<p class="ql-block"> <b>北方的深秋，在暖氣供應(yīng)前的幾天里，周六淫雨霏霏，周天太陽(yáng)升起，周六的夜把人凍得只有電褥子才能暖身入睡，周天本想美美睡個(gè)懶覺(jué)，卻在美夢(mèng)中被電話鈴聲叫醒，嗨！什么年紀(jì)了，還在做春秋大夢(mèng)，真是荒誕半生。</b></p><p class="ql-block"><b> 靈魂要么讀書要么行路才有收益，前段時(shí)間外出，與客同坐旅車，后排是一對(duì)上了年紀(jì)的父女談話，女兒說(shuō)父親這幾年思想沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)、看問(wèn)題很是狹隘，父親問(wèn)指哪方面，女兒說(shuō)人活到一定年紀(jì)該走就走，不要得病后人財(cái)兩空，聽(tīng)此之言，真是殺人誅心；無(wú)獨(dú)有偶，在另一天的旅乘中，同排的一位中年女士，閱讀水木然和何圣君合著的《如何突破認(rèn)知的局限性》，古人說(shuō)女子無(wú)才便是德，今看認(rèn)知真的還是很重要，不然，最近“曉慶奶奶”戲戲男士活在當(dāng)年她演繹《武則天》的認(rèn)知中，多少讓人詬病，同樣女人，何其迥異？</b></p><p class="ql-block"><b> 李娟質(zhì)樸謙卑的在巜我的無(wú)知和無(wú)能》中寫道“風(fēng)是透明的河流,雨是冰涼的流星”。宇宙系浩翰，銀河系渺茫，太陽(yáng)系指領(lǐng)，而瘋狂的馬斯克火星移民計(jì)劃尚未實(shí)現(xiàn)，地球的西端洲際導(dǎo)彈空燃，無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命成為炮灰。童讀《盲人摸象》覺(jué)得怎有那么多盲人能湊在一起，再讀兩小兒辨日知童幼識(shí)淺，現(xiàn)在看來(lái)，認(rèn)知局限應(yīng)當(dāng)理性對(duì)待。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。人間煙火，那能輕許！識(shí)字郎多期盼生活囊有錢，倉(cāng)有米，腹有詩(shī)書，自渡活成山中宰相。讀書非藥可醫(yī)俗，然今讀得了圣賢書，卻管不了窗外事，開(kāi)了慧根慈有菩薩心腸，卻沒(méi)擁有金剛霹靂手段，常年為碎銀奔走，卻偏偏看不得這世間萬(wàn)般疾苦。封蓋長(zhǎng)論有秦川，蒼涼最是長(zhǎng)安日！世間修為終是遺憾，生命的結(jié)局無(wú)不是以悲劇謝幕，遙望先賢，博覽群書，善待歲月，唯以感悟唱響穹宇。邵雍《漁樵問(wèn)答》講天道不可識(shí)唯有遵從；黃石公《素書》勸人處世的智慧；楊慎《韜晦書》告誡后人保身立命；呂蒙正作為太師位居宰相書《寒窯賦》總結(jié)自己一生感知的人間冷暖與人心寵辱的機(jī)遇，無(wú)常是人生的自然規(guī)律。</b></p><p class="ql-block"><b> 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。人活到一定歲月，要懂得敬畏天道、敬畏生命，因?yàn)槊ＣＩn穹，人渺若沙粒。呂嘉民（姜戎）的《狼圖騰》火爆出圈，他卻始終不談及內(nèi)蒙那段知青歲月，卻從狼的角度，感知生命如果沒(méi)有血與淚的教訓(xùn)，哪來(lái)刻骨銘心的牢記。李雪（豆豆）的《遙遠(yuǎn)的救世主》通過(guò)男女主角的愛(ài)情視線，破文化屬性、參人性與道德的交織，從另一角度印證《鹽鐵論》核心論點(diǎn)“富在術(shù)數(shù)，不在勞身”的道理。石悅（當(dāng)年明月）《明朝那些事兒》，他用風(fēng)趣幽默的筆調(diào)將本嚴(yán)肅的歷史，從生命殘酷生存角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有些事有些人在歷史長(zhǎng)河根本連走出舞臺(tái)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，有的只是那幾個(gè)字，一個(gè)鮮活的生命有的就值幾個(gè)字，有的連一個(gè)字都沒(méi)有！當(dāng)年周樹(shù)人說(shuō)，翻看歷史看到的是“吃人”兩個(gè)字，年少覺(jué)得有點(diǎn)夸大其詞，相對(duì)歲月流逝，現(xiàn)在還覺(jué)得自己至少是個(gè)吃瓜群眾，但歷史的真相會(huì)告訴你，你輕若鴻毛不及風(fēng)吹過(guò)。</b></p><p class="ql-block"><b> 毛姆說(shuō)“真理與謊言，對(duì)于一個(gè)無(wú)知的人來(lái)說(shuō)并無(wú)區(qū)別”。烏鴉的世界里天鵝是有罪的，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，井蛙不可語(yǔ)海。認(rèn)知不在同一維度，沒(méi)必要互相征服。道家講“上善若水”，佛家重“放下解脫”，儒家修“順勢(shì)而為”，俗家求“和光同塵”。從哲學(xué)的角度講，毛先生則用《矛盾論》《實(shí)踐論》給慧人以指導(dǎo)，生而矛盾，唯以實(shí)踐，無(wú)論霜來(lái)菊花不負(fù)秋，還是雪壓梅花傲枝頭，與時(shí)自渡、與歲月握手，生活不易，好好感知?dú)q月的風(fēng)景，把靈魂放在認(rèn)知的路上，咀嚼薄涼才是對(duì)生命的深悟，如果漸行漸遠(yuǎn)漸覺(jué)涼，不妨且行且看且從容吧！</b></p>
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