冶底岱廟——一座“生活”在村子里的廟宇

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冶底岱廟 岱廟山門岱廟山門為明時重修，但須彌座臺基卻是宋金風格，疑為當年遺物。 也叫澤州岱廟，位于山西晉城市郊區南村鎮冶底村，是除泰山以外的唯一一座岱廟和道教主流全真派道場。 岱廟石獅子位于岱廟山門所居高臺上的一對雄居于須彌座上的石雕雄獅。石獅體態雄壯，面貌威猛，身子由穩固的三角形變成了往前傾斜的半弧形。 石獅前腿俱失，仍端立石座儀態如舊望之不俗。戲稱“維納獅”。 下院 岱廟魚沼。魚沼位于一進院內中軸線上，北側由竹圃過渡于廟內第二層臺梯石壁之下，為一個平面方形、四周條石砌成壁體的水池。因其平面呈方形，池內有魚，故名魚沼。相傳該魚沼有一奇特之處，就是它可以報旱澇。魚沼內側壁有石雕龍頭、虎頭各一，水淹龍頭多為澇年，虎頭外露則為旱年，龍頭不淹、虎頭不露即風調雨順，據說這非常靈驗。 岱廟檜柏魚沼東側并列兩株23米多高的人字檜柏，古柏倒映在水中，這些借景與托景的園林化處理，形成了“廟在園中、園在廟內”的園林化祠廟建筑景觀。 岱廟舞樓位于上院天齊殿對面，坐北朝南，下臨竹圃、魚沼，也是岱廟的主要建筑之一。具體始建年代不詳，據推算已有近900年歷史。 整個舞樓八卦形木構架藻井，平面為正方形，單開間，寬約7米余，臺基高1，03米，為十字歇山頂亭式建筑。據廟內碑刻所載，重修于明萬歷四十三年（1615年），其中臺基、臺明、石柱、檐額及勾欄仍為金代遺構，斗栱及屋架、屋頂等顯示為明代風格。通樓不使一顆釘。 舞樓八卦形木結構藻井。 岱廟正殿天齊殿——宋金時代的建筑天齊殿建于宋代所筑高臺上，面闊三間，進深六椽，單檐歇山頂，出檐深遠。其建筑風格挺拔古樸，集宋金石雕、磚雕、栱眼壁畫、各類瓦件、琉璃吻獸、木雕神龕、彩繪為一堂。 天齊殿前的哼哈二將。 去除邪惡、去除病魔，保一方平安。 天齊殿是奉祀泰山神東岳大帝的殿堂。殿前四根方形抹角石柱和一米見方的方形覆蓮柱礎為宋代遺物。 宋代工藝的斗拱天齊殿梁架斗栱構件間隙間，以磚坯封閉，內外白灰抹面，其上滿布大面積畫法為水墨寫意的壁畫。壁畫內容為山水木石、漁樵耕讀，體現出宋代鄉野生活的恬淡安然，是極強的寫實主義畫風，經專家鑒定壁畫為宋代原物。 琉璃鴟吻 天齊殿殿內的木雕神龕殿內磚砌神臺、神龕花罩據說為金代遺物，可惜遠隔不能貼近觀摩。 天齊殿左側山墻上的元代碑刻，大元國至元甲戌等字樣仍明晰可見。 岱廟五瘟殿五瘟殿因供奉五瘟使而得名。五瘟使，亦稱“ 五瘟神 ”、五瘟使者，據傳這五位瘟神能掌握五方瘟疫，使之不得侵犯人間，保佑人們一年四季不染瘟疫，幸福安康。 西側五瘟殿里的新塑瘟神神像，神態生動。 岱廟銀杏緊挨冶底岱廟旁矗立著一棵銀杏樹，據專家考證該樹至少已有6200多年歷史，是晉城所有樹種中最粗大十大樹王之一，在國內來說都是獨一無二的。岱廟門前，樹冠鋪散開來遮天蔽日，像一把撐開的巨傘。原來這棵樹有8個支干，在解放初期為了給村里學校的學生做桌椅板凳砍掉6支，現在只剩下了兩支。 岱廟的千年銀杏王，竟為單株結果，更令人驚奇的是在它主桿的側枝上發現一向下長的枝桿，該樹枝粗壯無葉，已有30多厘米長。銀杏樹干高5米，而樹高25.4米，要八人圍抱才能將樹合攏。而枝桿向下生長的狀態，在世界都實為少見。每到秋天，金燦燦的銀杏葉吸引著無數的各方游客。 岱廟周圍就是村民的房屋和農田，很有生命力和生活氣息，村民樸實熱情，參觀免費。（2024.10.6晉城澤州）

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