國家博物館五大鎮館之寶

葛爺

鎮館之寶是指博物館中具有唯一性、獨特性、稀缺性、重要性和不可替代性的展品?。這些展品在博物館的藏品中具有極高的價值和地位，通常是參觀者必看的展品。?本篇列出國家博物館五大鎮館之寶，供參觀者參考。 　　一、玉龍 年代：新石器時期 玉龍，1971年出土于內蒙古翁牛特旗賽沁塔拉，是新石器時代后期的作品，公元前4700年﹣前2900年。玉龍由墨綠色的岫巖玉雕琢而成，軀體卷曲若鉤，造型生動，雕琢精美，它是中國龍的最早形象，有“中華第一龍”的美譽。 玉龍是國家博物館的鎮館之寶之一。它的出現，昭示著中國原始人類形成了一種對于龍的共同精神文化信仰。而把龍雕刻呈環形也有著特殊的含義。古人認為，宇宙的本質就是一個循環往復的過程，人則是被困在其中的渺小生物。圓環是描述這種循環的最佳形態，龍作為一種神話生物，被認為擁有控制循環的能力，可以連接生死，因此他們將玉龍塑造成環狀，祈求它們能夠保佑平安。 　　二、“后母戊”青銅方鼎 年代：商朝（商王武丁時期） “后母戊”方鼎，曾稱“司母戊”方鼎，1939年出土于河南安陽武官村，高1.33米，重832千克，是目前所知世界上最大、最重的青銅禮器，是國家博物館的鎮館之寶之一，享有“鎮國之寶”的美譽。 “后母戊”方鼎因其腹壁銘文得名，是商王用來祭祀母親“戊”的祭器。“后母戊”是商王祖庚或祖甲之母（武丁之妻）的廟號。鼎的造型方正，形體巨大，顯得雄偉莊重。鼎身四壁沿周緣裝飾簧警紋，足部裝飾饕餮紋，鼎耳上部裝飾魚紋，鼎耳外側裝飾虎食人紋。 以歷史價值、藝術價值和科技價值三個主要的文物解讀視角觀察，“后母戊”方鼎在科技價值方面可謂商周青銅器的翹楚之作。因鼎的體量、重量均遠超過一般青銅器，因此在原料冶煉、塑模制范、澆鑄充型一系列鑄造過程中的技術要求極高、充分顯示出此時青銅器鑄造業龐大的生產規模和杰出的技術成就，是這一時期青銅文化發展高度的代表。 這件大鼎的發掘經歷了一波三折。1939年，河南安陽由于發現了大量的甲骨文而聲名鵲起。人們在地下發現了一個巨型青銅鼎。這只鼎還是殘缺的，只有一只“耳朵”。由于鼎太大，經過三個晚上的努力，人們才把它運到了地面上。 地里挖出寶貝的消息很快傳到日本憲兵的耳朵里，當時正值國難當頭，日本派出300人到村子進行大規模收繳。多虧村民急中生智，用一只不值錢的小鼎濫竽充數，才逃過一劫。最后為了安全起見，人們決定將它重新埋回地底。1946年抗戰勝利后，大鼎重見天日。經過專家的努力，大鼎的另外一只鼎耳被復制出來，重新恢復原貌。 　　三、“利”青銅簋 年代：西周（周武王時期） “利”青銅簋（ gui )，又名武王征商簋，是西周最早的青銅器，國家博物館的鎮館之寶之一。1976年陜西臨潼零口出土，高28厘米，在它的內部鑄有4行32字銘文，記載了歷史上一件重要事件——武王伐紂時的“牧野之戰”。 銘文顯示周武王是在甲子日的清晨起兵，征討商紂王，而且僅用來一天時間就推翻了商朝，取得了這場關鍵戰役的最終勝利。銘文中有“歲”、“鼎”二字，意思是木星正當中天。這一天象恰好與《國語》一書中記載的關于牧野之戰當天的天象記錄吻合，為研究夏商周的具體年代和西周初期的歷史、文化、軍事等情況提供了寶貴的證據。 專家以此為依據，推算出武王伐紂的時間在公元前1046年。商朝后期，居住在陜西周原一代的周人逐漸強大起來，約在公元前11世紀，周武王聯合諸多方國、部落，經牧野之戰滅商建周，定都于鎬（ hao ）京，即今天的陜西西安，史稱西周。 　　四、“盂”青銅鼎 年代：西周（周康王時期） “盂”青銅鼎，俗稱大盂鼎，相傳于清道光年間出土于陜西岐山縣京當鄉禮村，幾經輾轉，后為晚清鑒藏家潘祖蔭所有。抗日戰爭期間，為躲避日寇劫掠，潘家將鼎裝入木箱安置于潘宅地下。1951年，潘氏后人潘達于女士將其獻于上海文物管理委員會，后藏于上海博物館。1959年入藏中國歷史博物館（今中國國家博物館前身之一）。 大盂鼎，是國博的鎮館之寶之一。鼎高100.8厘米，重超過300斤。鼎整體呈圓形，鼓腹下面有三個柱足。鼎的上部和柱足都裝飾有獸面花紋。大盂鼎最有價值的地方是內壁上鑄有19行291字銘文，文中記載了周康王對大臣盂的冊命，大意是，王說：“偉大的文王承受了上天的重大使命。到了武王，繼承文王建立了周國，排除了奸惡，長久地治理著百姓。辦事的人在舉行飲酒禮的儀式上，沒人敢喝醉，所以天帝以慈愛之心大力保佑先王。殷朝喪失了上天所賜予的大命，是因為殷朝從遠方諸侯到朝廷內的大小官員，都經常酗酒，才喪失了天下。現在我要效法文王的政令和德行，猶如文王一樣任命兩三個執政大臣來任命你：盂，你要輔助我主管軍隊，協助我遵行先王的制度治理疆土”。接著，王賞賜給盂珍貴的物品和臣子，供他驅使。盂頌揚王的美德，因此制作這座寶鼎。 這段銘文側面證明了商朝亡國的原因在于放縱酗酒，也體現出西周王臣上下對于禮制的重視。 　　五、“虢季子白”青銅盤 年代：西周（周宜王時期） “虢( guo ）季子白”青銅盤在道光年間出土于陜西寶雞的虢川司后，先后為太平天國將領護王陳坤書、淮軍將領劉銘傳所得，直至1949年新中國成立，劉銘傳第四代孫劉肅曾才將其獻給國家。 這尊像浴缸一樣的大青銅盤，是國家博物館的鎮館之寶之一，也是中國禁止出境展覽的文物之一。它是西周時期的盛水器，全長137.2厘米，重215.3公斤，其中最有價值的內容是其內壁所寫的一片表彰軍事戰功的銘文。 古代有句話叫做：“國之大事，在祀與戎”，是說古人將祭祀上天和軍事行動看成國家最重要的內容。盤中銘文記載的內容就跟西周時期一次重大的軍事活動有關。 西周末年，中原地區逐漸受到周邊外族侵擾，因此展開了許多軍事活動。周宣王派虢國的季子白率領軍隊跟北方的驗猶（ xian yun ）打仗。季子白把敵人打得落花流水，不但殺死500名敵軍，還活捉了50名俘虜，把敵人的左耳割下來獻給周宣王以表戰功。周宣王非常高興，夸他是國家的英雄，還舉辦了隆重的慶功宴。虢季子白為了紀念這件事情，專門請工匠做青銅盤，鐫刻銘文以記錄。 這篇銘文四字一句，通篇用韻，體現了西周已發展出極高的精神文化水平，具有很高的史料價值。 國之重器

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