人沉思;殿內供奉三世佛,院內西有配房,東有長亭。整個寺院的占地面積雖然不大,但在山坳中也是很有氣勢的存在。</p> <p class="ql-block">  青檀寺大雄寶殿的殿前院內有一株銀杏樹,樹齡已逾千年,高大粗壯的軀干上枝繁葉茂,蔭遮廟宇,深秋中滿樹金黃,秋意盎然。銀杏古樹,既增加了青檀寺的厚重和禪意,又與山谷中的青檀叢林相互映照,相得益彰,共同組成了青檀寺別有特色的秋意盛景。</p> <p class="ql-block">  在青檀寺的后面沿著陡峭的石階爬上高處,平臺上又有一座高大的重檐歇山頂式的殿宇,這便是岳飛養眼樓。據傳是宋代民族英雄岳飛因患眼疾在此養病的地方,當時青檀寺里的方丈每日用青檀樹的嫩葉給岳飛熏洗眼睛,使岳飛的眼病很快得以痊愈。在宋朝時就建有石樓紀念,后損毀又于1985年重建,樓內供奉有岳飛的坐像。平臺下的石壁上還刻有“還我河山”四個大字。</p> <p class="ql-block">  岳飛養眼樓后面山巒的高處,是被譽為“江北第一高塔”的“報國塔”,雖是新建的,但卻是登高望遠、聽風觀雨、飽覽青檀寺景色的絕佳去處。</p> <p class="ql-block">  青檀寺掩映在狹長山谷的叢林深處,風光旖旎。出家人選擇寺廟的地址,真是眼光獨到,大都是依山傍水的風水寶地,青檀寺也不例外。山坳的叢林中,在清幽靜謐、古木參天、宮院深深、蟬噪林靜中,營造出一種恬淡絕俗、寧靜致遠的意境;在晨鐘暮鼓、經聲呢喃中,顯示著不竭的生命和慈性善意;在自然和人文的結合中,續寫著歷史的厚重和深沉。</p> <p class="ql-block">  青檀寺不但展示了豐富的歷史文化,還呈現了讓人養眼迷戀的自然景色,是一個集自然景觀、宗教文化、歷史遺跡于一體的旅游勝地。到青檀賞秋,最大的看點就是青檀樹,是青檀樹演繹詮釋和熱情渲染了“青檀秋色” 奔放燦爛的主題內涵。</p> <p class="ql-block">  狹長的山谷內,遍布著青檀樹,千年以上的青檀古樹就有三十多棵,百年樹齡的更是不計其數。青檀樹皆生長于山巖之上,特有的身姿散發著無盡的魅力。身處其中,放眼望去,青檀樹在山谷峭壁中隨處可見,或臥道旁,或立崖畔,枝干盤曲如虬龍,古老蒼勁,被大自然的鬼斧神工雕琢得如盆景一般奇美。</p> <p class="ql-block">  青檀樹既堅韌頑強,又瀟灑飄逸,樹林中,樹影婆娑,千姿百態,龐大的枝葉伸向天空和左右前后,氣勢磅礴似蒼龍探海,又似雄鷹展翅,壯志凌云。青檀樹扎根生長于瘠巖薄崖之中,展示出了強大的生命力,象征著堅韌不屈、昂揚向上的奮斗精神,因而青檀之魂、青檀精神被世人所稱贊。景區中部的臥佛殿旁立有原中央軍委副主席遲浩田書寫的“青檀精神萬歲”石碑。</p> <p class="ql-block">  金秋時節,青檀峽谷內層林盡染,秋色濃郁,風光無限。以青檀樹、銀杏樹葉為主色調的燦燦金黃與紅楓的火紅、青松的墨綠,紅黃綠三色交相輝映,倒映在波光瀲滟的青檀湖水之中,別有一番意境。“青檀秋色” 確實不愧為古嶧縣的八景之首,值得一游。</p> <p class="ql-block">  在青檀寺觀賞秋色,如果能去進一步的了解當地的歷史文化,在自然景觀與人文歷史的交織與結合中才能更深的去品味,去感受,映入眼簾的才會是更濃濃的秋意,才會是更韻味悠長的體會。</p> <p class="ql-block">  青檀寺所在的山東棗莊市嶧城區,舊稱嶧縣,古稱蘭陵,自四千多年前的夏朝開始,一直為州縣治所,因此,是一個歷史文化深厚悠久的地方。西漢時期,那個因家貧買不起燈油,為了學習而鑿壁偷借鄰家燈光的勤奮少年——匡衡,故里就是這里。鑿壁偷光的典故也由此而來,成為傳頌千年的人生勵志的佳話。</p> <p class="ql-block">  據專家考證,《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生就是明朝的賈三近,也是嶧縣人。賈三近,在明朝可是一個響當當的人物,博學多才,才智過人,政績頗豐,為一代名臣。在明朝的隆慶和萬歷年間曾擔任大理寺卿官至三品,相當于現在的省部級干部,在古代和現代都是一個大官了。賈三近后來厭倦了官場的傾軋和黑暗,辭職回鄉后創作了長篇小說《金瓶梅》。</p> <p class="ql-block">  《金瓶梅》與《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》并稱為“四大奇書”,是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說,全書圍繞著市井人物和世俗風情進行描寫,開創了“人情小說”的先河,被稱為天下第一奇書。毛主席評價《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗,沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。</p> <p class="ql-block">  《金瓶梅》全書近百萬字,以武松殺嫂為引子,通過對小說中的主要人物西門慶及其家庭的榮辱興衰的描述,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治與被壓迫的矛盾,暴露了明朝社會的真情實景,是封建時代的社會百丑圖,是一部揭露人性黑暗,寫透人性的奇書,具有很高的文學價值和深刻的警醒勸誡世人、認識人性的社會價值。</p> <p class="ql-block">  但是,由于作者在小說中有很多淫穢、暴露的性愛描寫,因而該書歷來被當做淫書而遭到封禁,人們大多看到的是刪節本,很少有人能看到無刪節的全本。其實這不是小說本身的問題,而是從哪個角度去看的問題,黃不黃取決于看書的人。《金瓶梅》主要寫人在酒色財氣中的淪散,但許多人只關注色情的描寫,而忽略了書的反諷醒世意義。《金瓶梅》序中已說的很明白:“讀《金瓶梅》而生憐憫心者菩薩也,生畏懼心者君子也,生歡喜心者小人也,生效法心者禽獸也。”</p> <p class="ql-block">  《金瓶梅》也沒有像《三國演義》、《西游記》《水滸傳》和《紅樓夢》一樣在社會上公開的廣為流傳,除了書中過度的淫穢描寫而被禁外,還因為《金瓶梅》它只暴露、只寫黑暗,對女性也不尊重,是一本讓人看后絕望的書,所以讓人害怕不愛看。</p> <p class="ql-block">  其實,無論是古人還是今人,特別是普通民眾,生活的都不易,背負的壓力都很大,都希望別人能給一些溫暖的引導和撫慰,但看了這樣的小說以后卻感覺社會更黑暗、更壓抑、更無望了,那還讓人活嗎?所以現在的某些文人一味的批判、揭露和譴責,還提不出什么積極向上、正能量的解決方法和意見,而且自身的品行還不端,讓人反感拋棄也是必然。</p> <p class="ql-block">  《金瓶梅》的作者也存有爭議,到底是誰?還有人考證說,作者是賈三近的父親賈夢龍,也是明代的一個名士大儒;據說后面排隊替古人爭著作權的還有三十多,這也不奇怪,因為看一個地方的歷史文化深不深厚,最主要的就是看其歷史淵源和是否有叫得響的歷史人物,或傳奇性的歷史故事,所以,爭的是一個地方的名譽度和吸引力。但由于歷史記載的不詳細準確,也是造成大家爭來爭去的主要原因。 其實,對社會對大眾來說,《金瓶梅》真正的作者是誰已經不重要了,爭來也拿不了版權費,重要的是這部奇書所產生的社會歷史意義和文學價值。</p> <p class="ql-block">  嶧城區,古嶧縣,還有很多有名的歷史文化人物,在當代最著名的就是詩人和劇作家賀敬之,其代表作有《白毛女》、《回延安》和《雷鋒之歌》等,他也是老嶧縣人。</p> <p class="ql-block">  來賞秋扯的有些遠了,但能夠在一場輕松愉悅的賞秋之行中,探訪了解了當地的歷史文化,引申了對社會文化和歷史人文的探求,不是更有意義嗎?青檀寺賞秋真是不虛此行。</p><p class="ql-block"> 詩和遠方不再遠,美景、美麗的故事就在你我的身邊。</p>
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