秘境朝圣之旅之扎耶巴寺

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扎耶巴寺（半部吐蕃興亡史）西藏朝圣之旅之扎耶巴寺。 扎耶巴寺是寧瑪派(紅教)寺院，西藏四大隱修地之一。始建于公元7世紀(jì)，距今已有1500年的歷史。 扎耶巴寺最早是吐蕃王朝第三十二代贊普松贊干布為其王妃芒薩赤嘉修建的修行神廟，由于當(dāng)時(shí)佛教尚未傳入王室，當(dāng)時(shí)應(yīng)該是本教神廟。松贊干布為了迎娶尼泊爾尺尊公主，耗費(fèi)巨資修建了金碧輝煌的大昭寺、為文成公主修建的是小昭寺、為迎娶芒薩赤嘉修建了扎耶巴寺、為迎娶木雅茹妃嘉姆措修建了卡查寺、為迎娶象雄妃勒托曼修建了贊塘寺。 8世紀(jì)，赤松德贊從印度請(qǐng)蓮花生大師前來(lái)弘揚(yáng)佛法，蓮花生大師在扎耶巴寺修行傳教時(shí)，營(yíng)造了“108大成就者”修行洞，從此這里便成為吐蕃著名的紅教寧瑪派密法修行道場(chǎng)。 11世紀(jì)，阿底峽在扎耶巴寺“彌勒殿”收徒傳教5年，扎耶巴又成為噶當(dāng)派的重要道場(chǎng)。1647年，五世達(dá)賴(lài)在扎耶巴寺建立了四層樓的格魯派僧院，同時(shí)建成供養(yǎng)佛殿、護(hù)法神殿、達(dá)賴(lài)寢宮等，供奉阿底峽、仲敦巴、宗喀巴等塑像，并有僧侶160人。到了18世紀(jì)，扎耶巴寺成為了格魯派密宗院。 如今，扎耶巴寺里面有松贊干布修行的法王洞-外面修了一座小佛殿“祖拉康”、蓮花生修行的月亮洞、刺殺吐蕃末代贊普的拉隆·白季多吉修行的拉隆洞、阿底峽修行的祖師洞等眾多崖洞。歷史上一直有人在這附近挖掘到伏藏經(jīng)典。 芒薩赤嘉是堆龍芒地尚倫之女，是松贊干布的第一位妃子，也是松贊干布五位王妃中唯一為其誕下子嗣的王妃。在大昭寺一層中心殿堂回廊北臺(tái)座上，除了贊普與文成公主、赤尊公主的塑像之外，還有芒薩赤嘉懷抱王子貢松貢贊的塑像。 法王洞位于扎耶巴寺強(qiáng)巴佛殿旁邊，洞的四壁和洞頂遍布著白色的石頭顆粒，稱(chēng)作羊乳石，石頭縫間會(huì)不斷滲出的猶如羊乳般的圣水，可以治病，乳水曾用來(lái)供養(yǎng)在此修行的松贊干布，來(lái)此的朝圣者都會(huì)在此試飲。 扎耶巴寺的拉隆·白季多吉是蓮花生大師二十五位弟子之一，曾在西藏歷史上留下了驚心動(dòng)魄的一筆。吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪即位后大力興本滅佛。拉隆·白季多吉實(shí)在無(wú)法忍受，傳說(shuō)在吉祥天母班丹拉姆感召下，他穿一件黑白雙面大袍，黑色朝外，把一匹白馬用顏料涂成黑色，暗藏弓箭，尋找刺殺朗達(dá)瑪?shù)臋C(jī)會(huì)。一天朗達(dá)瑪聽(tīng)到外面有器樂(lè)和歌聲，便從宮中窗口露頭觀看，被拉隆·白季多吉一箭斃命。然后拉隆·白季多吉驅(qū)馬逃離，在渡過(guò)拉薩河時(shí)，染成黑色的馬變成了白色，拉隆·白季多吉又把黑色朝外的大袍換下，讓白色面子露在外面，變成了穿白衣騎白馬的人，逃過(guò)追兵。扎耶巴寺拉隆·白季多吉修行洞內(nèi)現(xiàn)存有拉隆·白季多吉的足印和一千多年前繪于崖窟內(nèi)的壁畫(huà)。 此外扎耶巴寺的大日如來(lái)佛像、篤布巴大師自顯像都是被信眾推崇又富有歷史價(jià)值的神圣文物。 西藏有很多千年傳承的寺廟，但很多和不可考的神話交織一起，而扎耶巴寺屬于傳承有序的最古老的佛教寺廟，興起吐蕃的松贊干布，和結(jié)束吐蕃的朗達(dá)瑪都和此寺結(jié)下不解之緣，所以扎耶巴寺的歷史就是半部吐蕃興亡史。 其實(shí)不看文化歷史，就只憑風(fēng)光扎耶巴寺也是極值得一去的地方。拍照也很出片，現(xiàn)在有很多旅拍的照片也是在扎葉巴寺拍的。

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