我的觀點就是一個屁

真如

師父說“你不要說你的觀點，你的觀點就是一個屁”。我聽了這句話后笑了，感覺有點浮夸。一個人從出生就開始聽媽媽的話，媽媽是經過社會錘煉后的一個人，媽媽的話也無非是在社會熔爐里打造好的一個模式。還是小孩子時，只知道聽媽媽的話就是好孩子。于是媽媽的話就刻在了心里，媽媽的觀點就成了自己的觀點。 稍大一點到學校學到的知識是國家需要學習的。批林批孔的年代里要說孔老二的腐朽。后來，被打倒后的腐朽又被樹立起來成為民族文化要傳承。然后又把孔夫子的思想當寶貝似的傳教給自己的小寶貝。讓他要走孔孟的道路。我們被需要所教化著。在被需要里把孔孟的思想一股腦的裝進自己的腦袋里，然后就形成了自己的觀點，又在生活中主張著自己的觀點。如果說我有這樣的觀點不如說我是被教化后有了這樣的觀點。 以前的人認為小腳是美，女人有了三寸金蓮就會有弱不禁風的美。女孩子從幾歲開始就要裹足，不裹足，大腳就是丑，結果就是嫁不出去。姥娘的腳是小腳兒，每天要纏綁腿帶，我不敢看她的腳，一點兒都不美。如果以現代人的眼光去審視，那個美是病態的。現在的人認為自由的展現與釋放是美，于是就任女人的腳肆意的生長。然而又在這種“自由”外面套上帶跟的皮子，不允許你“肆意”。這樣又限制了自由又讓女人整體有凹凸有致的美，如果凸的地方不凸，又發明了敷上鋼圈的胸墊，既有凸的美，又扼住了向往自由的恣意。這樣的審美觀念流行開來，女人們趨之若鶩。趨之若鶩的在身上套上枷鎖“自由”的展示美。還自認為走在了時尚的前沿。這樣的觀念是誰在引領著、推動著？是男權？是資本？是思想的潮流？是大多數的意見？如果有某些人在引領，那這些趨之若鶩的被引領者的觀點還是不是自己的觀點？如果一個女人對所愛的男人失望了，在絕望后會說“天下沒有好男人”。這樣的觀點是被生活捶打的后遺癥。如果一個人因為把錢借給了一個自認為是朋友的“朋友”，而這個所謂的“朋友”遲遲不還錢。這個人心里就會形成“以后再也不往外借錢了”的觀點。這個觀點是生活磨礪后的覺醒？對美丑的判斷、對錯的分析、好壞的看法，不一而足。而這些觀念是怎樣形成的？是誰在影響著？是大眾？是社會？或者是生活體驗后的教訓？一個人以個人的認知與有限理解，在社會中汲取的思想、理論再加上一些生活中的教訓結合起來形成個人的主張、觀念，而后固執地認為是經驗、是真理，并一直固執的堅守著。這些觀點看似是自己的觀點，卻又不是自己的觀點。如果把這些社會給予的思想，從書上拾得的理論牙穢，資本需要所灌輸的觀念，自認為有結論性的經驗真理……全都拋棄，那么，還有沒有一個“我”的存在，還有沒有一個本真的、純粹的“我”呢？就像馬斯克制造的機器人，把那些輸入的軟件程序全都刪除，還剩下什么？他還叫機器人嗎？我的觀點還真就是一個屁。

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我的觀點就是一個屁

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