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都是不存在的

張雨哲

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">聲音;時間;距離;因緣果報;都是不存在的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">《楞伽經》爾時大慧菩薩白佛言。世尊。如世尊所說。菩薩摩訶薩當善語義。云何為菩薩善語義。云何為語。云何為義。佛告大慧。諦聽諦聽。善思念之。當為汝說。大慧白佛言。善哉世尊。唯然受教。佛告大慧。云何為語。謂言字妄想和合。依咽喉 唇舌 齒齦 頰輔。因彼我言說。妄想習氣計著生。是名為語。大慧。云何為義。謂離一切妄想相。言說相。是名為義。大慧。菩薩摩訶薩于如是義。獨一靜處聞思修慧。緣自覺了。向涅槃城。習氣身轉變已。自覺境界。觀地地中間。勝進義相。是名菩薩摩訶薩善義。復次大慧。善語義菩薩摩訶薩。觀語與義。非異非不異。觀義與語亦復如是。若語異義者。則不因語辯義。而以語入義。如燈照色。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">謂一切法不生。如是一切法空。如是一切法無自性。不應立宗。大慧。然菩薩摩訶薩說一切法如幻夢。現不現相故。及見覺過故。當說一切法如幻夢。除為愚夫離恐怖句故。大慧。愚夫墮有無見。莫令彼恐怖。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">依語入義</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">聲音;時間;距離;因緣果報;都是不存在的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">聲音;我們說話的聲音是怎么產生的啊?答;是由舌頭;口腔;牙齒;喉嚨;肚子;等等組合在一起發出的聲音。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">那么;人的身體死后;化成灰了;是不是就不可以說話了啊?是不是不可以出聲音了啊?是不是沒有聲音了啊?答;是的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">那么;現在就知道了聲音是不存在的了;聲音也是虛幻的;假的啊;根本也是不存在的啊;既然聲音也是空了;那么;世界;時間;距離;人;我;事;非;輪回;佛法;宗教;天空;等等;一切是不是都不空了啊?不存在了啊?答;是的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">一切法空;是名如來正法;我們歸依什么啊?答;歸依一切如來所說的正法;一切法空;這才是正確的知見;正知正見;明白了嗎?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">希望大家以后;認真的隨著我說的法;體會;思維;代你們入佛知見;讓大家知道知道;什么叫宇宙人生的真理;什么叫真正的般若智慧;你們只要是明白了一點;抓住這一點重要的理論;從各個角度;都可以入佛知見;入佛菩薩般若智慧;剛才說的就是空義;一切法空無我;本無所有;人無我;法無我;</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">為什么佛說【我等諸佛及諸菩薩。不說一字。不答一字】?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">答;佛在這里指的是本性空;佛性;這個真實不生不滅的佛性無量光;才是真正的佛菩薩真身;為什么說菩薩也不答一字呢?因為一切的菩薩也已經見了空性;他們都知道;現在的身體不是真正的自己;是妄想念頭產生的幻覺;似有非有;只有佛和菩薩才可以達一切法空的道理;我們眾生凡夫都不知道是幻覺;是空;執著假相幻相;認為實有。把妄想幻覺當成了真實存在。諸佛菩薩為了不壞假相;救度眾生;不舍一切幻法;一切法是隨眾生而說;大說特說;無量方便而說諸法;說者無說;令離心意意識故。這樣才可以見性;入大乘菩薩位;開悟解脫;其實;本來真我;真性;本性空;是無法可說的;這里說的是本性空的意思;一切佛菩薩都依這個佛性為真正的自己;真我;叫【常樂我凈】。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【我等諸佛及諸菩薩。不說一字。不答一字。】一切都歸空;無文字;無言說;依于義不依文字。諸菩薩摩訶薩。依于義不依文字。若善男子善女人依文字者。自壞第一義。亦不能覺他。墮惡見相續。而為眾說。這樣說法的是惡見邪見;法離文字故。令離心意意識故。就是滅盡一切的一切;不可以有一個妄想念頭;令離心意意識故。就是滅盡一切的一切;不可以有一個妄想念頭;照見五蘊皆空;得無生法忍。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">小善 2011-11-8 1:45:19</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">什么都是空,我們為什么守戒呢?戒也是空了,為什么要持戒?師兄開示</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">真南 2011-11-8 1:54:29</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">哦;你空的了嗎?如果空不了;就必須要持戒;不持戒就下地獄3惡道;戒定慧3無漏學就是幫助你歸空的;所以你現在必須;嚴持【戒定慧】要不一心嚴持;就死后地獄;3惡道;你空不了;就必須受因果報應;就必須6道輪回;光會說空話;是沒有用的;你必須要真正的修到空了以后才可以的;就是向觀音菩薩說的【照見五蘊皆空】光吹牛逼;沒有用的;你必須真實的修證才可以的;這就是【依義不依語】的意思;光吹牛逼;沒有用的;你必須真實的修證才可以的;【照見五蘊皆空】才可以。也就是必須【明心見性】證悟佛性才可以的;【依義不依語】義;空義;【照見五蘊皆空,明心見性】證悟佛性;得無生法忍;這才可以叫真正的覺悟了;開悟解脫了;有了真正的智慧了【空性實相;般若智慧】證悟法身了;破一念無明了;叫法身大士。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">就怕你們天天扯蛋;學習外道;妖魔鬼怪的邪見怪論;我告訴你們;只有佛法是唯一的真理;真理就一個;在沒有第2個了;除了釋迦牟尼佛的法以外;別的一切一切宗教;科學;都是邪見;邪道怪論;以后你們;不可以在看他們各人的胡說八道;外道經典;記住;一心修學大乘;快速成就你們的成佛慧命;如果在繼續不聽勸告;棒法棒佛;毀滅正法;下地獄;自作自受。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">什么是【正法】答;一切法空;是名如來【正法】。聲音;時間;距離;因緣果報;都是不存在的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">大慧。一切言說墮于文字義則不墮。離性非性故。無受生。亦無身。大慧。如來不說墮文字法。文字有無不可得故。除不墮文字。大慧。若有說言。如來說墮文字法者。此則妄說。法離文字故。是故大慧。我等諸佛及諸菩薩。不說一字。不答一字。所以者何。法離文字故。非不饒益義說。言說者。眾生妄想故。大慧。若不說一切法者。教法則壞。教法壞者。則無諸佛菩薩緣覺聲聞。若無者誰說為誰。是故大慧。菩薩摩訶薩莫著言說。隨宜方便廣說經法。以眾生希望煩惱不一故。我及諸佛為彼種種異解眾生。而說諸法。令離心意意識故。不為得自覺圣智處。大慧。于一切法。無所有覺。自心現量。離二妄想。諸菩薩摩訶薩。依于義不依文字。若善男子善女人依文字者。自壞第一義。亦不能覺他。墮惡見相續。而為眾說。不善了知一切法。一切地。一切相。亦不知章句。若善一切法。一切地。一切相。通達章句。具足性義。彼則能以正無相樂。而自娛樂。平等大乘。建立眾生。《楞伽經》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">什么是【正法】?答;一切法空;是名如來【正法】。聲音;時間;距離;因緣果報;都是不存在的。</span><a href="http://www.xsjgww.com/588ba3q6" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">老師全集下載</a></p>
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