濟南藏龍澗，一路山水萬程，在期待中相逢

持文

<div>跟隨博山驢行天下旅游拓展行走濟南龍洞風景區。</div> 龍洞風景區位于山東省濟南市歷下區與濟南市市中區交界處。相傳，唐堯時，有孽龍于此興風作浪，造成水患，大禹治水，前來捉拿，孽龍鉆山逃遁，至今留下深洞。故此山又稱禹登山。這里有豐富的自然景觀與人文景觀。<div> 龍洞風景區由龍洞、龍井泉、藏龍澗等景點組成，規劃有佛峪、白云山、貍貓山和轉山幾個景區，景區整體地貌為低山區，系泰山山脈，部分具有北方少有的喀斯特地貌特征，地質結構以石灰巖為主。景區內大小山嶺無數，地形變化較多，景觀價值較高，泉水較多，有金沙泉、白龍泉等12處，無名泉10余處。<br></div> 遠眺濟南歷城區，高樓林立，高速路像一條條飄帶，環形穿越在鱗次櫛比的高樓間。雖已是初冬，由于近期天氣溫暖，黃櫨紅葉依然在風中搖曳。抓住了秋天的小尾巴，鏡頭記錄下的美好。行走戶外，要的就是開心，要的就是無拘無束的灑脫。晚秋不晚，淺冬不遲，心向往之，行必能至，好好生活，放平心態，處處皆有歡喜。一路辛苦！穿越在柏樹林中，陣陣的松香味沁人心脾。借一點冬日干凈的陽光，一路山水萬程，讓自己怦然心動。林間的桑樹葉，在林間的隙光中獨自搖曳。每一片飄然而落的葉子都有一段故事，在故事的最后終是一場告別。在回歸大地的那一刻，再多的眷戀也都將釋然。 <div>人們說：</div>攝影是寫給時光的情書…………<div>真的嗎？<div>那我已經寫了上億封情書了。</div></div> 葉的離開，是因為風的追求，還是樹的不挽留。<div>因為，來來去去，就是生命，分分合合，就是人生。</div> 用腳步去丈量世界，用眼睛去記錄風景。粉黛草開花時，綠葉為底，粉紫色花穗如發絲從基部長出，成片種植可呈現出粉色云霧海洋的壯觀景色。初冬的粉黛草已經失去了它的風韻。路途中總會有美麗的瞬間值得摁下快門。不知道誰家的美麗小公主路途中的小憩，是為了后面更好地攀登跋涉。走在隊伍的后面，喜歡用鏡頭瘋狂收集每一個快樂的瞬間。天梯，行走天梯，并未覺得有多么的危險，如果沒有人的話，徒步行走，會不會更有感覺。玩攝影10多年，其實，再大的光圈也虛化不了現實的無奈，再小的光圈也清晰不了人生的百態，多拿相機出去走走！我們可以把時間浪費在自己喜歡的事情上，但是，不要把自己困在討厭的生活方式里。為什么用小樹枝撐著山？古老風俗流傳千年，許多年輕人不清楚：<div> 其實這些石頭縫隙里最初放得并不是普通的木棍，而是祈福用的香燃盡留下的小棍。因為古人上山的時候，見到大山的巍峨，由此產生敬畏之心。在大山面前，深深地感到自己的渺小，于是想象著如果能夠借助大山的力量，那么一定會收獲滿滿，此次行程也會平安歸來。所以在每次進山前，他們都會先焚香，向山神祈禱，求山神保佑滿載而歸。祈禱后，他們為了點燃的香不被風吹滅，就把它們插在石頭縫隙里。久而久之，就在石頭縫里留下了很多小木棍，看起來就像在支撐大山一樣。<br></div><div> 后來社會在發展，人類的智慧也在不斷地進化，人們進山不再焚香，但是他們還是想尋求大山的護佑，于是便拿起身邊的木棍插在石頭縫隙里。這一習慣沿用至今，才有了用小木棍支撐大山的現象。其實在民間還有個說法，那就是在山上選擇一處比較大的石頭縫隙，放上小木棍支撐，能夠治療腰腿疼痛。這也是古人流傳下來的，因為在古代醫療還不發達，類似于腰腿疼痛的小毛病，大夫解決不了的，人們就會向大自然祈求，希望能夠得到神的護佑。<br> <br></div> 雖然現在醫學發達了，我們已經不再靠祈福來治病了，但是我們登山的時候還是會發現人們依然熱衷于用小木棍支撐大山，這是為什么呢？<div> 這是因為很多熱愛登山的驢友們在登山過程中，為了給自己加油打氣，每當遇到大一點的石頭縫隙，就用小木棍支撐一下，這樣不僅能給自己鼓勁，還為這段旅途增加了樂趣。<div> 自己每次戶外，依然會在石縫間撐起一根小木頭，就是一個期待?；蛟S余生不會再去。但有個記憶：曾經在戶外的路上，也曾撐起一座山。</div></div> 藏龍澗是龍洞風景區的“景眼”，這一帶深澗蜿蜒，形成一道峽谷，兩側峭壁凌空，如斧劈刀削，有一處天險屏障，被稱為“錦屏春曉”，是濟南八景之一。藏龍澗兩側是直立陡峭的懸崖峭壁，是濟南市區里特有喀斯特地貌。在“一線天”景觀處，兩側懸崖如刀劈，壁立千仞。濟南八大景之一的錦屏春曉：<div>這個景點要在鷲棲巖才能拍到。秋日，龍洞山景區內，山巒疊嶂，層林盡染，仿佛是大自然最絢爛的調色盤。明代文人劉敕，曾描繪，丹碧點綴，曉霞掩映，絢若錦屏。這里四周群山環抱，層巒疊嶂，危峰壁立。尤其春日的龍洞巖壁之上，繁花艷艷，芳草離離。</div> 美好的人間值得欣賞，如畫的風景值得體驗，千變萬化的人生有百萬種可能。行走在龍洞寺外邊的路上。報恩塔位于藏龍澗南側西北方的危崖之上，為唐式石塔，始建于宋代政和六年（公元1116年）。整體風格寶相端莊，與周圍環境融為一體。塔身為7級，高12米，超過九百年歷史。<div> 相傳住寺和尚宗義，搭救了趕考途中遇難的秀才，秀才金榜題名，趕來答謝恩人。但宗義和尚已經圓寂。秀才造塔，安葬宗義舍利子，藉此表明和尚的美德。<br></div> 行走戶外，喜歡用鏡頭去記錄。其實照片的本身意義不大，有意義的是拍這些照片，給自己帶來的沉淀和素養，10多年的戶外堅持住用鏡頭去記錄，多年以后，也許它將會給自己更大的驚喜。

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濟南藏龍澗，一路山水萬程，在期待中相逢

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