“漢中市博物館”參觀記

連年有余

2024.11.4.在完成川西秋游之后，從成都專程來到了向往已久的漢中，雖不是油菜花開的季節，但漢中這塊土地多年來一直深深的吸引著我，這里千古流淌的漢水目前已成為南水北調的水源地之一，直接流向北京，這里是重要的三國古戰場之一，這里更是漢人漢民族的發源地。此次在漢中前后呆了4天，先后參觀了“漢中市博物館”，（共參觀了四個展覽即：1、漢中開漢業——劉邦與漢中；2、漢風、漢水、漢韻——漢中歷史文化展；3、褒斜古棧道陳列室；4、石門十三品陳列室）。拜將壇，游覽了漢中花巨資打造的集歷史文化和自然景觀于一體的“興漢勝境”旅游景區，真是不虛此行。另外，以漢中為據點，還游覽了國家AAAA級旅游景區“漢中龍頭山國際旅游度假區”和勉縣“諸葛亮古鎮”和“武侯祠”。收獲滿滿。 漢中市博物館是依托陜西省文物保護單位“西漢三遺址”--古漢臺、拜將壇、飲馬池組建的群落式博物館。古漢臺相傳為漢王劉邦駐蹕之地，被視為漢代基業的象征，經過歷代修葺，成為聚集南北風格的高臺園林，素為漢中勝景。拜將壇是劉邦拜韓信為大將的古壇場遺址，昭示著不拘一格用人才的博大朐襟。飲馬池又名“東湖”，相傳漢王曾飲馬于此。 漢中市博物館集遺址保護、文物收藏、保管研究、展示教育、園林景觀為一體，是國家一級博物館、國家AAA級旅游景區。擁有館藏文物近萬件，尤以第一批全國重點文物保護單位“褒斜道石門及其摩崖石刻”馳名中外，開辟有漢中歷史文化(文物)、褒斜棧道、石門十三品、漢中開漢業、韓信生平事跡、漢中舊影、漢中近代革命史跡等陳列。 銅鐘明代通高158厘米，底徑75厘米平口微斂，略呈桶形。鐘鈕由翻卷纏繞的雙龍構成，造型優美。鈕下有覆蓮座。鐘身由袈裟紋分隔為八塊，上面四格內鑄有飛天，手持花束，吳帶當風；下面四格內鑄有瑞獸，翻滾舞動，形似獅子。民國《續修南鄭縣志》載:"古銅鐘，昔在北門關帝廟內，其上無銘，而刻攜極其精巧，蓋明瑞王宮中物也。前道尹孫蔭移懸南城門樓上。前鎮守使管金聚又特為建亭置鎮署內，大書'古鐘額以志之”，后來移于城北天慶庵。1961年移至古漢臺建亭陳列。 此銅鐘在造型上遵循了南方鐘的規范，構圖上吸收了北方鐘的紋飾，博采南北之長彌足珍貴。 石鼓"月臺蒼玉”又稱"月臺碧玉”。"月臺”，是古代漢中府署大堂前方突出之平臺；“蒼玉”，是一塊碩大碧玉雕鑿而成的形如鼓、如礎、如古代容器的石雕藝術品。寬肩，鼓腹，腹下收為圈足，有兩處人為的切削面，腹周鐫有四個獸面耳飾，表面紋路繁縟，整體造型莊重沉穩，優美古樸。 望江樓始建于南宋，原名天漢樓。民國七年，經道尹張士秀主持重修后命名為望江樓。高19米平面呈八字形，分為上下三層，融南北建筑之長，清末民初建筑風格，是漢中標志性的古建筑。望江樓因勢而起，自古以來，人們都在此登高眺遠，被譽為“秦地南來第一樓”，成為漢中的一道景觀。 觀看的第一個展覽：漢中開漢業—劉邦與漢中。此展廳沒拍太多的內容 漢中三堰山河堰，亦稱蕭伺堰、蕭曹堰，位于漢中城北15公里的褒谷口，是漢中歷史悠久、規模最大的農田水利灌溉工程遺址。山河堰古有六堰，首堰和二堰傳說是劉邦駐軍漢中時，由蕭何與曹參主持修建。山河堰沿褒河自北而南分布，昔日灌溉褒城、南鄭兩縣良田萬頃，現今滋潤漢臺、勉縣、城固三縣區，為漢中農業的發展發揮了重要的作用。 五門堰，位于城固縣城北，漢江支流湑水河西岸，創建于西漢居攝二年(7年)，因渠首并列五洞進水，故名，至今已有兩千多年的歷史。自建堰后，灌區萬畝良田，稻麥豐稔，不知饑饉，被譽為“養命之源”。 楊填堰，位于城固縣北湑水中游原公鎮丁家村，相傳為蕭何、曹參所創修。后因南宋抗金名將洋州知州楊從儀倡議，做了較大整修改造，故名楊填堰，當時可灌溉洋州、城固二縣農田5000余畝。 西漢三遺址古漢臺古漢臺位于漢中市東大街，坐南朝北，分為三個臺地，高約7米。相傳為漢王劉邦的駐蹕之地，被視為漢代基業的象征。宋代至民國，為漢中府署所在地。歷經修葺，成為聚集南北風格的高臺園林，素為漢中之勝景。 拜將壇拜將壇位于漢中市南一環路，始建于公元前206年，由南北兩座夯土臺構成，是韓信走上歷史舞臺的起點，彰顯了劉邦不拘一格的用人觀念。拜將壇先后經歷明代正德、清代嘉慶、民國三十年(1941年)、新中國成立后的1985年和2007年五次大規模修整，形成了集文化遺址與古建筑園林為一體的景區布局。 飲馬池飲馬池位于漢中市南團結街，水域面積6358平方米。相傳漢王劉邦曾飲馬于此，故稱其為“飲馬池”。清光緒十七年(1891年)的石牌坊，有對聯為:“神龍能作蒼生雨，飲馬常懷赤帝風”，劉邦飲馬故事在漢中民間廣為流傳。 觀看的第二個展覽：漢水·漢風·漢韻--漢中歷史文化展這里，北依秦嶺，南憑巴山，鐘靈毓秀，號稱西北的江南；這里，是絲綢之路開拓者張騫的故里，是東漢名臣李固的家鄉，是造紙術改良者蔡倫的封地，也是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物諸葛亮的北伐基地...... 這里，就是漢中。她因漢水而得名，被譽為“天漢”。集數千年之文脈，展大漢之雄風，這里是“漢家發祥地”。 漢中群山環抱，河流眾多，是古人類生息繁衍的理想之地。這里發現眾多的舊、新石器時代的文化遺址、遺物和遺跡，既反映了遠古先民在漢中形成、演進的過程和生存、發展的狀況，也證明了地處長江支流漢水上游的漢中，同樣是中華文明的搖籃之一。 在漢中盆地梁山周圍，考古工作者發現了距今約120萬年的以龍崗寺、何家梁和窯廠灣等地為代表的舊石器早期遺址群，出土了砍砸器、石球、重型刮削器、手斧和手鎬等多種類型的重型石器。這些經過加工的石器，既具有華北大石片砍砸器系統的特征，又有華南礫石石器系統的特征，體現了舊石器時代南、北方文化交匯于漢中盆地的特色。 夏朝，有褒氏在秦嶺以南的漢中建立了褒國。商周之后，褒國成為這一地區的首領。城固、洋縣湑水河兩岸出土的大量精美的商代青銅器，兼具中原與巴蜀文化的風格特征，既昭示了商周時期漢中的繁榮，也為華夏青銅文明多元一體格局的形成填補了資料。由此證明，地處川陜之間的漢中，自古以來就是中原文化與巴蜀文化交流的重要區域。 鏤空虎紋鉞(復制品) 時代:商 寶山遺址位于漢中市城固縣北4公里處的原公鎮寶山村，遺址面積近5萬平方米。考古資料表明，寶山文化遺存從仰韶文化、龍山文化、殷商文化一直延續到漢文化，文化發展序列基本完整。其中，殷商時期的文化遺存，是目前所知的長江、漢江流域文化內涵最為豐富的殷商遺址。 寶山遺址的發現，對于全面認識漢水上游青銅時代的文化內涵及其文化性質具有重要意義，更為探尋早期巴文化的源頭找到了一把鑰匙。 獸面紋提梁卣(you) 時代:商 自20世紀50年代以來，在漢中市城固縣和洋縣之間的湑水河兩岸，發現了鼎、罍、?、鉞、矛等29類共710件的青銅器，造型獨特，工藝精湛，被稱城汗青銅器群”。其時代從早商延續至晚商，風格特征從引進到模仿，再到地方特征的產生，反映了該銅器群主人與商文化早期蜀文化的密切聯系。這些青銅器與寶山遺址的殷商文化遺存，同屬一個族群的共同創造。 牛觥(gong) 時代:商 夔紋方罍(léi) 時代:商來源:城固縣蘇村出土收藏單位:洋縣文物博物館 獸面紋銅瓿(bu) 時代:商 在漢中的發展史上，劉邦稱漢王，不僅使漢中成為西漢王朝的發祥地，更奠定了大漢王朝400年的宏圖偉業，并使“漢”文化符號廣播天下，漢人、漢字、漢族、漢語、漢學等具有深刻文化內涵的語匯綿延不絕。可謂漢中開漢業，漢源鑄漢魂。 漢初三杰漢初三杰(也稱為興漢三杰)是指輔佐漢高祖劉邦得天下的三位功臣:張良、蕭何、韓信。漢高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，封張良為留侯。韓信曾被封為齊王、楚王，后因有人告韓信謀反，被貶為淮陰侯。漢初三杰有著迥然不同的命運，張良得以功成身退，蕭何委曲求全，韓信被告謀反，被呂后騙入長樂宮，斬于鐘室。 張良(約前250-前189年) 蕭何(？一前193年) 韓信(？一前196) 韓(今河南郟縣)人。漢高祖劉邦的謀臣，秦末漢初時期杰出的政治家、軍事家，漢王朝的開國元勛。 沛郡豐邑(今江蘇徐州豐縣)人，西漢開國丞相，杰出的政治家。 淮陰(今江蘇淮安)人，西漢開國功臣，中國歷史上杰出的軍事家。 西漢三遺址古漢臺位于漢中市中心，相傳是漢王劉邦的駐蹕之地，建于楚漢相爭時期。劉邦因駐漢中發跡而定鼎，故將國號定為“漢”，他駐過的高臺就被后人尊稱為“古漢臺”。宋的張少愚有“留此一抔土，猶是漢家基”的詩句，其中的“一抔土”，就是指今天的遺址高臺。后來，人們將此臺視作漢朝基業的象征。1992年4月，被公布為省級文物保護單位。 拜將壇遺址位于漢中市中心，始建于公元前206年，《史記·淮陰侯列傳》記載，漢王劉邦“擇良日，齋戒，設壇場，具禮”，在這里拜韓信為大將。拜將壇是“不拘一格用人才，得人才者得天下”的歷史物證。2008年9月，被公布為省級文物保護單位。 飲馬池位于漢中市中心，相傳為漢高祖劉邦為漢王時飲馬之處，東西稍長，南北略短，水域面積6358平方米。環水修建十字花墻一周，魚脊石壓頂，西面修建照壁一座，西南角和東北角辟兩門和臺階。此為明代遺址。2018年7月，被公布為省級文物保護單位。 張騫鑿空漢武帝時，張騫兩次出使西域，開通了長安至中亞、西亞的陸路通道，中外交流由此進入了一個嶄新的階段。因經由這條道路西運的物品以絲織品的影響最大，故名“絲綢之路”。中國古代史學家將張騫出使西域的壯行稱為“鑿空”，漢武帝封其為“博望侯”，肯定了他開通絲綢之路的偉大貢獻。 蔡倫造紙蔡倫(？-121年)，字敬仲，東漢宦官，桂陽郡人。他總結前人的造紙經驗，革新造紙工藝，制成適合書寫的植物纖維紙，使紙成為普遍使用的書寫材料。蔡倫也因此被封為“龍亭侯”，封地在今漢中市洋縣龍亭鎮。 木蘭花慢·席上送張仲固帥興元宋·辛棄疾漢中開漢業，問此地、是耶非。想劍指三秦，君王得意，一戰東歸。追亡事、今不見，但山川滿目淚沾衣。落日胡塵未斷，西風塞馬空肥。 先主廟次唐貞元中張儼詩韻三首其一宋·陸游滑賊挾至尊，天命矜在己。豈知高帝業，煌煌漢中起。 西漢三遺址古漢臺位于漢中市中心，相傳是漢王劉邦的駐蹕之地，建于楚漢相爭時期。劉邦因駐漢中發跡而定鼎，故將國號定為“漢”，他駐過的高臺就被后人尊稱為“古漢臺”。宋代的張少愚有“留此一抔土，猶是漢家基”的詩句，其中的“一杯土”，就是指今天的遺址高臺。后來，人們將此臺視作漢朝基業的象征。1992年4月，被公布為省級文物保護單位。 拜將壇遺址位于漢中市中心，始建于公元前206年，《史記·淮陰侯列傳》記載，漢王劉邦“擇良日，齋戒，設壇場，具禮”，在這里拜韓信為大將。拜將壇是“不拘一格用人才，得人才者得天下”的歷史物證，2008年9月，被公布為省級文物保護單位。 飲馬池位于漢中市中心，相傳為漢高祖劉邦為漢王時飲馬之處，東西稍長，南北略短，水域面積6358平方米。環水修建十字花墻一周，魚脊石壓頂，西面修建照壁一座，西南角和東北角辟兩門和臺階。此為明代遺址。2018年7月，被公布為省級文物保護單位。 楚漢戰爭之后，漢王朝進入休養生息階段。漢承秦制，政治上的一統，促進了漢中地區經濟的發展，無論是農業生產，還是手工業的發展，都取得了長足的進步，逐步形成了物產豐富、繁榮穩定的社會局面，當地百姓生活安逸，其樂融融。 秦巴天府:漢中的水利工程兩漢時期，漢中人民憑借勤勞與智慧，修渠筑堰，擴大灌溉面積，提高農業生產水平，社會經濟得以穩步發展。兩千多年前修建的水利設施，至今仍發揮著保民安邦的重要作用。 漢中三堰山河堰位于漢中城北30里的褒谷口，壘石植木，攔引褒河水成堰，全長70余里，灌溉褒城、南鄭二縣良田5萬余畝，是漢中古代最大的堰渠。山河堰，據傳由西漢丞相蕭何、曹參初建，故又稱蕭曹堰。其后歷代維修，宋代時可灌溉23萬畝田地。1942年，現代水利工程褒惠渠建成，山河堰完成了它的歷史使命。2008年9月，被公布為省級文物保護單位。 五門堰堰首在今漢中市城固縣北許家廟鎮。五門堰始建于王莽居攝年間(6~7年)，堰首與壩體均以條石堆砌，并列五洞以分流，故稱之“五門堰”。它的設計和建造，充分體現了古代勞動人民的智慧和創造力。自堰建成后，灌區1萬多畝，造福一方百姓。至今，五門堰依然發揮著灌溉效益。2006年5月，被公布為全國重點文物保護單位。 楊填堰楊填堰位于漢中市城固縣北湑水河中游左岸，相傳為漢代蕭何、曹參所修。南宋時，楊從儀進行了較大的修整，故名楊填堰。修整后的楊填堰可灌溉洋縣、城固兩縣農田5000余畝。2008年9月，被公布為省級文物保護單位。 山南行宋·陸游我行山南已三日，如繩大路東西出。平川沃野望不盡，麥隴青青桑郁郁。地近函秦氣俗豪，秋千蹴踘分朋曹；首蓿連云馬蹄健，楊柳夾道車聲高。古來歷歷興亡處，舉目山川尚如故；將軍壇上冷云低，丞相祠前春日暮。國家四紀失中原，師出江淮未易吞；會看金鼓從天下，卻用關中作本根。 肆三國時期的漢中諸葛北伐公元228年至234年，蜀漢丞相諸葛亮為匡扶漢室，統一中原，以漢中為基地對曹魏發動了五次北伐戰爭。最后一次北伐中，諸葛亮病逝于五丈原前線，歸葬漢中定軍山。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮以“六出祁山”成就一代賢相之名，后人奉其為“鞠躬盡疼，死而后已”的人生楷模。 諸葛亮諸葛亮(181-234年)，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都(今山東省臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相，中國古代杰出的政治家、軍事家、發明家、文學家。劉備根據諸葛亮的策略，成功建立蜀漢政權，與孫權、曹操形成三足鼎立之勢。后世尊稱他為“武侯"。 定軍山定軍山位于漢中市勉縣城南5公里，屬大巴山脈，該山脈凸起秀峰十二座，最東為當口寺孤峰；定軍山自西向東綿延十余公里，有“十二連山一顆珠”之譽。這里曾經是三國時期的古戰場，以蜀漢大將黃忠在漢中之戰中斬殺曹魏大將夏侯淵而聞名，有“得定軍山則得漢中，得漢中則定天下”的說法。 勉縣武侯祠武侯祠位于漢中市勉縣城西3公里處的108國道邊，是紀念中國歷史上杰出的政治家、軍事家、蜀漢丞相諸葛亮而建的祭祀祠廟，始建于蜀漢景耀六年(263年)，是全國眾多武侯祠當中建祠最早且唯--座由皇帝(蜀后主劉禪)下詔修建的祠廟，故有“天下第一武侯祠”之美稱。2013年3月，武侯祠被公布為全國重點文物保護單位。 勉縣武侯墓武侯墓位于漢中市勉縣定軍山下，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家、蜀漢丞相諸葛亮的長眠之地，始建于蜀漢建興十二年(234年)。武侯墓整體坐西朝東，墓園總占地面積24萬平方米，墓冢為“覆斗形”，高4米，直徑20.4米，周長64米，以八卦形漢白玉石欄砌圍，石欄裙板上刻有35幅諸葛亮的生平事跡圖案；墓東西走向，頭西腳東，有“永懷西蜀、興復漢室”之意。1996年11月，武侯墓被公布為全國重點文物保護單位。 山南行宋·陸游我行山南已三日，如繩大路東西出。平川沃野望不盡，麥隴青青桑郁郁。地近函秦氣俗豪，秋千蹴踘分朋曹；首蓿連云馬蹄健，楊柳夾道車聲高。古來歷歷興亡處，舉目山川尚如故；將軍壇上冷云低，丞相祠前春日暮。國家四紀失中原，師出江淮未易吞；會看金鼓從天下，卻用關中作本根。 結語鑲嵌在秦巴之間的漢中盆地，漢水橫貫全境，自然環境優越，人文風光秀美，社會安定祥和，經濟長期繁榮，號稱“秦巴天府”；棧閣入云連隴蜀，漢川東去控荊吳，是江河之間的文化紐帶，漢風古韻的名城名地。 "漢沔彪炳，靈光上照”。漢水孕育的漢風文脈悠久無疆，漢水塑造的漢韻氣質獨特綿長！ 觀看的第三個展覽褒斜古棧道陳列展 前言巍巍秦嶺，橫亙東西，和合南北，構成中國地理分界線，是中華民族的祖脈和中華文化的重要象征。棧道蜿蜒，穿行于秦嶺巴山之間，促進經濟文化交流，是聯結黃河流域與長江流域重要的西部交通線。 經過千百年的摸索，古人創造了棧道這一獨特的道路形態，即在懸崖上鑿孔架木建橋，并修閣防護，搭亭休憩。“棧道，飛閣復道相通”， “險絕之處，旁鑿山巖，施版梁為閣也”，都說明棧道修建的地勢及形制特點。 “自南自北，四海攸通”。翻越秦嶺共有四條古道，包括子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道等，其中以褒斜道最負盛名。褒斜道約三分之一路段為棧道，其修建規模之大，沿用時間之長，為全國棧道之冠。 “棧道千里，無所不通，唯褒斜綰轂其口。”位于褒谷口的石門，兩山對峙，最窄處僅數十米，堪稱天險。東漢永平四年(61),漢明帝下詔鑿通石門，是有據可考的世界上第一條人工開鑿的通車山體隧道。1961 年，“褒斜道石門及其摩崖石刻”列入第一批全國重點文物保護單位名單，成為中地理及文化的標志性景觀。 飛騰絕壁橋閣橫空褒斜古道的修建棧道，又稱閣道、棧閣、橋閣等，是在懸崖峭壁上鑿孔安梁、架橋連閣而形成的懸空通道。“隴蜀之間山路窄而不平者，往往施版以度，名日棧道。”褒斜棧道依山就勢，廊亭結合，棧道類型十分豐富，包括平梁立柱式、平梁斜柱式、平梁無柱式、多層平梁立柱式、依坡搭架式、石積式、棚蓋式、隧道式等，充分體現了勞動人民的智慧。 褒斜道南口石門段棧道模型石門南北的棧道類型可分為平梁立柱式、依坡搭架式兩種。古時在褒水西岸的崖壁上架設棧道以通往來，又在七盤山下開鑿隧道，與棧道相連。其上方山嶺的道路，唐代稱七盤道。元、明、清稱連云棧道。 千曲萬回古道悠悠褒斜古道的由來遠古以來，人們沿山間河谷穿越山脈，溝通往來，漸成道路。在跨越秦嶺的諸多道路中，褒斜道因道褒水、斜水而得名。其南起漢中以北褒谷口，北至眉縣斜谷口，全程470里。褒、斜二水同源于秦嶺太白山，其間的分水嶺在整個秦嶺山脊中最為平緩，故為古人所利用。早在商周之前，先民們已遷徙往來于褒斜河谷。戰國中晚期，隨著鐵器的出現，褒斜道漸被開辟為棧道。自漢代以來，此道成為秦蜀間南北交通之大動脈。 褒斜古道的功能自秦漢對褒斜棧道進行大規模修筑以來，逐漸成南北通衢，水陸要沖。《史記》謂“棧道千里，通于蜀漢”，《石門銘》有“g 隆高閣，有車轔轔。咸夷石道，駟牡其骃”等記載，反映了當時棧道的3 通盛況。棧道沿途的郵亭驛站，是維系其全程通行的必備設施，在政治軍事、經濟貿易、文化交流中發揮了重要作用。千里棧道，不僅產生了“石門十三品”為代表的國之瑰寶，而且孕育了無數詩文繪畫，成為漢中歷史文化的重要組成部分。 郵亭·驛站Post Stations 褒斜道歷代為驛道，由中央政府管理，頒布有《行書律》《傳食律》等律令。漢代路途中每60里設郵一座，《大開通》碑記“郵亭、驛置、徒司空、褒中縣官寺并六十四所。”唐代褒斜道設驛10座。郵驛負責政府公文的傳遞，官員食宿，建筑有樓堂館所等。亭為縣以下地方治安機構，負責道路安全，也有傳送功能。 行人·商旅Travelers and Business褒斜道便捷安全，行人商旅絡繹不絕。由于褒斜道要翻越秦嶺，道路穿行在山谷中，上下起伏極大，行旅以徒步、騎馬、騎驢為主，貨運以人背、螺馱、駱駝馱運為主。行旅一般不走夜路，雞鳴起程，日暮休息，褒斜道沿途也有為普通行旅開設的民間小店，若是錯過行程只得露宿崖下。 觀看的第四個展覽：石門十三品陳列室 前言褒斜道石門及其摩崖石刻是后世感念褒斜道及石門開通之功，依山鑿石，形成的摩崖石刻大觀，1961年入選第一批全國重點文物保護單位名錄。《君開通褒斜道摩崖》為東漢永平九年(公元66年)刻石，存世最早；《漢故司隸校尉楗為楊君頌》為東漢建和二年(148年)刻石，名氣最大；《石門》《石虎》《玉盆》《袞雪》，膾炙人口；其他石刻，亦各有其難以估量的歷史文化和書法藝術價值。 1970年，石門水庫大壩施工在即，為保護石刻不被淹沒，漢中有識之士積極倡議，地方政府大力支持，省市文物保護單位精選石門內外摩崖石刻十三種評定為“一級文物”，并在社會各界人士的幫助下，將其切割移入漢中市博物館收藏。國之瑰寶，賴此得存，誠為幸事。 石門此摩崖鐫于石門隧道北口西壁，源于《石門頌》中“至于永平，其有四年，詔書開斜，鑿通石門”之句。此處的石門，即指隧道之義。“石門”二字筆力遒勁，前人曾以為刻于隧道完工之際，而其筆意與《石門頌》中“石門”二字相似，應為東漢桓帝建和二年之后所鐫。 玉盆在石門南三華里的河水中，有一巨石，色澤如玉，形狀似盆，前人因書“玉盆”二字以喻之。書者姓名未詳，世傳是西漢張良所作。但就隸勢而論，書家皆斷為東漢書體。其筆力遒勁，氣勢奔放。玉盆邊緣又有隸書小字“玉盆”和兩段南宋時的人題名。 后人有詩贊日:“大器盤盤水面浮，長江萬里一盆收。”這正是對玉盆所在地自然景色的真實寫照。 石虎褒谷口東側的山峰，險絕凌云，更有巨石狀如下山之猛虎，石虎摩崖就鐫刻在虎石下。不遠處的龍潭又有鄭子真釣魚臺。“虎石嘯風”，“隱士釣臺”均屬褒谷二十四景。鄭樸，字子真，漢代褒中縣人，先后五次辭掉權臣王鳳的聘請，躬耕山林，世人服其高潔。 袞雪褒水流經石門之下，因石多浪激，如飛雪翻滾。建安二十年(公元215年)和建安二十四年(公元219年)，曹操兩次來漢中。據傳見此情景，大書“袞雪”二字以抒懷。此摩崖筆觸圓渾而流利，柔和而有力。后人有詩贊日:“滾滾飛濤雪作窩，勢如天上瀉銀河；浪花并作筆花舞，魏武精神萬傾波。” “袞雪”旁有“魏王”二字，已漫漶，曾見于宋人之著錄，亦由來久遠矣。 故司隸校尉楗為楊君頌此摩崖是東漢建和二年(公元148年)，漢中太守王升為順帝初年的司隸校尉楊孟文所寫的一篇頌詞，簡稱“石門頌”。鐫刻在古褒斜棧道南端石門隧道西壁，通高261厘米，寬205厘米，題額二行作十字，文二十二行，行三十、三十-字不等，其中“命、升、誦”等字下垂之筆俱長。其書風天真流露、灑脫自然、挺勁多姿。清王昶等稱其為漢人極作，習隸書者臨摹之佳本。楊守敬《平碑記》云:“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派，盡從此出。”此摩崖文字記述楊孟文奏請復修褒斜道事，是考查褒斜道通塞、變遷的重要史料。

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“漢中市博物館”參觀記

連年有余