<p class="ql-block">《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部中醫(yī)經(jīng)典，從始至終都貫穿著天人合一的理論觀點(diǎn)。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是古圣人通過養(yǎng)生修道達(dá)到與宇宙的大自然之道合體之時(shí)所取得的中醫(yī)理論一一一十二經(jīng)脈理論。所以數(shù)千年來一直指導(dǎo)著人類疾病的治療與預(yù)防。</p> <p class="ql-block">宇宙有無形之象之三陰三陽的循環(huán)軌道場在運(yùn)行五運(yùn)六氣，產(chǎn)生春，夏，秋，冬四季的變遷；人體之內(nèi)有無形無象之三陰三陽的循環(huán)軌道場（即十二經(jīng)脈）在運(yùn)行五臟六腑，產(chǎn)生春季脈弦，夏季脈鉤，秋季脈浮，冬季麥?zhǔn)拿}象變遷。</p><p class="ql-block">在宇宙間若沒有自然大道的運(yùn)行能量，日月星辰既不能有規(guī)律的運(yùn)行，萬物也不能生長。</p><p class="ql-block">在人體內(nèi)若沒有十二經(jīng)脈的運(yùn)行能量，人就沒有生命；所以，人體的十二經(jīng)脈運(yùn)行之道至關(guān)重要，非常玄妙。</p> <p class="ql-block">《靈樞經(jīng)別》皇帝位于岐伯曰“余聞人之合于天道也，內(nèi)有五藏，以應(yīng)五音，五色，五味，五位也；外有六腑，以應(yīng)六律，六律建陰陽諸經(jīng)而合之十二月，十二辰時(shí)，十二節(jié)，十二經(jīng)水，十二時(shí)，十二經(jīng)脈者，此五藏六府之所以應(yīng)天道，又如《素問 氣交變大論》，以天人相應(yīng)的觀點(diǎn)說“肝應(yīng)歲星（木星），心應(yīng)熒惑星（火星），脾應(yīng)鎮(zhèn)星（土星），肺應(yīng)太白星（金星），腎應(yīng)辰星（水星）”</p><p class="ql-block">說明宇宙是個(gè)大天地，人體是個(gè)小天地。人乃天地之精靈，可以說人體既是天體的一個(gè)縮影，太陽系的天體結(jié)構(gòu)在人體內(nèi)部都有，但卻隱藏著，因而許多人在練到一定程度時(shí)就能反觀內(nèi)照見的太陽，月亮，星辰。大道在自身，身外無道，也說明我們的身體已具備天地之全壁，應(yīng)予珍惜修養(yǎng)。</p>
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