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“有道”與“無道”時的選擇

莊生迷蝶

圖:網絡<div>文:莊生迷蝶</div> <p class="ql-block ql-indent-1">司馬光說:“天下有道,君子揚于王庭,以正小人之罪,而莫敢不服;天下無道,君子囊括不言,以避小人之禍,而猶或不免。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">那什么時候算“有道”,什么時候又算“無道”呢?可能有人會說,政治清明的時候算“有道”,朝政黑暗的時候算“無道”。既然如此,政治清明時小人式微,君子不過順勢而為;無道之時,君子不過算明哲保身罷了,國家有難而不作為,又怎么能稱作“君子”?</p><p class="ql-block ql-indent-1">孔明明知不可為而為之,因此被后代當作典范,而與他齊名的孟公威、石廣元等人選擇的是默默無語,做所謂的“君子”,若不是羅貫中的《三國志通俗演義》,估計都沒有多少人知道他們的存在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然而,想要在國家危難之時力挽狂瀾,就要付出沉重的代價。孔明五十四歲積勞成疾,周恩來也為國事鞠躬盡瘁,但只有他們,也才算是時代的偉人,即便歷經千百年,他們的價值依舊會熠熠生輝。</p>
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