古人習書心得摘錄

戲溪堂王楚

古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。——《書法三味》書者，謀篇布局，應成竹在胸。意思是說落筆前，要像蒼鷹捕食那樣，在空中搖曳取勢，作落筆的精神準備。在空中飛翔、回旋、觀望。一旦看到目標，就要疾速捕捉。就是考慮好布局、風格之后，迅速下筆，方可達到目標。 二是用筆如游魚得水，意思是用筆不要做作，要自然舒暢。要像魚在水中自由自在、無拘無束、舒展活潑地游動。 三是用筆猶若登陣。這是漢代蕭何說的話，他認為書法、兵法是相通的。把書法的筆勢、筆法比作上陣作戰。意思是上陣打仗要隨機應變，用筆也要善于變通，關鍵在于用腕！手法，就是‘手腕’。打仗要調兵遣將，用筆要安排好點畫。作戰貴在神出鬼沒，用筆要有起有伏；作戰要能展開和集結，用筆、結體要善于處理好提按、曲直、粗細、斷連、起止。 第四筆是將軍。這是書圣王羲之的說法，他對毛筆的神奇作用有獨到見解，說下筆不用急，故須遲，何也？筆是將軍，故須持重！王羲之的意思是，將軍一個命令，關系到戰爭勝敗、土之得失、人之生死。作書，筆一落紙，墨便成形，字的生命骨、肉、氣、血、神，就萬不可改變了。因此，書者下筆，要像將軍發布作戰命令一樣，審時度勢，謹慎從事，不可操之過急。王羲之還曾經把筆比作大刀、長矛，對于筆下的字的生命，有生殺予奪的作用。第五是用筆如孤篷自振。是唐代書法家張旭說的話，孤篷自振，是說用筆要像一種孤單的飛篷草渾身搖動一樣，觸動奮起、翻轉奔逐。張旭領悟到草書的用筆，達到了期望的振飛境界。最后是黃庭堅說的長年蕩槳。由船工搖槳的動作，領悟用筆如何自然，如船工般悠然蕩漾，一掃癡鈍的筆意。 “一”[橫] 如千里陣云，隱隱然其實有形。“丶”[點] 如高峰墜石，磕磕然實如崩也。“丿”[撇] 陸斷犀象。“┐”[折] 百鈞弩發。“丨”[豎] 萬歲枯滕。“ㄟ”[捺] 崩浪雷奔。“??”[橫折鉤] 勁弩筋節。凡學書字，先學執筆，若真書，去筆頭兩寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分。下筆點畫波奈屈曲，皆需一身之力送之。東晉.衛鑠《筆陣圖》執筆低則沉著，執筆高則飄逸。清.梁獻《執筆論》用筆須手腕輕虛。太緩而無筋，太急而無骨。唐.虞世南《筆髓論》把筆深淺，在于去紙遠近，遠者浮泛虛薄，近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》筆要巧拙互用，巧則靈便，拙則渾古，合而參之，落筆自無輕佻渾濁之病矣。清.秦祖永《繪事津梁》執筆在乎便穩，用筆在于輕健：輕則須沉，便則須澀，謂藏鋒也。清.馮武《書法正傳》悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著，當其用筆，常欲使其透過紙背，此成功之極矣。唐.韋續《墨藪》古人作纂，分，真，行，草書，用筆無二，必以正鋒為主，間用側鋒取妍。分書以下，正鋒居八，側鋒居二，纂則一毫不可測也。明.豐坊《書訣》古人作大字常藏鋒用力，故其字畫從顛到末，少有枯燥處。今往往多以燥理為奇，殊不知此本非善書者所貴，惟斜拂及摯筆令輕處，然后有此，所謂側筆取妍，正蹈書法之所忌也。南宋.陳僬《負喧野錄》筆在指間常欲其靈活，故能換筆。如遇轉折處，不能換筆，勢必生扭硬掣而過。其畫必成側鋒，必成扁形。試觀懷素草書，如驚蛇入草，屈伸自如，如鐵絲一團，絕無偏側。又觀魯公爭座位貼，滿紙皆成圓形，無一側鋒。古人云，魯公皆用圈筆，實皆用換筆也。清.王墨仙《書法指南》字劃承接處，第一要輕捷，不著筆墨痕跡，如羚羊掛角。學者工夫精熟，自能心靈手敏。然便捷須精熟，轉折須暗過，方知折釵股之妙。暗過處，又要留處行，行處留，乃得真快。清.朱和羹《臨池心解》鋒既著紙，即宜轉換：于畫下行者，管轉向上；畫上行者，管轉向下；畫左行者，管轉向右。清.包世臣《藝舟雙輯》數畫之轉接欲折，一畫之自轉貴圓；同一轉也，若誤用之，必有病，分別行之，則合法耳。清.笪重光《書筏》書之大要，可一言而盡之。曰：筆方勢圓。方者，折法也，點畫波撇起止處是也，方出指，字之骨也；圓者，用筆盤旋空中，作勢是也，圓出臂腕，字之筋也。清.朱履貞《學書捷要》董文敏謂：書家雖貴藏鋒，然不得以模糊為藏鋒。蓋以勁利取勢，以虛和取韻。顏魯公所謂如印印泥，如錐畫沙是也。清.梁章距《學字》柔潤則肥瘦皆圓，硬燥則長短皆扁。是故曲直在性情而達于形質，圓扁在形質而本于性情。清.包世臣《藝舟雙輯》起有分合緩急，收有虛實順逆，對有反正平串，接有遠近曲直。清.劉熙載《藝概》古人論用筆，不外“疾”，“澀”二字。澀非遲也，疾非速也。以遲速為疾澀，而能疾速者無之。書以筆為質，以墨為文。清.劉熙載《藝概》用筆要沉著，沉著則筆不浮；又要虛靈，虛靈則筆不板。解此用筆，自有逐漸改觀之效。筆要巧拙互用，巧則靈度，拙則諢古，合而參之，落筆自無輕挑渾濁之病矣。清.秦祖永《桐陰畫訣》用筆者皆習聞澀筆之說，然每不知如何得澀。惟筆方欲行，如有物以拒之，竭力而與之爭，斯不期澀而自澀矣。清.劉熙載《論用筆》山舟曰：筆要軟，軟則遒；筆頭要長，長則靈；墨要飽，飽則腴；落筆要快，快則意出。清.梁同書《頻羅奄論書》筆法過于刻露，每易傷韻。運筆鋒須要取逆勢，不可順拖也，即無生氣，又見稚弱。清.秦祖永《桐陰畫訣》墨不旁出，為書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》用水墨之法，水散而墨在，跡浮而棱斂，有若自然。唐.盧攜《臨池訣》然而畫法字法，本于筆，成于墨，則墨法尤工書藝一大關鍵矣。筆實則墨沉，筆飄則墨浮。清.包世臣《藝舟雙輯》筆肥墨濃者謂之渾厚，筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》墨淡即傷神采，絕濃必滯鋒毫；肥則為鈍，瘦則露骨；勿使傷于軟弱，不須怒降為奇。清.馮武《書法正傳》用墨須要隨濃隨淡，可燥可濕，一氣成之自然生氣遠出。清.秦祖永《桐陰畫訣》用墨須使有潤，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》筆之執使在橫畫，字之立體在豎畫。氣之舒展在撇柰，筋之融結在扭轉，脈絡之不斷在絲牽，骨肉之調停在飽滿，趣之呈露在勾點，光之通明在分布，行間之茂密在流貫，形勢之錯落在猗正。清.笪重光《書筏》橫畫之發筆仰，豎畫之發筆俯，撇之發筆重，奈之發筆輕，折之發筆頓，裹之發筆圓，點之發筆挫，鉤之發筆利，一呼之發筆露，一應之發筆藏，分布之發筆寬，結構之發筆緊。清.笪重光《書筏》作字如應對賓客。一堂之上，賓客滿座，左右照應，賓客不覺其寂，主不失之懈。作書不能筆筆周到，筆筆有起訖，頓挫，滑過，如對賓客之失其照顧也。所云筆筆有送到，亦即此事。清.朱和羹《臨池心解》練書法不是為了炫技，而是要培養自己的書法氣質。所謂的書法氣質，無非有這么幾種，一是雄渾如魏碑。讓人感受到一股雄強和渾厚之氣，大刀闊斧，大氣淋漓，震撼人心。二是淡雅如清菊。有清淡典雅、迷人氣質，就是平常說的領導個人魅力，讓人如沐春風。三是要沉著如顏體。如身為大將軍一樣，足以應付瞬息萬變的場面。

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