《了凡四訓》：真正能改變自己命運的，是自己的信念和行為

一錦（葉子??）

《了凡四訓》的作者原名學海，在他很小的時候，父親就去世了，由母親拉扯長大。母親讓他放棄科考之路，去學醫(yī)，既可以養(yǎng)活自己，又可以幫助別人，還能圓了父親臨終遺愿。不久，袁學海在慈云寺遇見一位“神算子”，說他是當官的命，如果去參加科舉考試，一定能高中。袁學海覺得很神奇，就把他請到家里，和母親說了這件事。母子倆又用其他事情考驗了一番，這位“神算子”都一一說中，還把袁學海每次考試的成績和排名都說了出來。見他說得頭頭是道，考驗家里以前發(fā)生的事情也沒有不準的，母親決定相信算命先生的話，托人讓兒子繼續(xù)學習，來年參加科舉考試。考試結果和“神算子”預測的一模一樣，這下，母子倆完全相信命運早已經(jīng)在冥冥之中被注定。后來的考試和做官之路，與算的命幾乎沒有偏差，袁學海就更相信了。 1569年，他去南京國子監(jiān)上任，閑來無事，去棲霞山游玩，順路拜見云谷禪師，跟著禪修。三天時間里，袁學海沒有合眼睡覺，也沒有起心動念。禪師覺得很奇怪，凡夫俗子不能成為圣人，是因為執(zhí)著于各種妄念。而袁學海沒有起心動念，是因為什么原因呢？原來，當年的“神算子”還告訴他這輩子不會有子嗣，壽命也不長，會在53歲那年的八月十四日丑時去世。袁學海想，自己的功名和算命先生想的一樣，已經(jīng)到頭了，既然無兒無女，壽命不長，這些都已經(jīng)知道了，也就沒什么可求的。因此，在禪修的時候自然心平如鏡，不會有雜念產(chǎn)生了。聽了袁學海的解釋，云谷禪師笑著說，原以為他是有大智慧的人，沒想到還是一個凡夫俗子。袁學海聽完緣由，便把名字改成了袁了凡，后半生的命運也和“神算子”說的不一樣，不但生兒育女，還活到了74歲，一生圓滿。 云谷禪師到底對袁了凡說了什么呢？袁了凡又是怎樣改變自己的命運的呢？01.信念：命由我作，福自己求袁了凡聽了云谷禪師的話，說他不過是一介俗夫，詢問緣由。云谷說：“只有凡夫俗子才會有所謂的命數(shù)。非常非常啥娘的人，命數(shù)很難困住他；非常非常邪惡的人，命數(shù)也很難框住他。因為，善與惡積下來的種子，讓命運變得很不確定。” 袁了凡聽了，心中動了念想：“難道可以逃脫命數(shù)？”云谷告訴他：“命由我作，福自己求。”就像《詩經(jīng)》里說的那樣，我們應當牢記祖先，努力進德修業(yè)，配合天命，自己多多追求福氣。跟很多修行的人一樣，袁了凡認為仁義道德是本性中就有的，想求就能得到，但是功名富貴這些外在的附著物就不是想求就能求到的。沒想到，禪師確定地告訴他，仁義道德能夠求得，功名富貴也能夠求得。因為六祖慧能早就說過，人的命運好壞，離不開人心。他還語重心長地告訴袁了凡，只有內(nèi)求道德仁義，外求功名富貴，才是正確的追求。 晉朝的葛洪在《抱樸子內(nèi)篇》中就寫到：“天要滅我我滅天，我命在我不在天。”海倫·凱勒生來就是聾盲啞的女孩子，命運對她殘忍，她亦未曾饒過命運。在家庭教師的幫助下，她克服先天的缺陷，成為一名作家、教育家和社會活動家。巖石縫里的小草，任憑風吹雨打，依然向上生長；哪怕是身處塵埃，也要有不折的腰板，從泥濘中開出花來。命，是弱者的借口，運，是強者的謙詞。不信命，才能走出改命的第一步。 02.踐行：積德行善，寬容慈愛想要逆天改命，不僅僅要改變想法，更要改變行動。云谷禪師認為：“世間享有千金財產(chǎn)（即大富）的人，一定是配得上千金財產(chǎn)的人；世間享有百金財產(chǎn)（即中富）的人，一定是配得上百金財產(chǎn)的人；餓死的人，一定有餓死的原因。上天對待一切，從根本上說是公平的，順應自然的因果規(guī)律，不會有絲毫的錯失。”順應自然的規(guī)律去做事情，自然不會行差踏錯。 了凡先生后來能夠子孫滿堂、圓滿離世，跟他后半生不斷積德行善不無關系。《周易》有云：“積善之家，必有余慶。”元末明初，民不聊生。朱元璋家里窮得揭不開鍋，饑餓加上疾病，父母接連去世。更加悲慘的是家里竟然沒有一塊能夠安葬父母的地。為了能夠讓父母入土為安，朱元璋挨家挨戶祈求，但是窮人也沒地，有些地主不但不給，還把他打一頓趕出門，說是晦氣。這時候劉繼祖看他可憐，出于良善之心，給了他一塊地，讓他安葬父母。后來，朱元璋登基，一直記得劉繼業(yè)的事情，賜封劉繼業(yè)為義惠侯，子孫后代皆為王侯，家族世代享受恩賜福利。劉繼業(yè)也沒有想到，自己的一個善念，給他帶來了這么大的福報。但行好事，莫問前程。積德行善，不是為了求得回報，而是為了心安。 在上學的時候，我在鄉(xiāng)間小路上騎車回家，看見一個年老之人在溝渠里躺著。當時我判斷是老年癡呆或者摔了，雖然冬天的溝渠是干的，但是看著布滿皺紋的臉，我感到害怕，沒有停下車，更沒有詢問是否需要幫忙，逃一樣騎回了家。幾十年過去了，雖然我清楚“幫人是情分，不幫是本分”，也知道那時候我也才十幾歲，不會知道怎么處理，但是如果我能夠停車攙扶老人家，那么這幾十年，我會更加心安理得，也不會偶爾想起，便滿是后悔。行善，就去做。相信善行之人，會有好報。 03.蛻變：昨天死，今日生云谷禪師告訴袁了凡，要想改命，就要徹底蛻變。既然知道了自己的命運自己主宰，從今往后，就要做到積德、包容和慈愛。“從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生。”這句話是什么意思呢？袁了凡用自己的后半生的蛻變，身體力行。之前算命，命中無子，是業(yè)力所致，那么后面就要改變業(yè)力，就要種植新的種子，讓它發(fā)芽、開花，結出新的果實。 從當下開始，不斷地擴大充實自己的德行，堅持不懈地做好事，且不伸張，積累陰德。袁了凡后來還準備了一本功過簿，把每天做的事情一一記錄。哪一天沒有做善事，就會提醒自己。當然，對于命運，還要學會放下，這才是真正的蛻變。既要做到勤勉修身，又要做到安心等待。有些人不能善待身邊之人，經(jīng)常惡言惡語，卻經(jīng)常去寺廟求神佛護佑。這種就是自欺欺人，連不妄語都做不到，何來善行？有些人做了一點好事，恨不得廣而告之，期望能夠馬上得到善報。這樣的人，不是真心實意做善事，而是所求大于付出，也不是真正的善行。用出世的心做入世的事業(yè)。自身有過錯，就要徹底改正；有一點非分之想，就要徹底斬斷。達到這種境界，才能真正的不起念，才能真正立命。搜狐是我國互聯(lián)網(wǎng)的領頭羊，張朝陽更是領軍人物，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起，搜狐漸漸被超越。張朝陽每天睡眠不足，患上了抑郁癥，后來他發(fā)現(xiàn)是自己的執(zhí)念太深，才會導致困局。當他放下以后，開始免費普及物理知識，不賣課，也不接受打賞，他也在講課中感受到了快樂。很多人被吸引過去，有的獲益匪淺，有的雖然聽不懂，但是欣賞他全情投入的樣子，生活的煩惱也隨之煙消云散。用自己的光芒讓人舒服，讓人開心，何嘗不是另一種行善積德呢？ 寫在最后改變命運，先要改變自己的心力。執(zhí)念不除，心力不正。就算天天吃素念佛，內(nèi)心也是固執(zhí)。改變心念以后，更要去做，想一百次不如做一次，哪怕是一個鼓勵的微笑，也能給人力量。做得多了，人也會跟著蛻變，真正以出世的心做入世的事，福報也會隨之而來。 文章來源網(wǎng)絡?攝影：吉祥如意?出鏡：葉子??

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《了凡四訓》：真正能改變自己命運的，是自己的信念和行為

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