囍

子了

當您第一眼看到這個“囍”字，立即傳達的像是喜里喜氣。當您走進一個充滿喜氣的賓客聚集地，隨處見“囍”，情緒價值情不自禁被拉動。當您所居住的小區里，看到誰家入戶門上、窗戶上貼有“囍”字，您的心情自然而然與他們一樣喜悅，并默默送上美好的祝福。 一個“囍”字帶給人們的是中華民俗婚俗，一個“囍”字帶給人們的是“愿天下有情人終成眷屬，白頭到老”的人間煙火味。. 　　嘿，遇巧啦，在參加婚禮的前一天剛剛陪戰友去參觀了重慶建川博物館，建川博物館是全國首個洞穴抗戰博物館，由24個防空洞打造的8個博物館組成的博物館聚落。其中有一個“中國囍文化博物館”，他展示了我國婚俗囍文化從古到今的演變過程。博物館里展出的各種婚俗用品和歷史文獻，讓人深刻感受到“囍”字背后的文化內涵和歷史傳承。 　　農歷十月初十，在一個月前老朋友就打電話相約，邀請我去參加她寶貝女兒的婚禮，哎呀！我參加過的婚禮都是城市現代派婚禮，農村元素婚禮還真沒見識過呢。走，下鄉去看看城市婚禮和農村婚禮習俗到底有什么區別。 初冬的晨曦濃霧尚未散去，駕車1小時50分鐘、全程88公里。為了體驗農村婚禮全過程，公路邊的樹木全部被我飛速拋在車后，小汽車在海拔600多米的盤山公路上，象快樂的過山車起起伏伏跳躍，這真是個好日子啊！ 　　緊趕慢趕新郎官迎親的環節還是沒有趕上，據說新郎官迎親隊伍，來到心愛的姑娘家樓下，短短的20多級抬階，被新娘親友團利用自然地形圍阻攔截，新郎官是沖破層層封鎖線，終于到達閨房門前。閨房門是最難攻進的堡壘，新娘的閨蜜們用堵門方式，來探索新郎官的紅包重量。那場景熱鬧的沸沸揚揚歡聲笑語，把迎親推向高潮。 　　新娘媽媽給女兒準備了十二套被子，這十二套被子代表著媽媽殷切期望，愿女兒“人生圓滿”。 據通常習俗，嫁女兒時準備的被子要為雙數，六、八、十、十二。這些數量與吉祥的寓意相關，例如：六床被子寓意“六六大順”，八床被子寓意“大富大貴”，十床被子寓意“十全十美”，十二床被子寓意“人生圓滿”。 多色系床上用品堆疊在一起，色彩斑斕，驚艷奪目。這些被子不僅色彩鮮艷，而且圖案寓意吉祥，每一件都寄托了家人對新人的美好祝愿。 　　請了一位鄉村里德高望重的老者做司儀，司儀年長83歲，經常被十里八鄉請去做主持各種禮儀事務。他手中有份親手寫的文書稿，字跡工整、內容詳細、條理清晰。 司儀這一儀式是代表對祖先的敬仰和對神靈的祈求，希望新人能夠得到庇佑，婚姻幸福美滿。 　　合八字，這是中國傳統文化中非常重要的一部分，通過合八字來預測新人的婚姻是否和諧美滿。雖然現代社會對此并不十分看重，但在傳統家庭中，這一習俗仍然被保留。 　　9:28，女方家送親儀式開始。新郎新娘在親友的見證下，完成了各項傳統儀式。 　　向祖先牌位行三跪九叩之禮，表達對先輩的敬仰和感激之情。 　　新郎新娘向女方父母行跪拜禮，感謝他們多年的養育之恩。 　　新娘父親向新郎官介紹女方嫡親家人，讓新郎建立良好親戚關系。 　　家人們向新婚燕爾送上美好祝福，這一刻，所有的祝福和喜悅都凝聚在一起了。 　　拍到一個珍貴的鏡頭，家里的狗狗也舍不得姐姐出嫁，依依不舍。 　女兒是爸爸媽媽掌上寶， 女婿是爸爸媽媽半個兒。 今日歡喜把閨女送出塞， 明日歸來兒孫膝下戲鬧。 9：38昭君出塞 　　農村婚禮還真的不一樣，男方家、女方家同時舉辦迎親、送親酒，分分又合合寫到這里留下了一個遺憾，我只能看到送親的過程，無法目睹迎親的過程。就象雙“囍”字一樣，相傳宋代王安石去京趕考，途中路過馬家莊，見馬員外出了副對聯，上聯是“走馬燈，燈馬走，燈熄馬停步”，征求下聯。王安石因急赴京趕考，未有理會，豈知會考時，主考官以“飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎藏身”上聯要求王安石對下聯，王安石想起馬員外的“走馬燈”上聯，以此來對“飛虎旗”。之后，王安石來到馬員外家，又以“飛虎旗”為下聯對上聯的“走馬燈”，讓馬員外相當賞識，便將女兒許配。成親當日，王安石接到中了進士的喜訊，因為喜上加喜，就寫了“囍”字在門上。現代漢字雖然已簡化了“囍”字，但只要看見“喜”字，同樣還是歡喜聞樂、聞過則喜、喜上眉梢、喜氣洋洋、喜笑顏開、喜訊頻傳、喜獲麟兒……。 　　農村婚禮還有一重頭戲，婚禮吃流水席。婚宴流水席要在正婚日的前兩天拉開序幕，總共三天席桌。全生產隊鄉親、親戚和朋友都可來吃席，早、中、晚，每頓飯都有1～3輪。早餐：稀飯、饅頭、雞蛋、小菜。中、晚餐：8∽10道菜，正婚日前一日晚餐和正婚日中餐是20道菜，關鍵全是硬菜。 我吃的是正婚日正中餐，我做了一道算術題：25桌，8人一桌，吃了2輪。一頓飯400多人次，一天3頓。吃三天。……多少人次？ 民間智慧流水席，有效解決吃飯人多問題，固定時間段分次進餐、人員自由組合、隨到隨時開飯；流水席把習俗文化包容了進去，有宴席的形式，還蘊含著江湖上仁、義、禮、智、信”等傳統美德，以及尊老愛幼的民風民俗。 　　無論婚禮盛典形式繁與簡、傳統與現代，城市與農村，都承載著厚厚的喜文化。婚禮儀式就是讓一對新人分別從兩個原始家庭中脫穎而出，組成一個新元素的家庭，記錄下某一個日子與其他日子不同，讓某一個時刻與其他時刻不同。借助婚禮儀式向父母、家人、友人們表白他們后半生的承諾，“君當作磐石，妾當作蒲葦；蒲葦韌如絲，磐石無轉移，執子之手，與子偕老”。 凝視雙“囍”字，我腦神經元連接了一個又個關于愛情與婚姻的美好故事；投映出雙囍文化里中華民族對美好生活追求和向往；潛移默化到有種祝福和希望傳遞，她給人們帶來滿滿的正能量；還有更重要核心是雙“囍”字強化了家庭關系平衡，兩個個體的結合以及兩個家庭的聯結后，好的關系體現不是他有多好、她有多么好，也不是般配不般配，重要的是雙方通過這段關系，相互成就、相互提升，讓自己變的更好。 最后借用羅振宇《2025跨年演講倒計時55天籌備日記》中的一句話結束“囍”篇”，婚姻是提升自我、互相成就、彼此滋養、共同成長。 2024年11月13日0點 寫于茶園

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

囍

子了