<p class="ql-block"> 20241109 我在剛剛立冬后的日子里參觀北京西黃寺。</p><p class="ql-block"> 第一印象這座寺廟的等級(jí)之高超乎想象。山門殿上雖然沒(méi)有“敕建”字樣，但綠心黃琉璃瓦剪邊歇山頂、八字墻上布滿吉祥精美雕刻圖案的形制就顯示出其獨(dú)特的檔次。進(jìn)入寺里面寬闊的廣場(chǎng)左右各建一座二層中式小樓名為“文華、文翠”樓。正前方一組黃琉璃瓦覆頂?shù)奶焱醯罱ㄖ髿饣趾耄虚g有一對(duì)威風(fēng)凜凜漢白玉石獅子護(hù)衛(wèi)、左右兩側(cè)各有鐘鼓樓和高高的經(jīng)幡相互輝映很是氣派！</p><p class="ql-block"> 第二印象是該寺多處設(shè)計(jì)與眾不同：天王殿供佛背后供奉的不是常見的韋馱，而是身背背簍的達(dá)摩多羅居士。這是一位背負(fù)經(jīng)篋，手持佛子，有猛虎相伴的羅漢。達(dá)摩多羅居士是甘肅賀蘭山人，為十六尊者的侍仆卜。據(jù)說(shuō)他有超凡的法力和高深的智慧，被藏傳佛教增入十八羅漢之中。二進(jìn)院一座三門楠木構(gòu)建的垂花門在寺廟中也許就是孤例。 第三印象是乾隆皇帝專為六世班禪建設(shè)的衣冠冢清凈化城塔 ，設(shè)計(jì)獨(dú)特、造型別致、雕刻精美到令人窒息，用料考究、工匠精神都細(xì)致入微，令人嘖嘖稱奇流連忘返。</p><p class="ql-block"> 第四印象是寺院整體設(shè)計(jì)融匯漢藏民族文化藝術(shù)特點(diǎn)，大雄寶殿-碑亭-后罩樓處玉蘭、海棠、蒼松翠柏等名貴綠植密布、環(huán)境幽雅宜人，特別是現(xiàn)在金黃燦爛的高大銀杏樹、黃紅漸變的柿子樹葉映襯著黃瓦紅墻殿宇、漢白玉雕花石塔牌樓、描金彩繪的中式后罩樓處處皆是美麗的風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">游客到此游覽沿著歷史煙云的發(fā)展脈絡(luò)，了解一段民族融合的歷史淵源故事，</span>了解該寺院建設(shè)的緣由起因、觸摸乾隆皇帝和班禪大師親密交往的密切關(guān)系脈搏、看到漢藏民族之間的歷代聯(lián)系往來(lái)的物證，感到班禪大師為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作出的巨大貢獻(xiàn)，也體會(huì)到了乾隆皇帝為促進(jìn)民族和睦相處的良苦用心。可以說(shuō)西黃寺就是漢藏民族融合團(tuán)結(jié)的歷史見證人。</p> <p class="ql-block"> 西黃寺位于北京市朝陽(yáng)區(qū)黃寺大街11號(hào)，占地面積約19000平方米，由三進(jìn)院落組成。原中軸線上自南向北依次排列有牌坊、單拱石橋、前殿、鐘鼓樓、垂花門、正殿、清凈化城塔、后罩樓。現(xiàn)牌坊、單拱石橋、鐘鼓樓以及后罩樓均已無(wú)存。西黃寺現(xiàn)為中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院，并建立了北京唯一一座原生態(tài)藏傳佛教文化博物館——西黃寺博物館。</p> <p class="ql-block"> 西黃寺始建于1651年，是清初北京最早建立的藏傳佛教皇家寺院之一，也是達(dá)賴和班禪在北京的駐錫地。300多年來(lái)，西黃寺一直秘不示人，直到2018年才首次對(duì)公眾開放。</p> <p class="ql-block"> 北京西黃寺供奉的主要對(duì)象是五世達(dá)賴?yán)锇⑼迳＜未牒土腊喽U額爾德尼。? 西黃寺始建于清順治九年（1652年），最初是為了供西藏達(dá)賴五世來(lái)京朝覲皇帝駐錫之所，因此又稱達(dá)賴廟。乾隆四十五年（1780年），六世班禪額爾德尼東行為乾隆皇帝祝壽，后因患天花病圓寂于此。?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>六世班禪班丹益西為祝賀乾隆皇帝70大壽進(jìn)京的事件。乾隆四十四年（1779），班禪率2 000余人自后藏扎什倫布寺啟程，進(jìn)京為乾隆皇帝70大壽入覲祝賀。</p><p class="ql-block"> 清廷以與迎接五世達(dá)賴?yán)锿鹊穆≈囟Y儀接待六世班禪，并仿扎什倫布寺于熱河建須彌福壽寺，專供六世班禪駐錫。次年7月，六世班禪抵達(dá)承德。8月乾隆皇帝70大壽，班禪拜見皇帝，并在宮內(nèi)做長(zhǎng)壽儀軌等法事。誦經(jīng)祝壽。六世班禪在京城期間，還在雍和宮等大佛寺講經(jīng)說(shuō)法。11月，六世班禪因天花在北京圓寂，享年42歲。乾隆四十六年（1781），六世班禪靈塔運(yùn)抵西藏扎什倫布寺。六世班禪班丹益西是1713年康熙皇帝冊(cè)封五世班禪洛桑益西為“班禪額爾德尼”之后的第一位進(jìn)京班禪，其內(nèi)地之行在格魯派歷史及清王朝與藏傳佛教關(guān)系史上，具有重要的意義。六世班禪朝清加強(qiáng)了清政府與西藏地方的政治關(guān)系，同時(shí)促進(jìn)了各民族，尤其是滿、藏、漢民族之間的聯(lián)系，標(biāo)志著清朝與西藏政治關(guān)系的進(jìn)一步密切與和諧。四十九年（1784），乾隆皇帝在六世班禪生前居住的西黃寺之西，修建清凈法城塔院，以示紀(jì)念。</p> <p class="ql-block"> 天王殿東西分別坐落著鐘鼓樓，殿前東西高高豎立著兩根藏族經(jīng)幡。前面的廣場(chǎng)非常寬闊，廣場(chǎng)東側(cè)建有二層的文華樓，內(nèi)設(shè)喇嘛和班禪制度展覽。廣場(chǎng)西側(cè)是二層的文萃樓，內(nèi)設(shè)心經(jīng)書法作品展覽。 </p><p class="ql-block"> 圖為東側(cè)鐘樓</p> <p class="ql-block"> 鼓樓</p> <p class="ql-block"> 自清朝以來(lái)，西黃寺遂成為達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼入京朝覲的駐錫地，也接待過(guò)一批批達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼入京朝貢的使臣。西黃寺曾幾度成為駐京掌印扎薩克達(dá)喇嘛處理北京藏傳佛教事務(wù)的中心。</p> <p class="ql-block"> 天王殿前有兩個(gè)護(hù)法石獅子威風(fēng)凜凜</p> <p class="ql-block"> 細(xì)看一對(duì)石獅子多處明顯雕刻不一樣</p> <p class="ql-block"> 天王殿正面供奉一尊金色坐佛，坐佛的背后與眾不同是眼前的這尊身背背簍的達(dá)摩多羅居士</p> <p class="ql-block"> 天王殿后面二進(jìn)院是一座漂亮的黃琉璃瓦覆頂?shù)娜T垂花門，據(jù)說(shuō)是楠木制作。這種格局在北京寺院中也是獨(dú)樹一幟啦</p> <p class="ql-block"> 垂花門正對(duì)前殿后檐，面闊三間，綠琉璃筒瓦黃剪邊懸山頂，五踩斗拱出三幅云，三門均為紅漆棋盤大門，梅花形門管四個(gè)，門框前后有抱鼓。</p> <p class="ql-block">垂花門背面</p> <p class="ql-block">石構(gòu)件</p> <p class="ql-block"> 三進(jìn)院是大雄寶殿位于垂花門北側(cè)，面闊五間，綠琉璃筒瓦歇山頂，五踩斗拱，旋子彩畫，前檐明次間為五抹斜方格隅扇門，稍間為三抹斜方格隔扇窗（1987年修繕時(shí)已改為菱花格隔扇門窗）。</p> <p class="ql-block"> 殿前有月臺(tái)，臺(tái)前出垂帶踏跺十一級(jí)，中間有雕龍丹陛。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)井口天花，井心繪曼陀羅花，花心書為藏文。此殿原為七間，清光緒二十六年（1900年）被八國(guó)聯(lián)軍燒毀，民國(guó)十三年（1924年）重修時(shí)改為五間。</p> <p class="ql-block">雕龍丹陛</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿。殿內(nèi)正中供奉班禪大師法座，供奉有九世、十世、十一世班禪。西側(cè)供奉的是釋迦牟尼佛、阿米托福和藥師佛。大雄寶殿東側(cè)則供奉的是強(qiáng)巴佛、十一面觀音菩薩和卡薩爾巴尼觀音菩薩。因不允許拍照故無(wú)法拍攝殿內(nèi)供奉。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block"> 200多年前，六世班禪羅桑貝丹益喜從雪域高原啟程踏上東行之路，赴京朝覲拜賀乾隆皇帝70大壽，自康熙皇帝冊(cè)封五世班禪為班禪額爾德尼之后，他是第一位晉京朝覲的班禪。六世班禪的這次東行進(jìn)京，是繼五世達(dá)賴?yán)飼x京朝覲之后又一富有深遠(yuǎn)歷史意義的盛事。</p><p class="ql-block"> 六世班禪率眾從西藏日喀則扎什倫布寺啟程，歷經(jīng)一年又一個(gè)多月，到達(dá)承德避暑山莊。乾隆為六世班禪的到來(lái)做了精心準(zhǔn)備和周密布置，特地在承德仿效扎什倫布寺建了須彌福壽寺，作為六世班禪的駐錫之地，乾隆自己還學(xué)習(xí)了藏語(yǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 六世班禪在承德為乾隆皇帝祝壽活動(dòng)結(jié)束后，于九月抵京并駐錫西黃寺。為了迎接他，乾隆在保和殿為他賜宴。宴畢，六世班禪奉旨在西黃寺用金汁開始抄寫經(jīng)書，并在扉頁(yè)題記中寫到：恭祝我大皇帝萬(wàn)壽無(wú)疆。</p><p class="ql-block"> 九月二十六日，乾隆親臨西黃寺，六世班禪出寺迎接，乾隆賞賜了他許多貴重禮物，并在寺內(nèi)與他一起用膳。此后，乾隆和六世班禪多次往來(lái)于皇宮和西黃寺之間。</p> <p class="ql-block"> 后，六世班禪因感染天花，十一月初一發(fā)高燒，乾隆親自到西黃寺送貂皮大氅，皮褥等物，作詩(shī)為其祈壽。十一月初二，六世班禪于西黃寺內(nèi)圓寂。乾隆聞?dòng)嵤直矗橹z朝一日，以示哀悼。</p> <p class="ql-block"> 六世班禪在西黃寺駐錫的兩個(gè)月中，共在西黃寺授戒、灌頂、講經(jīng)、摩頂及參加法會(huì)20余次，接待僧俗信眾萬(wàn)余人次。在其法體百日供養(yǎng)中，前來(lái)致祭、獻(xiàn)供者更是不可勝數(shù)。</p> <p class="ql-block"> 東偏殿</p> <p class="ql-block">西偏殿</p> <p class="ql-block"> 偏殿旁種有竹林的藤架遮蔭，設(shè)石桌石凳供人休息</p> <p class="ql-block"> 碑亭位于清凈化城塔前左右兩側(cè)，黃琉璃筒瓦重檐歇山頂，上檐斗拱三踩，下檐五踩，旋子彩畫，四面柱間隔以朱漆木欄，臺(tái)基四面各出垂帶踏跺五級(jí)。亭內(nèi)各豎石碑一座，東碑螭首龜趺，為清乾隆四十七年（1782年）御筆《清凈化城塔記》，碑陽(yáng)滿漢文，碑陰蒙藏文；西碑方首石座，為清乾隆四十五年（1780年）仲冬月御筆“班禪圣僧并贄”附譯滿蒙藏三種文字，碑陰刻玉蘭花。</p> <p class="ql-block">西碑亭</p> <p class="ql-block">東碑亭</p> <p class="ql-block">石碑</p> <p class="ql-block"> 石牌坊位于清凈化城塔前后兩側(cè)，各有一座四柱三樓通體為漢玉雕成的石牌坊，樓頂為廡殿式，下施斗拱，額枋浮雕龍鳳和藏文經(jīng)咒；兩邊樓柱面上高浮雕纏枝八寶，正樓柱面陰刻乾隆帝書楹聯(lián)。石柱和抱框?yàn)檎癯桑詸M交三幅云的丁頭拱雀替承托額枋，柱腳用浮雕蓮瓣串珠夾柱石，中間銅以鐵箍。</p> <p class="ql-block"> 塔前面牌樓背面匾額“妙諦真空”</p> <p class="ql-block"> 塔前左右分列石犼一對(duì)，昂首吐舌，身側(cè)附短翼蹲于石須彌座上。</p> <p class="ql-block"> 塔后面牌樓正面匾額“圓覺(jué)光音”</p> <p class="ql-block"> 清凈化城塔為漢白玉砌筑，中心為一座高1.6米的藏式佛塔，建于一個(gè)高3米的臺(tái)基上。塔的下部是一層八角形須彌座式的塔基，上下枋部位飾以卷草、彩云、雙鳳、蓮瓣等紋飾，柬腰部位八面各雕佛傳故事畫一幅，轉(zhuǎn)角處各雕一座力士像。其上又有一層滿雕流云和小坐佛的須彌座，其上承托著覆缽式塔身。</p> <p class="ql-block"> 護(hù)塔神獸望天吼</p> <p class="ql-block"> 西黃寺內(nèi)最著名的建筑是清凈化城塔，俗稱“六世班禪塔”。這座塔是清乾隆四十七年（1782年）為紀(jì)念六世班禪而建，塔高16米，由塔頂、塔身、塔座三部分組成，是典型的藏式覆缽塔。塔身雕刻精美，融合了印度、漢、滿、藏等民族的精華，被譽(yù)為“北京白塔之冠”。</p> <p class="ql-block"> 塔身正面辟一佛龕，龕內(nèi)浮雕三世佛，龕旁分雕菩薩立像八尊。塔身以上又有一層折角須彌座，座上為銅鎏金蓮座，相輪和寶瓶組成的塔剎。</p> <p class="ql-block"> 主塔身上的三位坐佛</p> <p class="ql-block"> 藏式主塔的四隅，各有高約 7米的密檐式經(jīng)幢一座，上刻經(jīng)咒，并有乾隆四十九年（1784年）的紀(jì)年。四座經(jīng)幢和主塔組成金剛寶座式塔。</p> <p class="ql-block">塔身上不同方位的護(hù)法立佛</p> <p class="ql-block"> 塔身上的幾位護(hù)法立佛</p> <p class="ql-block"> 塔身上雕刻有各種寓意深刻的圖案及人物、佛像。</p> <p class="ql-block"> 后罩樓兩側(cè)設(shè)展室，系統(tǒng)介紹藏傳佛教的發(fā)源傳播及歷代帝王對(duì)藏傳佛教活佛的任命。</p> <p class="ql-block"> 后罩樓一層中間是藏經(jīng)殿</p> <p class="ql-block"> 后罩樓</p><p class="ql-block"> 后罩樓位于清凈化城塔北側(cè)，為西黃寺清凈化城塔院的最后部分。共二十一間，于清光緒二十六年（1900年）被八國(guó)聯(lián)軍焚毀，1956年在原基址上新建了二十一間平房。</p> <p class="ql-block">后罩樓</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)隨處可見身穿藏族紅衣的喇嘛</p> <p class="ql-block"> 文華樓正在展出趙赴初生平事跡</p>
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