民俗館里憶流年

飛絮

民俗文化是一種歷史悠久的文化遺產，民俗物件則見證著一個地方，一段歷史時期內的生產、生活變遷。 國慶節長假剛一結束，我便隨調研組一行人員，走進了河間市行別營鄉西文莊村民俗博物館。 原博物館始建于2015年，占地面積約240㎡，收藏文物分為20大類，約3000余件。開館后，由于收集展品的腳步從未停歇，展品與日俱增，因此展館面積嚴重不足，新增展品無法展出，在經過一段時間擴建后，新的博物館占地面積約800m2，展品已萬余件。 一進入展館內，歷史的厚重感便撲面而來。館內的每一件展品前，都擺放著一個小小的提示牌，上面詳細記錄著展品的名稱、捐贈人等信息。展廳里的物品無聲地牽引著我徜徉在緩緩流動的歷史長河中。 　　透過那些斑駁老舊的耙、耬、犁、杖，我似乎可以看見汗濕衣背的農人，在田地間辛苦勞作的身影。俯下身伸出雙手，我輕撫那些形態各異的瓦罐、陶甕，在它們身上，我好像看到年幼的我坐在奶奶的土炕上，睜大雙眼看奶奶變戲法兒一樣，從陶罐里拿出我愛吃的雞蛋、零食、糖果。 遠處一件“人”字型的鞋夾安靜的矗立在墻角一隅，在眾多的展品中，我之所以一眼就能注意到它，是因為在我的記憶里，它應該算是母親辛勤勞作中最忠實的幫手了。記憶里母親經常把“鞋夾”放在兩腿間納鞋底兒，母親左手扶住鞋底兒，右手拿著針錐把鞋底兒扎透，然后再用頂針頂住針鼻兒穿過線去，就這樣，在線繩來來回回的“嗤嗤”聲里，一雙雙鞋底兒在母親的手里悄然成型，母親的雙手也被線繩勒出一道道血痕，磨出一個個老繭。 而躺在展柜里的那些印模，則成功地勾起了我記憶里最鮮活的畫面。我是70后，小時候，我記得買一個印模需要幾分錢，雖然現在看起來這些印模并不值錢，但在那個物質和經濟都相對匱乏的年代，家長手里哪有多余的零錢，去滿足孩子對玩具的渴望。所以，那時的我們，通常都是拿自己手里的玩具和別的小朋友互換著玩兒。當看到別人手中有自己喜歡或沒有見過的印模時，那份羨慕和眼饞是現在的孩子們理解不了的。于是，稍大一點的孩子就想出了自己制作印模的辦法。雖然制作印模的過程現在已經模糊不清了，但當時這些用泥土制成的印模，卻讓我單調的童年生活變得豐富多彩，尤其是父親教我扣印模的那個場景，更是在我的記憶深處占據了最重要的位置。 　　看著展柜里在明亮燈光下的那一枚枚古錢幣，我仿佛又回到了學校寬大的操場上，顏色鮮艷的毽子在幾個女孩子的腳下歡快地穿梭飛舞。而制作毽子最關鍵的部分，就是現如今擺在展柜里的銅錢。小時候的我們誰也不會想到，那些曾經被我們踢飛的古錢幣，現在已變成身價不菲的展品供人欣賞，值得珍藏。雖然那時我們都沒有去保存兒時做毽子的銅錢，但至少在當時，我們收獲了用金錢都無法購買到的，那份童年專屬的簡單純粹的快樂。 　　印著“國營冰棍”的木箱，浸透著歲月痕跡的糧票、布票，不同時期的茶具、酒具，泛黃的報紙、地契、婚書、布告……大到花轎、馬車、水車、織布機，小到一枚銅紐扣、煙斗、漏勺、油燈、針線菠蘿……這些老物件兒，無一不向游客訴說著歷史的滄桑和時代地變遷，它們傳承著時代的人文情懷和文化積淀。這些保留著歲月痕跡的老物件兒，有著獨特的教育意義，它們不僅是對鄉村生活和民俗文化傳統的回憶，更是讓人憶苦思甜撫今追昔，在日新月異的美好生活中記住從前、記住歷史。 　　展館里用老物件兒沉淀著舊時光，用舊時光溫暖著新生活。隨著時代發展，這些老物件兒已慢慢淡出人們的生活，成了老一輩人珍貴的回憶，成了西文莊村人民生活變遷、社會發展的歷史見證。或許有人會說：歷史的車輪總是前進的，這些被歲月淘汰下來的的東西，現如今看來都是“土”地掉渣的東西，而我們的生活追求的就是棄舊換新。可我覺得，西文莊的民俗博物館，把鄉土鄉情做到“土”的有文化底蘊，“土”的有地方特色，“土”的有時代新意。正如西文莊村黨總支書記所說：民俗博物館的建立，是為了教育下一代，讓他們看到并了解我們先輩是怎樣生產、生活的，是為了留住歷史，啟迪后人。而對于那些遠在異地的游子來說，民俗博物館的建立更是成為了看得見、摸得著、留得住的美麗鄉愁。 時間在參觀的腳步聲中悄然流逝，當我坐上車再次回望這座民俗博物館時，深刻體會到了“鄉村振興既要塑形，又要鑄魂”這句話的含義，而西文莊村民俗博物館恰恰做到了以文化精品鑄魂、育人，為發展鄉村文化寫下了濃墨重彩的一筆。

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