緬懷宋增文先生——作者邊明月

海鷗

忻州故事一個(gè)年逾七旬的老者，天氣晴好時(shí)，總要在忻州市人民公園東邊的入口處擺地?cái)偤霌P(yáng)書法文化，這些書法作品在地面展示時(shí)，底下襯點(diǎn)東西，擺放整齊，統(tǒng)一規(guī)劃，分類管理，與市場(chǎng)對(duì)接嘗試，別出新裁，吸引了許多過往人群駐足欣賞…… 忻州故事如果說，眾多的書畫作品鋪在干凈的水泥地上是片無聲的景致，那么這個(gè)守?cái)傊v說書道的老者更是別樣的風(fēng)景。 “人似不老松，字如勁骨風(fēng)。筆墨驚天地，擺攤顯風(fēng)韻。”是書友們對(duì)這個(gè)擺攤老者的題字與勉勵(lì)。這個(gè)摯愛書法的老者便是宋增文。圖為宋增文老先生手舉作者的賀書，意為宋老對(duì)書法的敬畏，對(duì)書法的熱愛，對(duì)書法藝術(shù)的訓(xùn)練，書法藝術(shù)的升華而祝賀。 把書法字的條幅擺在地?cái)偵希谝恍┤丝磥恚惺эL(fēng)雅，斯文掃地。對(duì)此，宋增文認(rèn)為，讓書法文化安地落腳，親近百姓，服務(wù)草根，滲透在人生與社會(huì)的各個(gè)層面，更顯示書法的存在價(jià)值，這才是它的生命屬性和文化特質(zhì)。把書法擺攤本沒有什么非議，作為擁有書法情懷的宋增文此舉無非是讓書法文化獲得延伸，讓更多的人群感受接地氣的草根文明。一些文化人不贊成宋增文把書法置于地上，而要放在案上。但宋增文看到的是充滿活力，富有民族文化精神，又有自信特色的別樣文化，他要給真正追求書法文化的人們一種溫馨的體驗(yàn)和享受，這才是他非擺地?cái)偟脑颉ｋy道置案為雅?擺攤為俗?反之?dāng)[攤就雅?置案就俗?顯然沒有根本沖突，宋增文覺得學(xué)者型的迂腐并不可取，中國(guó)的書法不會(huì)死，因?yàn)橹袊?guó)文化活著。 　　宋增文1947年3月出生于“中國(guó)詩(shī)歌之鄉(xiāng)”山西省原平市。他高中文化，系高級(jí)政工師。他1966年至1970年在中國(guó)人民解放軍京字970部隊(duì)服役，(擔(dān)任山西省某重點(diǎn)監(jiān)獄外警任務(wù)，1968年末換防到忻縣軍分區(qū)獨(dú)立連，駐守某勞改農(nóng)場(chǎng))服役4年，從忻縣軍分區(qū)獨(dú)立連退役。1970年轉(zhuǎn)業(yè)到山西建工五建集團(tuán)公司先后任分公司團(tuán)委書記、工會(huì)主席、黨總支書記及集團(tuán)公司公安科教導(dǎo)員。宋增文60年如一日，筆耕不輟，臨池不斷，把墨跡留在了綠色軍營(yíng)，留在了山西大地。2007年退休以后，仍孜孜不卷地從社會(huì)汲取營(yíng)養(yǎng)，不僅向國(guó)家級(jí)書法大師學(xué)習(xí)，同時(shí)也與全國(guó)的書畫同行們頻頻交流，尤其是向山西省的國(guó)家級(jí)書法大師徐文達(dá)、王留鰲老前輩討教，最終形成了自己獨(dú)特的王氏流派風(fēng)格。宋增文是山西省忻州市老年書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西省老年書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)老年書畫研究會(huì)和中國(guó)老年書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，在忻州市書法文化藝術(shù)推廣和傳承中，堅(jiān)守奉獻(xiàn)，受到書協(xié)和書友們的贊譽(yù)和支持。近年來，他不僅向社會(huì)各企事業(yè)單位和親朋好友題詞題字，捐贈(zèng)書畫，曾為《山西日?qǐng)?bào)》和《山西工人報(bào)》副刊里的刊頭版花題寫“黃河”“汾河”等書法題字被發(fā)表，被太原博物館收藏多幅作品，在市、省、全國(guó)獲獎(jiǎng)多次。 豆蔻年華 軍人一生無悔 活到老，學(xué)到老，宋增文退休后，發(fā)揮興趣愛好，給社會(huì)做一點(diǎn)微不足道的事情，他幸福滿滿，生活充實(shí)。宋增文養(yǎng)成和繼承了家庭勤奮，上進(jìn)，追求，豁達(dá)，敬業(yè)，干練，敬人為善，樂善好施，助人為樂的精神和品德。他對(duì)書法，更是有種不二的選擇，難怪文友稱其“筆墨驚天地”呢。宋增文與志同道合者共同組建了一個(gè)地?cái)倳ㄎ幕海F(xiàn)有會(huì)員50余人。這些愛好書畫的老年人都企盼能有幾處施展特長(zhǎng)的地方，有新作品往往先在有30多個(gè)人的微信文化群展示，得到多數(shù)人認(rèn)同后再前往公園地?cái)傔M(jìn)行二次展示，如今長(zhǎng)期堅(jiān)守陣地展示的就宋增文一人。宋增文在擺攤的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，這是一個(gè)書法愛好者展示自我，獲得回報(bào)，接濟(jì)生活延續(xù)愛好的一種手段。這是最終想讓社會(huì)認(rèn)可，不過也是對(duì)普及書法及文化藝術(shù)的一種追求形式，同時(shí)也是慰藉心靈，至少是滿足心里需要，給心里找了個(gè)提升自已社會(huì)價(jià)值的平臺(tái)，亦是終極目標(biāo)。這里也是不論寫的水平高低，至少展示了書法愛好的心境，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化正能量的一種積極向上的心態(tài)。 忻州故事宋增文書法擺攤的事或者無須拿出來四處說，最后不是多了一些安慰，而是多了一些道是非的人。畢竟啊，聽故事的人多，懂故事的人少…… 書畫清高，首重人品。書法是一門藝術(shù)，更是一種修為。宋增文的爺爺是個(gè)私熟老師，父親是個(gè)大老粗沒多少文化，但也識(shí)的幾個(gè)字。宋增文在跟老爸勞動(dòng)時(shí)，他父親總是滔滔不絕地給兒子講故事:一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，老牛回頭看，并擺五張犁，誰也替不下誰。宋增文長(zhǎng)大后才知道這是國(guó)學(xué)，其時(shí)父親把淺顯的道理講給兒子聽，鼓勵(lì)他好好學(xué)習(xí)。宋增文從十一歲上高小時(shí)就開始寫春聯(lián)，一直寫到現(xiàn)在。1986年，宋增文從千里之外的晉南回家探親，拜年時(shí)，他大哥指著墻上掛的一幅年畫(卜算子詠梅.王留鰲書寫)問兄弟宋增文能否寫出王留鰲的效果?（王留鰲，五臺(tái)溝南鄉(xiāng)觀上村人，官至省工商行咨詢公司副經(jīng)理，后聘于省政府參事室書法，親自到過二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)傳授書道。）宋增文說，暫時(shí)不能，將來一定能像王留鰲寫的字一樣瀟灑自如，遒勁流暢。至此向王留鰲學(xué)習(xí)，成了宋增文一生的追求，一生的奢望。他加入多個(gè)書法協(xié)會(huì)，書法功力，日益精進(jìn)，經(jīng)常參加各種書法比賽活動(dòng)，認(rèn)識(shí)的人也越來越多，榜書名氣也越來越大。到今天也基本實(shí)現(xiàn)了這種王氏書寫風(fēng)格，自己心靈總算有了些許的慰籍。宋增文眼下做的就是讓書法文化在百姓中有它的立身之地，有它的生存空間，有它的成長(zhǎng)環(huán)境，這樣書法振興才有可持續(xù)的理由，書法才能成為人們充滿生機(jī)活力的精神家園。不能安心，怎能安家?宋增文說，如果人們能在地?cái)偵险业郊业母杏X，那才是成功的書法振興。 一字一世界，一筆一精神。西漢楊雄曾說“書，心畫也”。意思是說，一個(gè)人平時(shí)的為人，最后都能通過字來體現(xiàn)。在古代，書法是衡量一個(gè)人學(xué)識(shí)、才氣、風(fēng)度、品行的重要標(biāo)準(zhǔn)，從來沒有一個(gè)時(shí)代放棄過對(duì)書法的要求，這種標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)延續(xù)了幾千年。宋增文說，他擺地?cái)偼茝V書法，就是要與時(shí)俱進(jìn)，提煉書法與文化的時(shí)代精神與活力。書法的教育，書法的傳播，要接地氣，要深入到社會(huì)每一個(gè)空間。《詩(shī)經(jīng)》記載“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。”遠(yuǎn)古時(shí)就有了地?cái)們何幕阋姷財(cái)偽幕兄詈竦奈幕滋N(yùn)，從人類的起源開始就有了擺地?cái)偟默F(xiàn)象，可謂歷史悠久。宋增文說，地?cái)倳ń裉觳⒎窍壤枪乓延兄！暗財(cái)偂睂?duì)于人們來說并不陌生，且格外親切，地?cái)傄云浔憬莸墓δ塥?dú)特的形式形成了特有的民間文化，深入人心與百姓生活息息相關(guān)。陽(yáng)春白雪與下里巴人并行不悖，“小地?cái)偂卑藦V大人民群眾對(duì)美好生活的向往追求。宋增文說，歷史上，地?cái)偽幕兄詈竦奈幕滋N(yùn)，從人類起源開始就有了地?cái)偓F(xiàn)象，過去一個(gè)市集的繁榮最直觀的體現(xiàn)就是地?cái)偟亩嗌佟，F(xiàn)實(shí)生活中，地?cái)傄蛴绊懯腥菔忻捕y登大雅之堂，是城市里的“邊緣經(jīng)濟(jì)”。但小地?cái)偸玛P(guān)大民生，近些年忻州各地的地?cái)偨?jīng)濟(jì)瞬間復(fù)蘇，早市夜市上小商小販們?nèi)缬旰蟠汗S般冒出來，可謂“忽如一夜春風(fēng)來，千萬地?cái)偙榈亻_”。華燈初上路邊排列有序的小攤，各式各樣的物品，有賣有買，凸顯濃厚的生活氣息和人間溫馨，大有“夜市賣菱藕，春船載綺羅”的繁榮景象。宋增文別出心裁把書法以地?cái)偟男问絽⑴c進(jìn)來，使“琴棋書畫”和“柴米油鹽”成為了群眾喜聞樂見的事物，將“雅俗共賞"體現(xiàn)的淋漓盡致，同時(shí)也成為了忻州市地?cái)傄坏漓n麗的風(fēng)景線。有道是“室有書畫生雅氣，人有賢德傳美名”。如果進(jìn)入廳堂之中映入眼簾的是“花木清香庭草綠，琴書雅趣畫堂幽"，就會(huì)使人精神為之一振，有種“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的感受。社會(huì)在發(fā)展，人們的生活需求和審美取向不斷變化，在文化繁榮發(fā)展的背景下，書法已不局限于廳堂文化，而是越來越被廣大老百姓所喜愛，走進(jìn)了千家萬戶。一直被譽(yù)為高雅藝術(shù)的書法有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)地?cái)偵希@說明書法也是“地?cái)偨?jīng)濟(jì)"的一分子。

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