探秘神農架，問道武當山（下）

涂海

第五天（10月29日） 行程：武當山鎮—太子坡—瓊臺中觀—金頂—南巖宮入住 武當山天氣：晴，12℃—22℃ 　　武當山位于湖北省十堰市丹江口市。這里方圓八百里，奇峰怪立，谷澗縱橫，氣勢磅礴，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。 真武大帝又名玄天上帝、玉虛師相、全稱真武蕩魔大帝，是中國道教傳說中鎮守北方之神。 相傳武當山為真武神修煉得道之地，有“非真武不足當之”之說，武當山因此得名。 　　武當山的道教宮觀建筑初創于唐，興于宋元，鼎盛于明代。明初，永樂皇帝封武當山為“大岳”，地位在五岳之上，將其轉變為皇室家廟。 武當山為道教四大名山之首，號稱有“七十二峰、三十六巖、二十四澗”，古建筑群規模龐大，被列入世界文化遺產名錄，為國家5A級旅游風景區。 　　今天早晨八點出發，一會就進入武當山景區山門，然后在游客中心換乘景區車。 武當山旅游宣傳語為：祈福勝地，太極武當。 　　先前往太子坡景點，景區車沿蜿蜒曲折的山路盤旋而上。 仰望車窗外，高聳的武當山在樹隙外顯得格外神秘、分外妖嬈。 　　九點多到達太子坡，這里是武當山景區內交通車的換乘中心。 　　行走一段長長的石階路，來到太子坡山門。 太子坡，又名復真觀，位于武當山獅子峰60度的陡坡上，環境清幽，景色秀麗，明永樂十年修建，是利用陡坡進行建筑的經典之作。 相傳真武大帝成仙前是凈樂國太子，15歲受其師父紫氣元君點化，來武當山修煉，最初就住在這個坡上，所以被稱為太子坡。 　　復真觀有四大特色景觀：九曲黃河墻、一柱十二梁、一里四道門、十里桂花香。 山門前的石階緩坡，兩邊遍植桂花樹，花開時清香撲鼻，是為十里桂花香。不過目前已花落香盡。 　　大門間彎彎曲曲的紅墻，稱為九曲黃河墻。復真觀里有四道大門，別具一格。 　　美女們歡呼雀躍，快樂的人生不易老。 　　復真觀正殿 　　太子讀書殿就是太子讀書的地方，許多去武當山旅游的學子，都會特意去太子坡拜拜，以祈求學業有成，不能變成“陪太子讀書”。 　　走進五云樓，這里最有名之處就是頂部的“一柱十二梁”，一根金絲楠立柱，十二根木梁穿鑿交叉擱置，使其載荷均勻分布。 　　觀內一位大師向我們傾心論道，講解八卦、屬相及風水基礎知識，并為我們祈福。 　　在太子坡遠望金頂 　　上午11點走出觀門，上景區車前往瓊臺。車一路拔高，山林秋色越來越濃。 　　經四十分鐘到達瓊臺，這里是上山纜車起點站。 　　可遙望前方高聳的大山，山腳有宋代書法家米芾寫的“第一山”。 　　我們在中觀吃完午餐，馬上去乘纜車，待下山返回時再進道觀游覽。 　　在中觀的索道下站坐上纜車，可俯視秋色斑斕的武當山山梁。 經過約十分鐘，就到達上站。 　　出索道上站，仰望建于懸崖峭壁的輝煌建筑，令人嘆為觀止。 登上金頂還有五百多個石階的陡峭山路，必須徒步攀登。 　　于是我們攢足干勁，開始一步一步往上爬，路邊有扶手和鐵鏈可以借力，最好有登山杖，這里是武當山游覽最難走的路段。 　　實在爬不動了，拉兄弟一把。 　　路旁“一柱擎天”石刻告訴游人，天柱峰就在前面，太和宮快到了。 　　繼續加油！只有登上金頂，走進太和宮，才是真正意義上到了武當山。 　　經過靈官殿，供奉的是王靈官，他是道教中最崇奉的護法尊神之一。 　　太和宮的宮門到了，宮前有座轉運殿，這座元代銅殿為仿木結構，明朝建金殿時將其轉運到這里，所以，人們稱它為轉運殿。 　　借著它的諧音，許多香客游人都會到里面轉一圈，以求時來運轉。 通道內空間狹窄，一片漆黑，體重超標者或大肚皮最好不要進入，以免卡在中間，進退兩難。 　　大岳太和宮是武當山的最高勝境，當年永樂帝大規模修武當山時，圍著金殿太和宮修了一圈圍墻，把這里面稱為紫金城。 紫金城利用山形自然起伏，借其峻險以達到肅穆莊嚴的效果，這是道教“天人合一”思想的完美體現。 　　終于攀到武當山主峰天柱峰頂端的金殿，海拔1612米（從山腳算起），因為上面修有金殿，也稱金頂，金頂海拔2795米，是武當山的精華和象征。 金殿，敕建于明永樂十四年，整體都是銅鑄加鎏金，耗費了20萬斤銅和300公斤的黃金，殿內供奉真武大帝銅鑄鎏金神像。 金頂周邊人滿為患，許多游客在指定地點焚香祭拜，山崗上青煙繚繞。 　　金殿建造時留了一塊純金磚，鑲在柱子上，可惜伸手夠不著，只能干瞪眼。 　　金殿后面是父母殿，供奉著真武大帝的雙親，靜樂國國王和善勝皇后。 　　站在金頂遠望，武當山雄偉壯闊，四周的七十二峰一齊向金頂傾斜，這就是所謂的“七十二峰朝大頂”。 　　沿金殿背后石階路下山。 　　山高崖險，道觀房舍依山而建，傲立于懸崖之上，令人驚嘆！ 　　來到圣境臺，巍峨雋秀的獅子峰、堅韌挺拔的古松、蜿蜒起伏的城墻、丹墻翠瓦的宮殿，自然和諧。 　　下午三點下索道回到瓊臺。 　　進入瓊臺中觀轉了一圈，前面是祖師殿，背后有三清殿等。 瓊臺觀分為上觀、中觀、下觀，景觀各有涵義，道院之間由亭橋相聯，故有在三觀之間走動“出門不見天，下雨不濕鞋”的說法。 　　接著上車前往紫霄宮游覽。 　　紫霄宮位于展旗峰下，群山環抱，是武當山現存最完善的宮殿之一，創建于宋代，元代重建，宏大壯觀，極具皇家道場氣派。 紫霄宮風水極佳，周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅，被明永樂皇帝封之為“紫霄福地”，是為家人和朋友祈福的寶地。 　　頭道山門為龍虎殿。 　　經龍虎殿爬很高的臺階到十方堂，兩邊各有一座御碑亭，石碑上鐫刻著永樂皇帝的圣旨。 　　十方堂是云游道士掛單的地方，也稱朝拜堂，內有張三豐，八仙等道教彩繪。 　　十方堂后廣場，有很多練武者。 武當武術是一個歷史悠久，博大精深的漢族武術流派。元末明初武當道士張三豐集其大成，被尊為武當武術的開山祖師。 武當武術吸收了道教文化思想，屬內家功法，太極正宗在武當，陰陽融合，一招一勢如行云流水，將武術與養生集為一體。 　　朝拜殿，供奉張三豐祖師。 　　紫霄大殿為武當山保存下來唯一的重檐歇山式木結構殿堂，殿內神龕中供奉玉皇大帝像、真武大帝像，翠瓦丹墻，盡顯尊貴。 　　紫霄宮的香火鼎盛，遠道而來的上香者源源不斷，朝拜者儀式感隆重。 　　宮前廣場有一眼八角的甘露井 　　修行的老外 　　拍寫真的美女 　　下午五點到達南巖（烏鴉嶺）的太極會館住宿。 ?第六天（10月30日）: 行程：南巖宮游玩—武當山送機 武當山天氣：晴，13℃—23℃ 　　清晨，外面狂風大作，有幾名隊友去觀景臺看武當山日出。 　　早餐后八點半前往南巖宮，沿階梯走上烏鴉嶺，烏鴉在武當山被推崇為靈鳥。 　　站在烏鴉嶺觀景臺，感受武當山磅礴的氣勢。 　　南巖，又名紫霄巖，因它朝向南方，故稱做南巖。南巖峰嶺奇峭，林木蒼翠，下臨絕澗，是武當山36巖中最美的一處。 據傳，唐朝時，八仙之一的呂洞賓就曾在南巖修道，至今這里還留有他作的一首詩。 　　七百多年樹齡的銀杏樹掛滿祈福紅綢帶，其根部衍生出三棵銀杏樹，這一奇觀被稱為四世同堂，被人們當作神樹來許愿。 　　崇福巖，俗稱老虎巖，山路上一塊巖石懸空突出，宛如一只石虎。 　　抱住大樹，沾點靈氣。 　　琉璃焚帛爐，仿木的斗拱建筑，精巧絕倫，是珍貴的文物。 　　南巖宮始建于元代，明代永樂十年擴建，鑲嵌于南巖的懸崖峭壁上，正對著金頂的絕壁。 　　穿過宮門，就看到玄帝殿，這是南巖宮的主殿。 　　后面的宮殿正在維修，我們無法進去游覽了。 以下是網絡上有關資料。 兩儀殿臨崖而建，歇山頂式磚木結構。 　　龍頭香，號稱“天下第一香”，長3米，寬30厘米的龍首石從絕壁上伸出，正對著武當金頂，龍頭上置一小香爐，據說在此燒香特別靈驗。 　　馬上就要離開武當山了，必須練幾招太極拳，打的好不好不重要，關鍵是接接地氣。 　　俯瞰著下方的山谷，可望見飛升崖，那種深邃的感覺讓人不禁心生敬畏。 我們沿石階往下，前往飛升崖，焚香祈福，相傳此處是真武大地成仙升天之處。 　　返回南巖宮，走累了，喝幾杯武當山甘露白茶，回味清新甘醇。 　　往回走一段路，拐去雷神洞，這里供奉雷公。 　　洞中有一水池，水從石壁流出，被道教奉為“圣水”，喝在嘴里清涼甘冽，可得福報。 　　最后去太常觀祭拜，這里供奉老子，被譽為道教始祖，太上老君。 　　上午11點回南巖站先乘景交車，先去太子坡，再返回武當山鎮。 　　走出景區，最后在喊泉大吼一聲：武當山，再見！ 　　武當山的秋天是一首莊重而悠揚的樂章，古老的宮殿在秋陽下閃耀著金色的光芒，紅墻黃瓦與斑斕的秋葉相互輝映，盡顯歷史的滄桑與厚重。 在武當山的旅途中，我們不僅感受了自然之美，還領略了道家智慧的博大精深，我仿佛與大自然融為一體，享受到心靈的凈化和啟迪。 賦七律一首 問道武當山2024.10.30洞天福地紫煙濃，金殿莊嚴立頂峰。太子坡前尋寶典，南巖壁上覓仙蹤。奇山險峻祥光沐，碧水清幽道意融。演繹陰陽拳法妙，余生修練有神功。 　　 中午在武當山鎮吃飯，然后趕往十堰機場。 途經丹江口水庫，這是南水北調中線的水利樞紐工程，功在當代，利在千秋。 　　我們前往十堰機場，在下午3:50飛往廈門，在飛機上遇見空中云瀑奇觀。 　　下午近六點到達廈門，馬上乘動車回龍巖，晚九點半到達，本次活動圓滿結束！ 后記： 這六天的行程雖然有點辛苦，但是飽覽了大自然的秋色，接受了中國傳統文化的熏陶，感到收獲滿滿。趁現在年齡身體尚可，腿腳還行，補上行萬里路一課，此生無憾矣！ 篇中很多美照來自同行隊友，感謝你們一路的熱情關照，感謝中華群主和地接小譚的辛苦組織！ ?

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