<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們住的村叫篁村，與著名的篁嶺村只有一字之差，兩村相距也不算遠(yuǎn)，直線距離不過30多公里，但是與篁嶺村人頭攢動無處發(fā)呆相比，篁村干干凈凈清清爽爽適合發(fā)呆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">篁村隸屬江西上饒市婺源縣著名的寫生之鄉(xiāng)沱川，婺源的建筑是白墻黑瓦的徽派風(fēng)格，我們逛黃山腳下古村落的時候，對經(jīng)典的黑白老宅就很感興趣，這次能住進(jìn)老宅，這種體驗(yàn)難得一遇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">篁村被稱為文房四寶村，是因?yàn)榇搴笥凶⌒〉墓P架山，村里有棵紅豆杉從祠堂看過去剛好搭在筆架之中，筆架山旁邊建有一灣池塘，形同硯臺，池塘旁邊一片開闊的田地猶如展開的紙，文房四寶就此形成，據(jù)說村民祖先最初立村就是按此規(guī)劃的，立村之后中舉做官光宗耀祖確實(shí)不負(fù)文房四寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">入村的路口旁邊，有一座改造過的房子，是村里一個非遺雕刻繼承人的工作室，工作室在一樓，二樓落地玻璃大窗很文藝的擺著樂器還有咖啡室和茶室，整個建筑的文藝氣息好比村姑鬢邊的白茶花，喜聞樂見，溫婉動人。我們也附庸風(fēng)雅的擺拍了幾張照片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從村口進(jìn)入是一條叫做篁溪的小河，我們就沿著河邊石板路慢行，首先看到的是一座小巧的大夫橋，長不過十幾米，寬不過五米，始建于宋代，大夫橋原本有兩座，另一座已不見蹤影，當(dāng)年是為了紀(jì)念兩位考取進(jìn)士的先賢而建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">本來溪水古橋石板路是絕佳的畫面，怎奈橋上方架設(shè)了現(xiàn)代高速路橋，那就古今路橋合個影吧，互相問候，各自安好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們到來的這幾天都有小雨，石板路被沖刷的亮堂堂，更顯清新，人行路上，壓力為零哈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">竹林護(hù)佑，云霧繞村，這不就是人們喜歡并且尋求的人間桃源么！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)往前走，有一棵千年羅漢松，據(jù)說這是當(dāng)年因戰(zhàn)亂被迫南遷的先祖栽下的，倒插而栽，誓言此樹存活即就地而居，一語成讖，不僅存活，且活千年，依然茂盛，預(yù)言它將與子民們一起生生不息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過村子的兩條短巷，到了村子的最高點(diǎn)觀景臺，俯瞰全村田野，雨中山水田園，可以說是人們心念念的田園牧歌和詩情畫意，其實(shí)，這些感受都來自短暫的新鮮的接觸，如果真正的深入其中體驗(yàn)生活，感受可能就有所改變了。當(dāng)然，不是變得不詩意了，而是會思考得更深入，甚至思考到生命的程度，所以，現(xiàn)在更有意義的旅行是體驗(yàn)。有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，還是回到村里吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">全村有一百多戶人家，大多都是老年人留守，年輕人出門謀遠(yuǎn)方已是當(dāng)今鄉(xiāng)村的常態(tài)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在觀景臺上可以看到祠堂，南方村落大多是“血緣 共同 體”，篁村以“余”姓為主，宗祠必不可少。北方是沒有宗祠的，各自過日子，靠山就是廟宇 佛堂和官 府。南方不同，靠山更實(shí)際，所以在江西差不多村村都有一個高大雄偉的宗祠，這是村落歷史和宗族主體感的體現(xiàn)。宗祠要修得高大莊嚴(yán)且相對寬敞，沒有宗祠的村落大概不存在吧，沒有宗祠就像沒有了血緣 共同 體的臉面，定會被其他村落瞧不起。就算三公里外的理坑也有個祠堂。理坑也是村，但不能叫村，叫村的村子都是大戶人家，叫坑的村子都是雇農(nóng)聚居地，但是，理坑也有自己的祠堂。可見宗祠在具體事務(wù)和情感依賴上的意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是半鄉(xiāng)居這棟房屋的主人的名字，現(xiàn)任半鄉(xiāng)居民宿房主人余紅雨的父親。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">半鄉(xiāng)居全稱叫“半鄉(xiāng)居-譽(yù)流惇史”，惇與墩同音，也是墩厚之意，這個名字是因?yàn)檎糜羞@樣一個牌匾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一進(jìn)門就是一幅主人雅正的《半半歌》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以下五圖均為正廳所見，廳不大，方正古樸，門窗雕花細(xì)致，物件都屬年代品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這就是那塊象征身份清譽(yù)的牌匾，很有鞭策力量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從正堂對聯(lián)右側(cè)的小門進(jìn)去，左邊是二廳和兩個房間，右邊是廚房和餐廳，從廚房右邊的小門再進(jìn)去，是通往二樓的樓梯。主人從未讓我們在餐廳吃飯，三餐都在正堂的八仙桌上，這是把我們作為尊貴的上賓了，非常感謝！感謝主人！感謝半鄉(xiāng)居的谷東江江小雅！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上到二樓首先是一個大廳，一個超長的桌子上擺著茶具鮮花水果點(diǎn)心，是主客們主要的活動場地，品茶閑聊，怡心怡情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主人說茶桌后面的整面墻是元代的遺留，借墻護(hù)墻修繕建造，算下來整棟房子至今已有498年歷史，五百年來一代又一代余家人吃飯喝茶走動落座，生活氣息一點(diǎn)點(diǎn)的渲染在每一面烏黑又不乏光澤的木板和地磚上，日深月久的煙火氣可觀可感可觸可聞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里是主人的書房，書房里面的房間是客房</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再往里走又是一個小廳，靠里面的兩個門對門的房間，一個是主人的臥房，另一個是最大最尊貴的客房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這次來婺源，我自我定義不算旅游，旅游是消費(fèi)式生活方式，多多少少屬于物質(zhì)上做了加法，這是物質(zhì)匱乏年代人們獲取幸福的主要方式，社會發(fā)展到現(xiàn)在，獲取幸福的方式是在物質(zhì)上做減法，在體驗(yàn)上做加法。但我們的體驗(yàn)時間實(shí)在太短暫了，去掉往返路，僅僅兩天三晚，蜻蜓點(diǎn)水式的體驗(yàn)，不過也讓我有所思考了，這就行了，有個開頭就會有慣性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">半鄉(xiāng)居的男主人又帥又酷，我們都叫他最帥的農(nóng)夫，農(nóng)夫的故事里沒有蛇，只有意思。一頂爵士涼帽，一雙薄底布鞋，永遠(yuǎn)是白衣牛仔褲。農(nóng)夫有五年駐港部隊(duì)的服役經(jīng)歷，轉(zhuǎn)業(yè)后與女主人奇妙相識，并共同創(chuàng)辦了民宿。關(guān)于他們的故事，留給以后找機(jī)會多了解吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">農(nóng)夫帶著他的小狗走在前面，帶領(lǐng)我們?nèi)ス朋A道徒步。小狗叫小熊，八歲了，行動敏捷，總是跑在最前面，是我們的先鋒隊(duì)員。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雨中的山間有龍在吞云吐霧，仙氣飄飄悠悠蕩蕩，云霧有濃有淡，濃厚處是潔凈的白，深色的山林立刻有了裝飾，半透明的淡云后面隱隱可以看到山基，云繼續(xù)變化，山峰就顯得非常天真和不經(jīng)意，帶有一點(diǎn)兒童畫或者水墨的效果。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">途中路過半鄉(xiāng)居的農(nóng)場，稻子已經(jīng)收割，稻草堆積了幾個草垛，有點(diǎn)文藝也有點(diǎn)童趣，除了大面積的田地，還有游樂場，可以篝火可以走臺可以任意發(fā)揮室外項(xiàng)目。半鄉(xiāng)居主營方式是購買谷東式，老鄭江江小雅都是備受尊重的谷東。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)走一段路，看到了金剛嶺的路牌，我們就是要從金剛村沿著古驛道爬升到金剛嶺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金剛村里有幾棵千年古樹，紅豆杉居多，其中一棵樹王是公樹，周邊母樹妻妾成群。農(nóng)夫在樹下給我們拍照做參照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">農(nóng)夫非常有心的給我們摘了幾支結(jié)著果子的紅豆杉品嘗，酸酸甜甜蠻好吃的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山里有各種野果子，這是野生草莓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金剛嶺爬升大約四百多米，我們到達(dá)了腰亭，這里距線路終點(diǎn)還有平緩的一段，但我們打算下山了，小熊在前面很不理解的看著我們。只因?yàn)檫@時山里有些暗黑了，且古老的石板路又傾斜又濕滑，擔(dān)心下山會慢，需要的時間會多，所以放棄終點(diǎn)而折返。沒想到的是，下山居然看到了難得一見的美景，也算有舍有得啊！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">抬頭一看，遠(yuǎn)山被夕陽籠罩，近處卻依然云霧不散，明暗相戀，卻又涇渭分明，頗有日照金山之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下到山來，有說有笑回到了半鄉(xiāng)居農(nóng)場處，偶然回頭一看，皆為震驚。夕照晚霞，色彩鮮艷，黑山白水彩霞，明亮黑暗交替，且瞬息萬變，不過幾分鐘已不得記錄，美好的景象不可多得才是真的美，隨意都能看到的常常喚不起心靈的震動，此時此地，我在心里默默感謝，感謝自然的饋贈！感謝上天的美意！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">即將入夜的篁村靜水流深般的淡然安靜，看著我們在晚霞中沸騰，等著我們回村安睡，不言不語又盡是言語。我想，這種體驗(yàn)式的生活方式真的可以任意疊加。</span></p>
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