跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

六探什邡冰川鎮老九峰山凈土寺

心橋

<p class="ql-block">關于什邡老九峰山,除了什邡文史專家鐘斯云,還有已故的八角鎮原文化站站長龐剛興,就數當地土著,其他的市外之人呢,就數我了。這是第六次前往,可是更加荒涼迷茫,荒涼迷茫得連我也找不到路,幾上幾下,才終于感動山神,最終到達目的地。哎,從這里去玉佛寺,終于走不通了。咨嗟,老九峰山;慨嘆,凈土寺。還是讓我再凌亂地訴說這里的一些歷史吧,因為我擔心它將成為歷史的封塵。</p> <p class="ql-block">先從鐘斯云的采風說起。只要一提起九峰山,人們似乎只會想到與什邡鎣華山遙遙相對的彭州市境內的那座九峰山,而忘卻了坐落于什邡市冰川鎮(原八角鎮)四大隊三組地界的這座九峰山麓。當然,在什邡境內,凡是上了點年歲的人都知道,這里的九峰山名叫老九峰山,而位于四川彭州市境內的那座九峰山叫新九峰山。</p><p class="ql-block">一、老九峰山的傳說</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關于老九峰山,還有一個古老的傳說。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據說在當年,在盤古王開天辟地的那陣子。當盤古王揮斧用力向混沌劈去之時,清而輕的物體向上飄去形成了天,渾而濁的物體朝下沉去形成了地。卻有那既未化成天,又未化著地的物體,自然而然形成了一只巨鳳和九條巨龍。于是,圍繞那只鳳凰,九條巨龍相互爭斗,為的是爭奪與那只鳳凰龍鳳呈祥的權利。而那只鳳呢,則高高地飛天觀龍斗,最終與勝者龍鳳呈祥。殊不知這九條巨龍武力相當,只爭斗得昏天黑地的。就這樣,它們也不知爭斗了多少年,卻始終分不出個子丑寅卯來。 </p><p class="ql-block"> 總之,這九條龍也爭斗得累了,鳳凰也看得厭倦了。這時,鳳凰開口了:“既然你們爭不出勝者來與我龍鳳呈祥,不如你們九龍就拜倒在我的石榴裙下吧!” </p><p class="ql-block"> 實在沒辦法,這九條龍果然圍繞鳳凰落下云頭來,在今天的四川什邡市冰川鎮地界,化著九座山峰,形成了九龍拜鳳的格局。這,就是如今的老九峰山。 </p><p class="ql-block"> 其中,有一座最高的山峰,周圍環繞的另外幾座山峰如同拜倒在這座山峰之下的樣子。這就是民間傳說的九龍拜鳳。而那座最高山峰的山頂上,有一道幾十畝面積的平壩,如同一頂巨大的鳳冠,坐西向東。就在這道平壩中,大約在元末明初,建起了一座雄偉輝煌的古廟。而這座古廟呢,卻與一個人物相關,那就是在川西廣為流傳的九峰祖師張定邊。</p> <p class="ql-block">二、九峰祖師的傳說</p><p class="ql-block">張定邊(1318—1417年)系元末明初第一猛將,史書評論其勇猛謂“天下無出其右者”。原籍山西太原人氏,漢族,父親張世洪。其人身材魁梧,留著五綹美髯,瀟灑英俊,風流倜儻。從小知天文識地理,習兵法 ,練武功,精拳藝。</p><p class="ql-block">在元朝至順年間,張定邊曾任范州府書吏之職,因見元朝官吏腐敗而辭職,回到故鄉一邊種田,一邊讀書,一邊習武。年輕的張定邊在父母的教誨下,一心習武,立志為漢民族爭光,練就一手精鋼神鞭,能斬邪除惡。因其定力入神,世人故稱張定邊為張定鞭。</p><p class="ql-block">到了元朝末年,反元的農民起義如星火燎原,在全國各地蓬蓬勃勃興起。張定邊再也坐不住了,決心將一身武功投入到如火如荼的反元斗爭中去。后來,他在湖北黃蓬鎮與陳友諒、張必先結拜為兄弟,生死與共,風雨同舟,共謀前程!張定邊協助陳友諒起義。陳友諒稱帝定都武昌之后,張定邊因戰功赫赫而榮升統軍大元帥。隨后又轉戰荊楚,征伐兩江、閩、浙邊陲重鎮,攻無不克,戰無不勝,曾三次大敗朱元璋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陳友諒死后,群龍無首,起義失敗。張定邊不愿做朱元璋的降將,遂于洪武元年(1368)戊甲孟秋,遁入靈源山隱居。為避前嫌,削發為僧,自號無霞禪師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">稱帝后的朱元璋不殺無霞禪師,是因為歷朝歷代,忠臣義士向來為世所敬仰,若殺了他,則失了民意;若不殺他,反見朱元璋的寬厚。何況,張定邊早已出家,不會影響其政壇。所以,朱元璋不需斬盡殺絕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從此,無霞禪師云游全國各地,最終進入川西尋訪高僧大德。當他行至什邡龍居境內的下院寺,聽長明和尚講經說法而感悟,遂拜長明和尚為師,誠心學佛,不斷精進。 五年以后,為了早日得道,救渡眾生早日離苦得樂,他又發愿前往后山住茅棚潛心學佛,帶弟子圓寂、圓空隨同來到了今日的老九峰山。他慧眼識寶地,就在這九龍跨江,金鳳起舞的奇峰異境之中,發下創建凈土寺道場的原信。有志者事竟成,他終于建成了凈土寺道場,成為一代大師,人稱無霞祖師,民間又稱作九峰祖師。</p> <p class="ql-block">三、祖師飛身新九峰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在川西地區的民間,還廣為流傳著九峰祖師成道后的各種神通故事。九峰祖師飛身彭縣后山,建立新九峰山道場,就是其中的一個。 相傳,九峰祖師當年在老九峰山凈土寺道場誠心專修,最終得道。成道后的九峰祖師可以隨心所欲地飛身,可以天馬行空地獨來獨往。有一天,九峰祖師又飛身高空,意欲往生西風極樂凈土。當他飛越彭縣后山的一座高大的山峰之時,發現此山散發出無數祥瑞之氣,和老九峰山一樣,最適宜建立凈土道場。</p> <p class="ql-block">于是,九峰祖師按下云頭,落在山頂的那個大坪當中。九峰祖師繞坪走了一圈后,越發喜歡這塊風水寶地了。打算暫緩往生西方極樂凈土,就在此地再建一個凈土道場,渡更多的眾生往生西方極樂凈土。九峰祖師建立新凈土道場的宏愿一發,便有四方信眾感應。不久,四面八方的信眾紛紛前來新九峰山,追隨九峰祖師建立新的凈土道場。在九峰祖師和廣大信眾的共同努力之下,很快建成了新的凈土道場——金頂,一座恢宏的寺廟拔地而起,該寺廟有幾重大殿:接引殿、觀音殿、大雄寶殿、祖師殿之類。 新九峰山凈土道場建成以后,九峰祖師又回到了老九峰山精修,新九峰山道場就讓其弟子管理。后人有偈云:</p><p class="ql-block">祖師云游見長明,悟盡人生本是空</p><p class="ql-block">出家修行顯神通,慧眼識眾難成功</p> <p class="ql-block">據龐剛興《冰川之鄉-八角》記載,九峰山是張定邊75歲生日,即1375年臘月初八因為眾弟子、居士前來九峰山朝拜,小小茅棚遠遠不能滿足眾居士的食宿,所以籌建凈土寺成為當務之急。經過三年竣工,康熙皇帝后來親自下詔封此寺為西山圣地。從此凈土寺更是揚名川西乃至全國。張定邊(即無霞禪師)圓寂后,骨灰葬于彭州新九峰,衣冠和部分肉體骨灰葬于老九峰凈土寺。寺廟1966年被毀。1992年起由釋廣壽主持重修。標準住宿樓也2005年竣工投入使用。</p> <p class="ql-block">可惜命運多舛,2008年大地震又被毀。后當地再次簡單重建,但隨著眾居士的漸漸老去,終于連爬山也力不從心,現近乎無人管理,人跡罕至,荒蕪頹廢。 但說起來,當地說此寺廟“靈驗得很 ”,有兩個人先后對于寺廟有不良想法的,都頗有離奇事情。 </p> <p class="ql-block">而《什邡縣八角鄉志》的記載說的是建于明朝天啟四年,即1504年。因工程剛要竣工,廟子起火燒了部分,四大天王于清朝乾隆19年(1754年)2月15日重建。傳說為紀念九峰祖師而建。有清朝光緒年間的金字匾“龍宮佛閣”。此廟是八角第一個裝備完全的廟宇。</p> <p class="ql-block">2024年11月3日,因為蒲哥回什邡,所以我在11月2日獨自天鵝登山探秘的時候,快速組隊,什邡的幾個老朋友,然后就是兩年后歸隊的小秦。</p> <p class="ql-block">到達陳家溝口,這是我去老九峰的基本路線。細雨歡迎著我們的到來,山溝寂寞得太久了。山巒在雨霧中若隱若現,像是一幅水墨畫,勾勒出一種朦朧的美。墨綠的葉片水靈靈的,讓人感覺這不像是一個冬天,倒像是濃濃的夏季。這里遇到一個挖藥下來的老鄉,反復請他和我們一起返回登山,他搖搖頭:“好佩服你們的勇氣,家里還有事情。”</p> <p class="ql-block">在森林那幽深的溝內,巨石宛如沉睡的巨獸。它們形態各異,有的如同一座座小山丘,龐大而敦實,表面布滿了歲月侵蝕的痕跡,一道道裂紋如同古老的象形文字,訴說著往昔的故事。有的巨石像是被利劍劈砍過一般,有著參差不齊的斷面,尖銳的棱角在偶爾透進來的陽光下閃爍著冷峻的光。</p> <p class="ql-block">陳家老屋基是罕見的一個大堡壘。幾圈二米多高的石壘,就是諸多“磊”的集合。這是當年小愚公的老陳的杰作,也是他生命的絕唱。周哥在前五年的七月那個陽光燦爛的下午,匆匆帶我帶我路過這里去凈土寺,專門講過老陳修這個老屋就累出毛病,屋好人亡。苔蘚在巨石的一些低洼處和背陰面頑強地生長著,為這些冰冷的石頭增添了幾分柔軟的綠意,就像給它們披上了一層絨絨的綠毯,這就是老陳生命的延續。</p> <p class="ql-block">往右過了一座水泥條和木條組成的簡易橋,就遇到了無數的倒樹。我的思維,就在這里錯亂。錯誤的繞開倒樹,往左上而去。</p> <p class="ql-block">路,很快就斷了。眼前,是縱橫交錯的藤蔓,它們像是有生命的綠色長蛇,蜿蜒盤旋。有的藤蔓纖細卻堅韌,纏繞在樹木之間,編織出一張張錯綜復雜的網;有的則粗壯如蟒,懶懶地趴在地上,身上布滿了毛茸茸的細刺。我們硬闖而去,實在過不去了,轉向右上的林子,可是又滑又陡的山坡,讓我們四足并用,巧勁加莽勁,終于爬上山脊。怎辦,憑我的感覺,寺廟是在右邊。右邊有些緩,可是好多地方也過不去。地圖,表明這里的附近30多米就是九峰山。但是就是看不見,看不見啊!密密的樹林,讓我也有一些疑惑,安慰著小秦,“不要怕,就是走錯了,我們也出得去的。”</p> <p class="ql-block">往下斜過去,就是想找路。四周是一片蓊郁,巨大的樹木如同沉默的巨人,它們的枝干向天空伸展、交織,仿佛在守護著森林深處的秘密。不久出現了有人走過的痕跡,再往下就是挖了多處野山藥的深坑,新鮮的黃色泥土,滑膩細軟,幾下就把鞋底沾滿了。可是還得繼續往下,路隱隱約約,若隱若現,不管怎樣終于下來了,面前是一條路,難道這就可以上山?</p> <p class="ql-block">帶著大家往山上而去,這的確是一條山路。開始是石階。再后來是金箍棒一般的一條深溝。一直向山上。蒲哥有些遲疑,是這條路么?“當然是。我2019年曾一個人正月初二上來過的呢,還折過路邊的枝條。”又上頂了,面前又是一個坪。有一條橫路。我做了一個記號,繼續爬頂。爬上去沒有往右上的路,怎么回事?難道錯了還是廟子倒了?退下去,走到橫路,往左,埡口!順著埡口剔開丫杈,是一條抒情詩般的好路,而且很寬,一看就是曾經的“繁華之地”。沿著它,享受了苦盡甘來的美好時光。蜿蜒如帶,前面就是幸福的瓊臺。</p> <p class="ql-block">總覺得這一段就是向導周大哥、王大哥說過的山民從陳家溝送建材而上拉架車的路。慢慢的,出現了一條樹上的電線,還有一個水池,附近肯定有喜訊。九峰土地保佑,果然,凈土寺到了!是從白果樹那里口子進來的。</p> <p class="ql-block">這是一座荒涼廢棄的古寺,宛如一位風燭殘年的老者,孤獨地守望著歲月的變遷。寺門早已斑駁不堪,朱漆剝落,露出了腐朽的木質紋理,仿佛在無聲地訴說著曾經的輝煌。院子里雜草叢生,高過膝蓋的野草在風中肆意搖曳,像是在向世人展示著它們對這片領地的占領,2020年上來還有玉米地、一些曬壩、幾樹臘梅,現在都沒有了。祖師親栽楠木、自挖龍泉井,殘缺墓衣冠都不見昔日的風采,大雄寶殿的屋頂瓦片殘缺不全,陽光透過破洞灑在布滿灰塵的佛像上。佛像金漆剝落,面容模糊,卻依舊保持著慈悲的姿態,只是那慈悲中似乎也多了幾分對世事無常的無奈。梁柱傾斜,似乎已經難以承受歲月的重負,隨時都有坍塌的可能,給這座古寺增添了幾分搖搖欲墜的滄桑感。哎,“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”。以后,還有誰來中興這座古寺啊?</p> <p class="ql-block">向玉佛寺進發!從寺的另一端出來走到后邊,往右原來有一根不寬的路,但是我2019年我們人歡馬叫二十多人,就是王大哥帶我們從這里翻過埡口去的玉佛寺啊!那時候王大哥、天涯和我走前邊還一起開過路,可如今路呢?莫法找,知道就是右上的埡口,可是過不去。埡口遠看的時候好望,近了怎么去找?每個人反復努力,黔驢技窮,再次硬闖往下,這下來就是真的上凈土寺的路上。</p> <p class="ql-block">心情愉快的往下,走到三岔路口,有人往右上的岔路走過,估計就是早間的老鄉。再往前走,啊,不就是先頭第一次硬下來的路上!知道了路,再返回思考今天為什么上山走錯了路。原來是下邊的倒樹的錯。倒樹那里該過溝,我當時沒有過溝。差之毫厘,失之千里。不過今天畢竟鍛煉了,就達到了目的。</p> <p class="ql-block">下得山來,陽光明媚。電話鐘哥開車過來。鐘哥說:“你們上山后,我在山下聊天。幾個山民說你們肯定從這里過不去玉佛寺的,因為路早荒了,藤蔓遮住了路呢。”我笑了,“下次冬季過下院寺抵玉佛寺(靈泉寺的老廟基)闖過來。金蓮山靈泉寺,那就是九峰祖師在這一帶的第二座寺呢。”</p>
主站蜘蛛池模板: 浦东新区| 玉龙| 北宁市| 天镇县| 鹰潭市| 宿州市| 正安县| 田阳县| 隆林| 哈尔滨市| 新津县| 馆陶县| 永定县| 石嘴山市| 卢湾区| 闻喜县| 沧州市| 江都市| 翼城县| 鹤壁市| 吉林市| 酉阳| 肇源县| 崇文区| 沈丘县| 南宫市| 海伦市| 蓝田县| 将乐县| 沙雅县| 石台县| 广饶县| 万盛区| 宁陕县| 阿拉善左旗| 清涧县| 荆州市| 通许县| 夏邑县| 西华县| 句容市|