解讀｜《大美佛岡》寫生作品四十幀并談“寫生”

墨池春深閣

甲辰仲夏，參加由羊城晚報報業集團、佛岡縣“百千萬工程”指揮部、佛岡縣政府主辦的“大美佛岡——中國藝術名家佛岡寫生行”活動。在八天時間里，走遍了四個鎮，讓我深切地感受佛岡大美，拾得畫稿40余幀。下面我將感受分享給大家。 大美源于大自然進入橐鑰三州通衢之地，我被秀美山川所吸引，滿目群巒疊嶂，碧水潺潺，青山郁郁。觀音山上天然形成的臥佛景觀，有“臥佛天成，山水自在”的美譽。何謂自在？放下即自在。游人到此，進入“粵中畫廊”，領略中國畫可觀、可游、可行、可居的禪妙，放下心中煩惱，進入自然、自我、自由、自在的境界。吾撰《大自在》：寒山寂寂徑危艱，懸絕殘階虅亂攀。誰可安然居自在，耳無云水眼無山。 進入佛岡觀音山山門。 遠眺天然臥佛。 臥佛天成，粵中畫廊。 我從三個方面談對“寫生”的理解一，寫生即是“煙云供養”寫生在中國傳統繪畫中，是一門既具技巧又含哲理的藝術表現形式。與西方的寫實主義不同，不僅僅是對自然客觀描摹，更是一種內外合一，情景交融的創作過程。是追求心境與自然的共鳴，將自然景物轉化為精神性的藝術作品。故古人將寫生稱為“煙云供養”。（《臥游龍潭》實質是在“煙云供養”，汲取山水煙云的變幻，滋養內心精神世界。） 二、“寫生”其實“寫心”寫生的目的，不僅是描繪自然景物的形態，更是要通過景物表達內心的情感與思考。因此，在寫生中取景并非隨意的，要經過取舍和構思，要選擇最能表達內心的場景進行創作。例一，《佛岡龍潭悟道》。龍潭瀑布非常壯觀，應如何表現？選擇“悟道”場景提升畫的意境。莊子曰：道無處不在。大道至簡。我以極簡的筆墨，構圖上留下最大的空白，為觀者留下想象的空間。 我們穿過茂密叢林，走過古道，進入龍潭。我們一起去領略中國畫可觀、可游、可行、可居的禪妙境界。 例二，《龍潭玩泉》龍潭是寫生的重點。我選擇不同的角度和場景去表現，這幅玩泉，要將觀者帶入“玩”的狀態。 例三，《龍潭戲水》夏日炎炎，與你一起戲水，是否有涼爽的感覺。 例四，《碧澗流泉》在龍潭嬉戲，那能缺少絲竹管弦呢？“碧澗流泉”是著名的嶺南古琴曲，表現山林幽澗中，流泉時而急峻，時而流暢，時而嘈嘈切切，時而意趣盎然。高士撫琴，表達對自然和自由的向往，進入物我兩忘，天人合一的境界。 同行的波波兄，臨流撫琴，頗有古風。 例五，《泉噴聲如玉》琴韻泉聲匯成一曲撥動人心弦的樂章。 《龍溪》 例六，《龍潭濯足》濯足，并非是簡單地洗去腳污。古人以此喻意清除世塵，保持高潔的品質。這樣立意，畫的意象境界即可提升。蘇東坡說：人生賞心十六件樂事：暑至臨溪濯足；清溪淺水行舟；微雨竹窗夜話；雨后登樓看山，柳陰堤畔閑行，客至汲泉烹茶，撫琴聽者知音…… 例七，《龍潭亭歇》玩累了，可到此歇息，用山泉水沏一杯禪茶。偷得浮生半日閑。 三，“打草稿”實為“打腹稿”寫生不是寫實。而是“意境”的創造。古代文人畫家強調“外師造化，中得心源”。就是寫生時，應向大自然學習，從外界山川草木中汲取靈感，通過內心感受進行提煉。表現出對自然的深層理解，而不是將景物實景或照片搬到畫面上。清代石濤曰：“搜盡奇峰打草稿”。其實是打“腹稿”，是要將東西吃透了，再吐岀來。 寫生的幾個要點：第一、筆墨的運用。筆墨技巧是寫生過程中極為重要的表現手段。前提是要掌握一定的筆墨基礎。如《芥子園畫譜》中的一樹一石一房一人的畫法，必須爛熟于心。如裝配一輛汽車，要掌握大量高質量的零件。面對實景，結合感受和意境需要，將畫面靈活整合起來。 　 第二，心境的調整寫生不僅是視覺上的再現，而是一種心靈的沉淀。這需要提高整體的藝術修養。特別是詩、書、畫、印的綜合修養。要有形而上的詩性思維，用筆墨語言寫出有詩情畫意的作品。我撰《觀瀑洗心》：觀瀑忘憂臥半天，水濺碎玉亂飛煙。心頭蕩滌凡塵盡，白練隨風共渺然。 第三，構圖與取景西洋畫是焦點透視（如照相機），中國畫是散點透視（如錄象機）。錄象機的鏡頭是可以推遠拉近，可以邊行邊拍，重要的是可以根據自己的主觀感受進行取舍。要留出足夠的空白去體現中國畫的美學表達。（下圖《古寺祥云》就是要將眼前所見的實景，將意象轉化到畫中。） 這是王山寺實景。應如何提升畫意？使之具有詩情畫意，成為一幅真正的寫意畫呢？ 《游王山寺》吾撰寫一首七絕，以詩意，提升畫意。通過松、風、水、月、寺去營造一種仙境：青嶂朱墻古意侵，松風水月待仙臨。禪鐘回蕩驚飛鳥，古寺梵音滌客心。 《山寺飛瀑》 龍山上岳古村。是一條頗有嶺南特色的古村落，“鑊耳屋”連成一片，形如馬鞍，如萬馬奔騰，古風盎然。 《龍山上岳古村》蕉林古宅日西殘，鑊耳云墻似馬鞍。石板通幽深徑處，炊煙一抹可游觀。 水頭鎮一景“花堤斷橋”。我一聽此名即拍手稱奇，敢用“斷橋”二字。讓人聯想杭州西湖著名景點“斷橋殘雪”。又讓人聯想中國民間故事《白蛇傳》白娘子與許仙的故事。我的畫又該如何表達呢？我的題目《斷橋琴韻》，讓古琴去訴說斷橋的故事。 《古楓之戀》佛岡石角黃花村，有一棵近400年的古楓樹。我仿佛看見深秋紅葉飄落，撰詩一首：霜染楓林如染醉，平湖似鏡映丹秋。忽然腳下飄紅葉，拾得題詩托雁郵。 《存久洞探幽》黃角鎮之存久洞這里群山環抱，森林密布，溝壑縱橫。抗日戰爭年代是紅色革命基地。此處有原始大樸之美。 《存久洞人家》 《石角黃花嶺》 不知深樹里，還住幾家人。 佛岡水頭鎮，是潖江之源頭。可謂：“在山泉水清，出山泉水濁”。我們在潖江探源。 《潖江源》 《潖江遠眺》 《潖江清曉》 《潖江古渡頭》 《潖江撫琴》 《水邊林闕里，茅屋是誰家》 《雨歸》 《潖江水頭》 結束語：寫生是一個需要長期修練的過程。通過長期的觀察、體驗、感悟、積累掌握大自然的變化特點，以詩意的筆墨去表現自然的豐富內涵。這次佛岡寫生行，我通過煙云供養，提升了對大自然的感悟，使寫生提升為寫心，寫意。40多幅的寫生作品近日將在佛岡縣博物館展出，歡迎大家參觀指導。 西樵山人筆記 2024.11.8.

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

解讀｜《大美佛岡》寫生作品四十幀并談“寫生”

墨池春深閣