<p class="ql-block"> 由著名影視演員奚美娟領銜主演的電影——《媽媽！》，觀后我發給同時觀看的朋友們一個帖子:</p><p class="ql-block"><b><i> 世上只有媽媽好</i></b></p><p class="ql-block"><i> “媽媽”，是世上最俱溫情的兩個字。電影《媽媽！》，是一部感人的親情故事片，講述一位八十五歲、并患有多種老齡疾病的媽媽，堅持三年，頑強地、溫情地、不顧自己病痛的身體、不離不棄地照看已患上阿爾茨海默癥的六十五歲女兒。這時，女兒只保持片斷記憶、情感淡漠、喜怒無常、產生幻覺、智力衰退、大小便失禁。兩個生命，相互照應，相互成全，令人感動。</i></p><p class="ql-block"><i> 結局是已八十八歲的媽媽，穿上鮮艷的紫色旗袍，推著打扮漂亮、已六十八歲女兒座的輪椅，奔向波濤兇涌的大海。母女倆是投身于大海？還是折返回家？留給觀眾自己思考。</i></p><p class="ql-block"><i> 除感嘆偉大的母愛外，對我產生兩點考量:一是珍惜生命，主動健康，力爭自己是一個生活能自理的老人；二是“安樂死”，當老人生活不能自理、并患上不可治愈的疾病時，可以安祥、體面、有尊嚴地離去。這需要國家立法，在法律的規范內，實施“安樂死”。</i></p> <p class="ql-block"> 生與死是客觀規律，任何人都不可抗拒。如何對待死亡，這是老年人必須直面對待、回避不了的問題。</p> <p class="ql-block"> 北京大學女教授陳司寇，在她九十六歲時，患上癌癥；但她堅持不治療，認為治療不能痊愈，還增加一些痛苦，不如早點離去；在她生命將結束的前四天，其子女在床前，飽含熱淚看著母親絕食，安祥謝世。</p> <p class="ql-block"> 這看似讓人難以接受，但從她自身角度看，這然道不是有尊嚴而體面的離世嗎？對自己遭受病痛折磨和煎熬的解脫嗎？</p> <p class="ql-block"> 她說:“在人生的最后階段，走得更快一些，既能減輕自己的痛苦，亦可避免給子女帶來負擔”。</p> <p class="ql-block"> 我在觀看《媽媽！》電影后，感言中提出“安樂死”這一觀點，正是基于“讓不能自理，不能治愈”前題下的老年人，允許他選擇有尊嚴而體面、沒有痛苦地人為邦助離世。</p> <p class="ql-block"> 關于“安樂死”，在道德層面上認為:生命是神圣的，不容侵犯；千年的老話“好死不如賴活著”，安樂死是對生命的不尊重。</p> <p class="ql-block"> 從醫療層面上看:認為安樂死是一種必要的醫療手段，可邦助不治病人減輕痛苦，提高不治病人的生命質量，認為某些情況下可以安樂死。</p> <p class="ql-block"> 從人權角度看:每個人的個人權利包括哪些內容呢？除了政治上的民主自由權利，社會生活中的選舉和被選舉的權利，學習、勞動、工作等權利，生活中的隱私權、肖像權……等等，哪么，人們對個人的生命，是否能給一點權利呢？人的出生不能自選，但人的離世，方法上可否給他(或她)一定選擇權呢？</p> <p class="ql-block"> 所謂“安樂死”，一般是指人為地終止他人生命。在某些國家或地區，如瑞士、盧森堡、新西蘭、荷蘭、比利時等國，美國、澳大利亞等國的某些地區，己經立法使“安樂死”合法化。</p><p class="ql-block"> 我國對“安樂死”仍處在法律理論探討上。</p> <p class="ql-block"> 我國未對“安樂死”立法，使其合法化，基于千年來的一個“孝”字和“好死不如賴活著”、醫者(救死扶傷）仁心等的教育，深深地刻在人們的心里，難以突破。</p><p class="ql-block"> 當父(或母）受病痛折磨、生命垂危之際，子女們認為，盡力醫治，維持生命，是在盡孝道。然這種孝道并不能使父(或母）起死回生，而是以父(或母）深受病痛煎熬為代價地茍活于世。</p><p class="ql-block"> 其實，對父母的孝心，應體現在讓父母生活在身心愉悅快樂之中，若子女認識到父(或母）的病痛，已無回天之力挽回其生命，而父(或母）表達了盡快離世的愿望，此時，子女應同意以無痛苦的方式，讓父(或母）離去，這同樣也是孝心！</p><p class="ql-block"> 當醫者確認亦無回天之術治愈病人，為解除病人難以承受的疼痛，施以安祥無痛的醫術讓患者離世，這同樣也是醫者仁心之所在！</p> <p class="ql-block"> 在我國沒使“安樂死”合法化前，不少頻臨死亡、遭受難以承受病痛折磨的老人，采取非常方法，諸如拒絕治療、拒絕搶救、拒絕飲食、割腕、超劑量服用安眠藥等之類藥品……等等離世，這不是更殘酷地摧殘了他(她)的生命！</p> <p class="ql-block"> 觀察人的離世方式(國家制栽犯罪的罪犯除外），有“無疾而終”、“腦卒中”、“腦猝死”、“心肌梗塞突發”、“突發外部力量摧殘”、“不治的病痛中折磨”等等而死亡。</p><p class="ql-block"> 我認為最好的方式是“無疾而終”，最不好的方式是在“不治的病痛中折磨”而離世。</p><p class="ql-block"> “無疾而終”，這是上天賜與老年人最大的恩惠，但有多少老年人能享受如此厚愛呢？</p> <p class="ql-block"> 其實，實施“安樂死”，是社會文明進步的一個方面。我呼吁國家盡快立法，使“安樂死”合法化。</p><p class="ql-block"> 若“安樂死”在未立法之前，我不幸患病而又不能治愈，我將不予治療，更不予搶救，讓我盡快脫離苦海，離世而去。</p>
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