王國維《人間詞話》

悠然雲楓

王國維《人間詞話》 ? 王國維《人間詞話》 王國維（1877－1927）字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人。是我國近、現代相交時期的著名學者，他學無專師，自辟戶牖，生平治經史、古文字、兼及文學批評，均有深詣創獲，詩詞文亦無不精工。 《人間詞話》在學界享有十分崇高的地位，得到了很高的評價，如朱光潛在《詩的隱與顯－關于王靜安的＜人間詞話＞的幾點意見》一文中說：“近二三十年來，就我個人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。”王攸欣在《選擇、接受與疏離－王國維接受叔本華、朱光潛接受克羅齊美學比較研究》一書中說：“王國維寥寥幾萬字的《人間詞話》和《紅樓夢評論》比朱光潛洋洋幾百萬字的體系建樹在美學史上更有地位。” 王國維在《人間詞話》中第一章上卷提出“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。” 另提出三種“境界”：古之成大事者、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。 圖片圖片第一部分 ［一］詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。 ［二］有造境，有寫境，此“理想”與“寫實”二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。 ［三］有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去①”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮②”，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山③”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下④”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多。然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。注釋：①馮延巳【鵲踏枝】："庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。　雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。"②秦觀【踏沙行】："霧失樓臺，月迷津度，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。　驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自郴山，為誰流下瀟湘去！"③陶潛【飲酒詩】第五首："結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。"④元好問【穎亭留別】："故人重分攜，臨流駐歸駕。乾坤展清眺，萬景若相借。北風三日雪，太素秉元化。九山郁崢嶸，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鳥悠悠下。懷歸人自急，物態本閑暇。壺觴負吟嘯，塵土足悲咤。回首亭中人，平林淡如畫。" ［四］無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優美，一宏壯也。 ［五］自然中之物，互相關系，互相限制。然其寫之于文學及美術中也，必遺其關系限制之處。故寫實家亦理想家也。又雖如何虛構之境，其材料必求之于自然，而其構造亦必從自然之法律。故理想家亦寫實家也。 ［六］境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。 ［七］“紅杏枝頭春意鬧①”，著一“鬧”字而境界全出；“云破月來花弄影②”，著一“弄”字而境界全出矣。注釋：①宋祁【玉樓春】（春景）："東城漸覺風光好，轂皺波紋迎客楫。綠揚煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。"②張先【天仙子】（時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會）："水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。" ［八］境界有大小，不以是而分優劣。“細雨魚兒出，微風燕子斜①”，何遽不若“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭②”？“寶簾閑掛小銀鉤③”，何遽不若“霧失樓臺，月迷津渡④”也。注釋：①杜甫【水檻遣心二首】之一："去郭軒楹敞，無村眺望賒。澄江平少岸，幽樹晚多花。細雨魚兒出，微風燕子斜。城中十萬戶，此地兩三家。"②杜甫【后出塞五首】之一："朝進東門營，暮上河陽橋。落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。悲笳數聲動，壯士慘不驕。借問大將誰，恐是霍嫖姚。"③秦觀【浣溪沙】："漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。　自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。"④秦觀【踏沙行】見三注。 ［九］嚴滄浪《詩話》謂：“盛唐諸公唯在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透澈玲瓏，不可湊拍，如空中之音，相中之色，水中之影，鏡中之象，言有盡而意無窮。”余謂北宋以前之詞亦復如是。然滄浪所謂“興趣”，阮亭所謂“神韻”，猶不過道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字為探其本也。 ［十］太白純以氣象勝。“西風殘照，漢家陵闕①”，寥寥八字，遂關千古登臨之口。后世唯范文正之《漁家傲》②、夏英公之《喜遷鶯》③，差足繼武，然氣象已不逮矣。注釋：①李白【憶秦娥】："簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。　樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。"②范仲淹【漁家傲】（秋思）："塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。　濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。"③夏竦【喜遷鶯令】："霞散綺，月垂鉤。簾卷未央樓。夜涼銀漢截天流，宮闕鎖清秋。　瑤臺樹，金莖露。鳳髓香盤煙霧。三千珠翠擁宸游，水殿按涼州。" ［十一］張皋文謂飛卿之詞“深美閎約①”，余謂此四字唯馮正中足以當之。劉融齋謂“飛卿精艷絕人②”，差近之耳。注釋：①張惠言《詞選序》："唐之詞人，溫庭筠最高，其言深美閎約。"②劉熙載《藝概》卷四《詞曲概》："溫飛卿詞精妙絕人，然類不出乎綺怨。" ［十二］“畫屏金鷓鴣①”，飛卿語也，其詞品似之。“弦上黃鶯語②”，端己語也，其詞品亦似之。正中詞品，若欲于其詞句中求之，則“和淚試嚴妝③”，殆近之歟。注釋：①溫庭筠【更漏子】："柳絲長，春雨細。花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏。畫屏金鷓鴣。　香霧薄，透簾幕。惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂。夢長君不知。"②韋莊【菩薩蠻】："紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。　琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。"③馮延巳【菩薩蠻】："嬌鬟堆枕釵橫鳳，溶溶春水楊花夢。紅燭淚闌干，翠屏煙浪寒。　錦壺催畫箭，玉佩天涯遠。和淚試嚴妝，落梅飛曉霜。" ［十三］南唐中主詞“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間①”，大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感。乃古今獨賞其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉生寒”，故知解人正不易得。注釋：①李璟【浣溪沙】："菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。　細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。" ［十四］溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也。 ［十五］詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下①，可謂顛倒黑白矣。“自是人生長恨水長東②”，“流水落花春去也，天上人間③”，《金荃》、《浣花》能有此氣象耶！注釋：①周濟《介存齋論詞雜著》："毛嬙，西施，天下美婦人也。嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴妝也。端己，淡妝也。后主則粗服亂頭矣。"②后主【相見歡】："林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。　胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東！"③后主【浪淘沙】："簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。　獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。" ［十六］詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處。 ［十七］客觀之詩人不可不多閱世，閱世愈深則材料愈豐富、愈變化，《水滸傳》、《紅樓夢》之作者是也。主觀之詩人不必多閱世，閱世愈淺則性情愈真，李后主是也。 ［十八］尼采謂一切文學余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞①亦略似之。然道君不過自道身世之戚，后主則儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。注釋：①宋徽宗【燕山亭】（北行見杏花）："裁翦冰綃，輕疊數重，淡著燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無情風雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。　憑寄離恨重重，這雙燕何曾，會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量？除夢里有時曾去。無據。和夢也、新來不做。" ［十九］馮正中詞雖不失五代風格，而堂廡特大，開北宋一代風氣。與中、后二主詞皆在《花間》范圍之外，宜《花間集》中不登其只字也①。注釋：①龍沐勛《唐宋名家詞選》："案《花間集》多西蜀詞人，不采二主及正中詞，當由道里隔絕，又年歲不相及有以致然。非因流派不同，遂爾遺置也。王說非是。" ［二十］正中詞除《鵲踏枝》、《菩薩蠻》十數闋最煊赫外，如《醉花間》之“高樹鵲銜巢，斜月明寒草①”，余謂韋蘇州之“流螢渡高閣②”，孟襄陽之“疏雨滴梧桐③”不能過也。注釋：①馮延巳【醉花間】："晴雪小園春未到。池邊梅自早。高樹鵲銜巢，斜月明寒草。　山川風景好。自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭醉金杯，別離多，歡會少。"②韋應物【寺居獨夜寄崔主簿】："幽人寂無寐，木葉紛紛落。寒雨暗深更，流螢渡高閣。坐使青燈曉，還傷夏衣薄。寧知歲方晏，離居更蕭索。"③《全唐詩》卷六：孟浩然句，"微云淡河漢，疏雨滴梧桐。"唐王士源《孟浩然集》序云："浩然嘗閑游秘省，秋月新霽，諸英華賦詩作會。浩然句云「微云淡河漢，疏雨滴梧桐。」舉座嗟其清絕，咸閣筆不復為繼。" ［二一］歐九《浣溪沙》詞“綠楊樓外出秋千①”，晁補之謂只一“出”字，便后人所不能道。余謂此本于正中《上行杯》詞“柳外秋千出畫墻②”，但歐語尤工耳。注釋：①歐陽修【浣溪沙】："堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。　白發戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前。"②馮延巳【上行杯】："落梅著雨消殘粉，云重煙輕寒食近。羅幕遮香，柳外秋千出畫墻。　春山顛倒釵橫鳳，飛絮入簾春睡重。夢里佳期，只許庭花與月知。" ［二二］梅圣俞《蘇幕遮》詞：“落盡梨花春事了，滿地斜陽，翠色和煙老。①”劉融齋謂少游一生似專學此種②。余謂馮正中《玉樓春》詞：“芳菲次第長相續，自是情多無處足，尊前百計得春歸，莫為傷春眉黛促。③”永叔一生似專學此種。注釋：①梅堯臣【蘇幕遮】（草）："露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨后江天曉。獨有庚郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。　接長亭，迷遠道。堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。"②劉熙載《藝概》卷四《詞曲概》引此詞云："此一種似為少游開先。"③馮延巳【玉樓春】："雪云乍變春云簇，漸覺年華堪送目。北枝梅蕊犯寒開，南蒲波紋如酒綠。　芳菲次第還相續，不奈情多無處足。尊前百計得春歸，莫為傷春眉黛促。" ［二三］人知和靖《點絳唇》①、圣俞《蘇幕遮》②、永叔《少年游》③三闋為詠春草絕調，不知先有正中“細雨濕流光④”五字，皆能攝春草之魂者也。注釋：①林逋【點絳唇】（草）："金谷年年，亂生春色誰為主。余花落處，滿地和煙雨。　又是離愁，一闋長亭暮。王孫去。萋萋無數，南北東西路。"②梅堯臣【蘇幕遮】見二二注。③歐陽修【少年游】："闌干十二獨憑春，晴碧遠連云。千里萬里，二月三月，行色苦愁人。　謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏，更特地憶王孫。"④馮延巳【南鄉子】："細雨濕流光，芳草年年與恨長。煙鎖鳳樓無限事，茫茫。鸞鏡鴛衾兩斷腸。　魂夢任悠揚，睡起楊花滿繡床。薄幸不來門半掩，斜陽。負你殘春淚幾行。" ［二四］《詩·蒹葭》①一篇最得風人深致。晏同叔之“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路②”，意頗近之。但一灑落，一悲壯耳。注釋：①《詩經·蒹葭》："蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘，溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。"②晏殊【蝶戀花】："檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳別離苦，斜光到曉穿朱戶。　昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。" ［二五］“我瞻四方，蹙蹙靡所騁①”，詩人之憂生也。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路②”似之。“終日馳車走，不見所問津③”，詩人之憂世也。“百草千花寒食路，香車系在誰家樹④”似之。注釋：①《詩經·小雅·節南山》："駕彼四牡，四牡項領。我瞻四方，蹙蹙靡所騁。"②晏殊【蝶戀花】見二四注。③陶潛【飲酒】第二十首："羲農去我久，舉世少復真。汲汲魯中叟，彌縫使其純。鳳鳥雖不至，禮樂暫得新。洙泗絕微響，漂流逮狂秦。詩書復何罪，一朝成灰塵。區區諸老翁，為事誠殷勤。如何絕世下，六籍無一親？終日馳車走，不見所問津。若復不快飲，空負頭上巾。但恨多謬誤，君當恕罪人。"④馮延巳【鵲踏枝】："幾日行云何處去，忘卻歸來，不道春將暮！百草千花寒食路，香車系在誰家樹？　淚眼倚樓頻獨語：雙燕來時，陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮，悠悠夢里無尋處。" ［二六］古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路①”，此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴②”，此第二境也。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處③”，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。注釋：①晏殊【蝶戀花】見二四注。②柳永【鳳棲梧】："佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑欄意。　擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"③辛棄疾【青玉案】（元夕）："東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。　蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋它千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。" ［二七］永叔“人間自是有情癡，此恨不關風與月”，“直須看盡洛城花，始與東風容易別①”，于豪放之中有沉著之致，所以尤高。注釋：（１）　歐陽修【玉樓春】："尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。　離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。" ［二八］馮夢華《宋六十一家詞選·序例》謂：“淮海、小山，古之傷心人也，其淡語皆有味，淺語皆有致。”余謂此唯淮海足以當之。小山矜貴有余，但可方駕子野、方回，末足抗衡淮海也。 ［二九］少游詞境最凄婉，至“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，則變而凄厲矣。東坡賞其后二語①，猶為皮相。注釋：①秦觀【踏莎行】見三注。東坡絕愛其尾兩句，自書于扇曰："少游已矣，雖萬人何贖。" ［三十］“風雨如晦，雞鳴不已①”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇②”，“樹樹皆秋色，山山盡落暉③”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮④”，氣象皆相似。注釋：①《詩·鄭風·風雨》："風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷。風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳。風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。"②《楚辭．九章．涉江》（辭長不錄）。③王績【野望】："東皋薄暮望，徒倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。"④秦觀【踏莎行】見三注。 ［三一］昭明太子稱陶淵明詩“跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京①”。王無功稱薛收賦“韻趣高奇，詞義曠遠，嵯峨蕭瑟，真不可言②”。詞中惜少此二種氣象，前者唯東坡，后者唯白石，略得一二耳。注釋：①見蕭統《陶淵明集》序。②見《王無功集》卷下【答馮子華處士書】。所稱薛收賦，謂系【白牛溪賦】。 ［三二］詞之《雅》、《鄭》，在神不在貌。永叔、少游雖作艷語，終有品格。方之美成，便有淑女與倡伎之別。 ［三三］美成深遠之致不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為一流之作者。但恨創調之才多，創意之才少耳。 ［三四］詞忌用替代字。美成《解語花》之“桂華流瓦①”，境界極妙，惜以“桂華”二字代“月”耳。夢窗以下，則用代字更多。其所以然者，非意不足，則語不妙也。蓋意足則不暇代，語妙則不必代。此少游之“小樓連苑，繡轂雕鞍”②所以為東坡所譏也③。注釋：①周邦彥【解語花】（元宵）："風銷焰蠟，露浥烘爐，花市光相射。桂華流瓦。纖云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纖腰一把。簫鼓喧、人影參差，滿路飄香麝。因念都城放夜。望千門如晝，嬉笑游冶。鈿車羅帕。相逢處、自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移、飛蓋歸來，從舞休歌罷。"②秦觀【水龍吟】："小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟。朱簾半卷，單衣初試，清明時候。破暖輕風，弄晴微雨，欲無還有。賣花聲過盡，斜陽院落，紅成陣、飛鴛甃。玉佩丁東別后。悵佳期、參差難又。名韁利鎖，天還知道，和天也瘦。花下重門，柳邊深巷，不堪回首。念多情，但有當時皓月，向人依舊。"③《歷代詩余》卷五引曾慥《高齊詞話》："少游自會稽入都見東坡。東坡問作何詞，少游舉'小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟。'東坡曰：'十三字只說得一個人騎馬樓前過。'" ［三五］沈伯時《樂府指迷》云：“說桃不可直說破,‘桃’，須用‘紅雨’、‘劉郎’等字；說柳不可直說破‘柳’，須用‘章臺’、‘霸岸’等字。”若惟恐人不用代字者。果以是為工，則古今類書具在，又安用詞為耶？宜其為《提要》所譏也①。注釋：①《四庫提要》集部詞曲類二沈氏《樂府指迷》條："又謂說桃須用'紅雨'、'劉郎'等字，說柳須用'章臺'、'灞岸'等字，說書須用'銀鉤'等字，說淚須用'玉箸'等字，說發須用'絳云'等字，說簟須用'湘竹'等字，不可直說破。其意欲避鄙俗，而不知轉成涂飾，亦非確論。" ［三六］美成《青玉案》詞：“葉上初陽乾宿雨，水面輕圓，一一風荷舉。①”此真能得荷之神理者。覺白石《念奴嬌》②、《惜紅衣》③二詞猶有隔霧看花之恨。注釋：①周邦彥【蘇幕遮】："燎沈香，消溽暑，鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉。　故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。"②姜夔【念奴嬌】："鬧紅一舸，記來時，嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動，冷香飛上詩句。日暮。　青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少？幾回沙際歸路。"③姜夔【惜紅衣】："簟枕邀涼，琴書換日，睡余無力。細灑冰泉，并刀破甘碧。墻頭喚酒，誰問訊城南詩客？岑寂。高柳晚蟬，說西風消息。　虹梁水陌，魚浪吹香，紅衣半狼籍。維舟試望故國。眇天北。可惜渚邊沙外，不共美人游歷。問甚時同賦，三十六陂秋色？" ［三七］東坡《水龍吟·詠楊花》①，和韻而似原唱；章質夫詞②，原唱而似和韻。才之不可強也如是！注釋：①蘇軾【水龍吟】（次韻章質夫楊花詞）："似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。　不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是楊花，點點是離人淚。"②章質夫【水龍吟】（楊花）："燕忙鶯懶芳殘，正堤上、楊花飄墜。輕飛亂舞，點畫青林，全無才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風扶起。　蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿，香球無數，才圓欲碎。時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。" ［三八］詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工。邦卿《雙雙燕》①次之。白石《暗香》②、《疏影》③格調雖高，然無一語道著，視古人“江邊一樹垂垂發④”等句何如耶？注釋：①史達祖【雙雙燕】（詠燕）："過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲往，試入舊巢相并。還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。　芳徑，芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳暗花暝。應自棲香正穩，便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙娥，日日畫欄獨憑。"②姜夔【暗香】：（辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓肆習之，音節諧婉，乃名之曰暗香、疏影。）"舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛？喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。江國，正寂寂，嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時見得？"③姜夔【疏影】："苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月夜歸來，化作此花幽獨。　猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨玉龍哀曲。等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅。"④杜甫【和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄】："東閣官梅動詩興，還如何遜在楊州。此時對雪遙相憶，送客逢春可自由。幸不折來傷春暮，若為看去亂鄉愁。江邊一樹垂垂發，朝夕催人自白頭。" ［三九］白石寫景之作，如“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲①”，“數峰清苦，商略黃昏雨②”，“高樹晚蟬，說西風消息③”，雖格韻高絕，然如霧里看花，終隔一層。梅溪、夢窗諸家寫景之病，皆在一隔字。北宋風流，渡江遂絕，抑真有運會存乎其間耶？注釋：①姜夔【楊州慢】："淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。　漸黃昏清角，吹寒都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？"②姜夔【點絳唇】："燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦。商略黃昏雨。　第四橋邊，擬共天隨往。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。"③姜夔【惜紅衣】見三六注。 ［四十］問“隔”與“不隔”之別，曰：陶、謝之詩不隔，延年則稍隔矣；東坡之詩不隔，山谷則稍隔矣。“池塘生春草①”，“空梁落燕泥②”等二句，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽公《少年游·詠春草》上半闕云：“闌干十二獨憑春，晴碧遠連云，二月三月，千里萬里，行色苦愁人。”語語都在目前，便是不隔。至云“謝家池上，江淹浦畔③”，則隔矣。白石《翠樓吟》：“此地，宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里。”便是不隔。至“酒祓清愁，花消英氣④”，則隔矣。然南宋詞雖不隔處，比之前人，自有淺深厚薄之別。注釋：①謝靈運【登池上樓】："潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沈。進德智所拙，退耕力不任。徇祿反窮海，臥疴對空林。衾枕昧節候，褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。初景革緒風，新陽改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離群難處心，持操豈獨占，無悶征在今。"②薛道衡【昔昔鹽】："垂柳覆金堤，蘼蕪葉復齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。采桑秦氏女，織錦竇家妻。關山別蕩子，風月守空閨。恒斂千金笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，彩鳳逐帷低。飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一去無消息，那能惜馬蹄。"③歐陽修【少年游】見二三注。④姜夔【翠樓吟】"月冷龍沙，塵清虎落，今年漢酺初賜。新翻胡部曲，聽氈幕、元戎歌吹。層樓高峙。看檻曲縈紅，檐牙飛翠。人姝麗。粉香吹下，夜寒風細。　此地。宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草、萋萋千里。天涯情味。仗酒祓清愁，花銷英氣。西山外。晚來還卷，一簾秋霽。" ［四一］“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游。①”“服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。②”寫情如此，方為不隔。“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。③”“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。④”寫景如此，方為不隔。注釋：①《古詩十九首》第十五："生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游，為樂當及時，何能待來茲。愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。"②《古詩十九首》第十三："驅車上東門，遙望郭北墓。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。下有陳死人，杳杳即長暮。潛寐黃泉下，千載永不寤。浩浩陰陽移，年命如朝露。人生忽如寄，壽無金石固。萬歲更相送，圣賢莫能度。服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。"③陶潛【飲酒詩】見三注。④斛律金【敕勒歌】："敕勒川，陰川下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。" ［四二］古今詞人格調之高，無如白石。惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與于第一流之作者也。 ［四三］南宋詞人，白石有格而無情，劍南有氣而乏韻，其堪與北宋人頡頏者，唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋，以南宋之詞可學，北宋不可學也。學南宋者，不祖白石，則祖夢窗，以白石、夢窗可學，幼安不可學也。學幼安者，率祖其粗獷滑稽，以其粗獷滑稽處可學，佳處不可學也。幼安之佳處，在有性情，有境界。即以氣象論，亦有“傍素波干青云①”之概。寧后世齷齪小生所可擬耶？注釋：①蕭統《陶淵明集》序：其文章"橫素波而傍流，干青云而直上。" ［四四］東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。 ［四五］讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致，有伯夷、柳下惠之風。白石雖似蟬蛻塵埃，然終不免局促轅下。 ［四六］蘇、辛詞中之狂，白石猶不失為狷，若夢窗、梅溪、玉田、草窗、中麓輩，面目不同，同歸于鄉愿而已。 ［四七］稼軒中秋飲酒達旦，用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰：“可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。①”詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。注釋：①辛棄疾【木蘭花慢】（中秋飲酒將旦，客謂：前人詩詞，有賦待月，無送月者。因用【天問】體賦。）："可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？　謂經海底問無由。恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沈浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？" ［四八］周介存謂“梅溪詞中喜用‘偷’字，足以定其品格。①”劉融齋謂“周旨蕩而史意貪。②”此二語令人解頤。注釋：①見周濟《介存齋論詞雜著》。②劉熙載《藝概》卷四《詞曲概》："周美成律最精審。史邦卿句最警煉。然未得為君子之詞者，周旨蕩而史意貪也。" ［四九］介存謂“夢窗詞之佳者，如水光云影，搖蕩綠波，撫玩無極，迫尋已遠。”余覽《夢窗甲乙丙丁稿》中，實無足當此者。有之，其“隔江人在雨聲中，晚風菰葉生秋怨①”二語乎。注釋：①吳文英【踏莎行】："潤玉籠綃，檀櫻倚扇。繡圈猶帶脂香淺。榴心空壘舞裙紅，艾枝應壓愁鬟亂。　午夢千山，窗陰一箭。香瘢新褪紅絲腕。隔江人在雨聲中，晚風菰葉生愁怨。" ［五十］夢窗之詞，余得取其詞中之一語以評之曰：“映夢窗，凌亂碧。①”玉田之詞，余得取其詞中之一語以評之曰：“玉老田荒。②”注釋：①吳文英【秋思】（荷塘為括蒼名姝求賦其聽雨小閣。）："堆枕香鬟側。驟夜聲，偏稱畫屏秋色。風碎串珠，潤侵歌板，愁壓眉窄。動羅箑清商，寸心低訴敘怨抑。映夢窗零亂碧。待漲綠春深，落花香泛，料有斷紅流處，暗題相憶。歡酌。檐花細滴。送故人，粉黛重飾。漏侵瓊瑟，丁東敲斷，弄晴月白。怕一曲'霓裳'未終，催去驂鳳翼。歡謝客猶未識。漫瘦卻東陽，鐙前無夢到得。路隔重云雁北。"②張炎【祝英臺近】（與周草窗話舊）："水痕深，花信足。寂寞漢南樹。轉首青陰，芳事頓如許。不知多少消魂，夜來風雨。猶夢到、斷紅流處。最無據。長年息影空山。愁入庾郎句。玉老田荒，心事已遲暮。幾回聽得啼鵑，不如歸去。終不似、舊時鸚鵡。" ［五一］“明月照積雪①”，“大江流日夜②”，“中天懸明月③”，“黃河落日圓④”，此種境界，可謂千古壯觀。求之于詞，唯納蘭容若塞上之作，如《長相思》之“夜深千帳燈⑤”、《如夢令》之“萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜⑥”差近之。注釋：①謝靈運【歲暮】："殷憂不能寐，苦此夜難頹。明月照積雪，朔風勁且哀。運往無淹物，年逝覺已催。"②謝朓【暫使下都夜發新林至京邑贈同僚】："大江流日夜，客心悲未央。徒念關山近，終知反路長。秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。引顧見京室，宮雉正相望。金波麗鴟鵲，玉繩低建章。驅車鼎門外，思見昭丘陽。馳暉不可接，何況隔兩鄉？風云有鳥路，江漢限無梁，常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜。寄言罻羅者，寥廓已高翔。"③杜甫【后出塞】（之二）："朝進東門營，暮上河陽橋。落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。悲笳數聲動，壯士慘不驕。借問大將誰？恐是霍嫖姚。"④王維【使至塞上】："單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。"⑤納蘭性德【長相思】："山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。"⑥納蘭性德【如夢令】："萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。歸夢隔狼河，又被河聲攪碎。還睡，還睡。解道醒來無味。" ［五二］納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。 ［五三］陸放翁跋《花間集》，謂：“唐季五代，詩愈卑，而倚聲輒簡古可愛。能此不能彼，未可以理推也。①”《提要》駁之，謂：“猶能舉七十斤者，舉百斤則蹶，舉五十斤則運掉自如。”其言甚辨。然謂詞必易于詩，余未敢信。善乎陳臥子之言曰：“宋人不知詩而強作詩，故終宋之世無詩。然其歡愉愁苦之致，動于中而不能抑者，類發于詩余，故其所造獨工。②”五代詞之所以獨勝，亦以此也。注釋：①《四庫提要》集部詞曲類一《花間集》："后有陸游二跋。……其二稱：'唐季五代，詩愈卑，而倚聲者輒簡古可愛。能此不能彼，未易以理推也。'不知文之體格有高卑，人之學歷有強弱。學力不足副其體格，則舉之不足。學力足以副其體格，則舉之有余。律詩降于古詩，故中晚唐古詩多不工，而律詩則時有佳作。詞又降于律詩，故五季人詩不及唐，詞乃獨勝。此猶能舉七十斤者，舉百斤則蹶，舉五十則運用自如，有何不可理推乎？"②陳子龍《王介人詩余序》："宋人不知詩而強作詩。其為詩也，言理而不言情，故終宋之世無詩焉。然宋人亦不可免于有情也。故凡其歡愉愁怨之致，動于中而不能抑者，類發于詩余，故其所造獨工，非后世可及。蓋以沈至之思而出之必淺近，使讀之者驟遇如在耳目之表，久誦而得沈永之趣，則用意難也。以儇利之詞，而制之實工鏈，使篇無累句，句無累字，圓潤明密，言如貫珠，則鑄詞難也。其為體也纖弱，所謂明珠翠羽，尚嫌其重，何況龍鸞？必有鮮妍之姿，而不藉粉澤，則設色難也。其為境也婉媚，雖以警露取妍，實貴含蓄，有余不盡，時在低回唱歡之際，則命篇難也。惟宋人專力事之，篇什既多，觸景皆會。天機所啟，若出自然。雖高談大雅，而亦覺其不可廢。何則？物有獨至，小道可觀也。" ［五四］四言敝而有《楚辭》，《楚辭》敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫，一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學后不如前，余未敢信。但就一體論，則此說固無以易也。 ［五五］詩之三百篇、十九首，詞之五代、北宋，皆無題也。非無題也，詩詞中之意，不能以題盡之也。自《花庵》、《草堂》每調立題，并古人無題之詞亦為之作題。如觀一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？詩有題而詩亡，詞有題而詞亡。然中材之士，鮮能知此而自振拔者矣。 ［五六］大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目，其詞脫口而出，無嬌揉妝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤矣。 ［五七］人能于詩詞中不為美刺投贈之篇，不使隸事之句，不用粉飾之字，則于此道已過半矣。 ［五八］以《長恨歌》之壯采，而所隸之事，只“小玉雙成”四字，才有余也。梅村歌行，則非隸不辦①。白、吳優劣，即于此見。不獨作詩為然，填詞家亦不可不知也！注釋：①白居易【長恨歌】有"轉教小玉雙成"句為隸事。至吳偉業之【圓圓曲】，則入手即用"鼎湖"事，以下隸事句不勝指數。 ［五九］近體詩體制，以五七言絕句為最尊，律詩次之，排律最下。蓋此體于寄興言情，兩無所當，殆有韻之駢體文耳。詞中小令如絕句，長調似律詩，若長調之《百字令》、《沁園春》等，則近于排律矣。 ［六十］詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢見。 ［六一］詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風月。又必有重視外物之意，故能與花草共憂樂。 ［六二］“昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。①”“何不策高足，先據要路津？無為久貧賤,車感軻長苦辛。②”可謂淫鄙之尤。然無視為淫詞、鄙詞者，以其真也。五代、北宋之大詞人亦然，非無淫詞，讀之者但覺其親切動人；非無鄙詞，但覺其精力彌滿。可知淫詞與鄙詞之病，非淫與鄙之病，而游詞③之病也。“豈不爾思，室是遠而，”而子曰：“未之思也，夫何遠之有？④”惡其游也。注釋：①【古詩十九首】第二："青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。"②【古詩十九首】第四："今日良宴會，歡樂難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神。令德唱高言，識曲聽其真。齊心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先據要路津？無為守窮賤，轗軻長苦辛。"③金應圭《詞選》后序："規模物類，依托歌舞。哀樂不衷其性，慮歡無與乎情。連章累篇，義不出乎花鳥。感物指事，理不外乎酬應。雖既雅而不艷，斯有句而無章。是謂游詞。"④《論語·子罕》："唐棣之華，偏其反而。豈不爾思，室是遠而。子曰：未之思也，夫何遠之有？" ［六三］“枯藤老樹昏鴉，小橋流水平沙①，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”此元人馬東籬《天凈沙》小令也。寥寥數語，深得唐人絕句妙境。有元一代詞家，皆不能辦此也。注釋：①按此曲見諸元刊本《樂府新聲》卷中、元刊本周德清《中原音韻定格》、明刊本蔣仲舒《堯山堂外紀》卷六十八、明刊本張祿《詞林摘艷》及《知不足齋叢書》本盛如梓《庶齋老學叢談》等書者，"平沙"均作"人家"，即觀堂《宋元戲曲史》所引亦同。惟《歷代詩余》則作"平沙"，又"西風"作"凄風"，蓋欲避去復字耳。觀堂此處所引，殆即本《詩余》也。 ［六四］白仁甫《秋夜梧桐雨》劇，沉雄悲壯，為元曲冠冕。然所作《天籟詞》，粗淺之甚，不足為稼軒奴隸。豈創者易工而因者難巧歟？抑人各有能有不能也？讀者觀歐、秦之詩遠不如詞，足透此中消息。.. 第二部分 ［一］白實之詞，余所最愛者，亦僅二語，曰："淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。①"注釋：①姜夔《踏莎行》（自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。）："燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知，春初早被相思染。別后書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。" ［二］雙聲、疊韻之論，盛于六朝，唐人猶多用之。至宋以后，則漸不講，并不知二者為何物。乾嘉間，吾鄉周公靄先生著《杜詩雙聲疊韻譜括略》，正千余年之誤，可謂有功文苑者矣。其言曰："兩字同母謂之雙聲，兩字同韻謂之疊韻。"余按用今日各國文法通用之語表之，則兩字同一子音者謂之雙聲。如《南史·羊元保傳》之"官家恨狹，更廣八分"，"官家更廣"四字，皆從k得聲。《洛陽伽藍記》之"獰奴慢罵"，"獰奴"兩字，皆從ｎ得聲。"慢罵"兩字，皆從ｍ得聲也。兩字同一母音者，謂之疊韻。如梁武帝"后牖有朽柳"，"后牖有"三字，雙聲而兼疊韻。"有朽柳"三字，其母音皆為ｕ。劉孝綽之"梁王長康強"，"梁長強"三字，其母音皆為灡也①。自李淑《詩苑》偽造沈約之說，以雙聲疊韻為詩中八病之二，后是詩家多廢而不講，亦不復用之于詞。余謂茍于詞之蕩漾處多用疊韻，促結處用雙聲，則其鏗鏘可誦，必有過于前人者。惜世之專講音律者，尚未悟此也。 注釋：①葛立方《韻語陽秋·卷四》引陸龜蒙詩序："疊韻起自如梁武帝，云'后牖有朽柳'，當時侍從之臣皆倡和。劉孝綽云'梁王長康強'，沈少文云'偏眠船弦邊'，庾肩吾云'載碓每礙埭'，自后用此體作為小詩者多矣。" ［三］世人但知雙聲之不拘四聲，不知疊韻亦不拘平、上、去三聲。凡字之同母者，雖平仄有殊，皆疊韻也。 ［四］詩之唐中葉以后，殆為羔雁之具矣。故五代北宋之詩，佳者絕少，而詞則為其極盛時代。即詩詞兼擅如永叔少游者，詞勝于詩遠甚。以其寫之于詩者，不若寫之于詞者之真也。至南宋以后，詞亦為羔雁之具，而詞亦替矣。此亦文學升降之一關鍵也。 ［五］曾純甫中秋應制，作《壺中天慢》詞①，自注云："是夜，西興亦聞天樂。"謂宮中樂聲，聞于隔岸也。毛子晉謂："天神亦不以人廢言。②"近馮夢華復辨其誣③。不解"天樂"兩字文義，殊笑人也。注釋：①曾覿《壺中天慢》（此進御月詞也。上皇大喜曰："從來月詞，不曾用'金甌'事，可謂新奇。"賜金束帶、紫番羅、水晶碗。上亦賜寶盞。至一更五點回宮。是夜，西興亦聞天樂焉。）："素飆漾碧，看天衢穩送，一輪明月。翠水瀛壺人不到，比似世間秋別。玉手瑤笙，一時同色，小按霓裳疊。天津橋上，有人偷記新闋。當日誰幻銀橋，阿瞞兒戲，一笑成癡絕。肯信群仙高宴處，移下水晶宮闕。云海塵清，山河影滿，桂冷吹香雪。何勞玉斧，金甌千古無缺。②《宋六十名家詞》毛晉跋《海野詞》："進月詞，一夕西興，共聞天樂，豈天神亦不以人廢言耶？"③馮熙《宋六十一家詞選》例言："曾純甫賦進御月詞，其自記云：'是夜，西興亦聞天樂。'子晉遂謂天神亦不以人廢言。不知宋人每好自神其說。白石道人尚欲以巢湖風駛歸功于平調《滿江紅》，于海野何譏焉？" ［六］北宋名家以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩，非不華瞻，惜少真味。 ［七］散文易學而難工，韻文難學而易工。近體詩易學而難工，古體詩難學而易工。小令易學而難工，長調難學而易工。 ［八］古詩云："誰能思不歌？誰能饑不食？①"詩詞者，物之不得其平而鳴者也。故歡愉之辭難工，愁苦之言易巧。 注釋：①晉宋齊辭《子夜歌》："誰能思不歌？誰能饑不食？日冥當戶倚，惆悵底不憶？" ［九］社會上之習慣，殺許多之善人。文學上之習慣，殺許多之天才。 ［十］昔人論詩詞，有景語、情語之別。不知一切景語，皆情語也。 ［十一］詞家多以景寓情。其專作情語而絕妙者，如牛嶠之"甘作一生拼，盡君今日歡。①"，顧□賯之"換我心為你心，始知相憶深。②"歐陽修之"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。③"美成之"許多煩惱，只為當時，一餉留情。④"此等詞求之古今人詞中，曾不多見。注釋：①牛嶠《菩薩蠻》："玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拼，盡君今日歡。"②顧賯《訴衷情》："永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。"③柳永《鳳棲梧》："佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此詞又誤入《歐陽文忠公近體詩樂府》及《醉翁琴趣外編》。④周邦彥《慶宮春》："云接平岡，山圍寒野，路回漸展孤城。衰柳啼鴉，驚風驅雁，動人一片秋聲。倦途休駕，淡煙里，微茫見星。塵埃憔悴，生怕黃昏，離思牽縈。華堂舊日逢迎。花艷參差，香霧飄零。弦管當頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。眼波傳意，恨密約，匆匆未成。許多煩惱，只為當時，一餉留情。" ［十二］詞之為體，要眇宜修。能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之景闊，詞之言長。 ［十三］言氣質，言神韻，不如言境界。有境界，本也。氣質、神韻，末也。有境界而二者隨之矣。 ［十四］"西風吹渭水，落日滿長安。①"，美成以之入詞②，白仁甫以之入曲③，此借古人之境界為我之境界者也。然非自有境界，古人亦不為我用。注釋：①賈島《憶江上吳處士》："閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。秋風吹渭水，落葉滿長安。此夜聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海云端。"②周邦彥《齊天樂》（秋思）："綠蕪凋盡臺城路，殊鄉又逢秋晚。暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。云窗靜掩。嘆重拂羅裀，頓疏花簟。尚有綀囊，露螢清夜照書卷。荊江留滯最久，故人相望處，離思何限？渭水西風，長安亂葉，空憶詩情宛轉。憑高眺遠。正玉液新篘，蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁斜照斂。"③白樸《雙調·德勝樂》（秋）："玉露冷，蛩吟砌。聽落葉西風渭水。寒雁兒長空嘹唳。陶元亮醉在東籬。"又《梧桐雨》雜劇第二折《普天樂》："恨無窮，愁無限。爭奈倉促之際，避不得驀嶺登山。鑾駕遷。成都盼。更哪堪浐水西飛雁，一聲聲送上雕鞍。傷心故園，西風渭水，落日長安。" ［十五］長調自以周、柳、蘇、辛為最工。美成《浪淘沙慢》二詞①，精壯頓挫，已開北曲之先聲。若屯田之《八聲甘州》②，東坡之《水調歌頭》③，則佇興之作，格高千古，不能以常調論也。注釋：①周邦彥《浪淘沙慢》："曉陰重，霜凋岸草，霧隱城堞。南陌脂車待發，東門帳飲乍闋。正拂面、垂揚堪攬結。掩紅淚、玉手親折。念漢浦離鴻去何許，經時信音絕。情切。望中地遠天闊。向露冷風清無人處，耿耿寒漏咽。嗟萬事難忘，唯是輕別。翠尊未竭，憑斷云、留取西樓殘月。　羅帶光銷紋衾疊。連環解、舊香頓歇。怨歌永、瓊壺敲盡缺。恨春去、不與人期，弄夜色、空馀滿地梨花雪。"又一闋："萬葉戰，秋聲露結，雁度沙磧。細草和煙尚綠，遙山向晚更碧。見隱隱、云邊新月白。映落照、簾幕千家，聽數聲、何處倚樓笛？裝點盡秋色。脈脈。旅情暗自消釋。念珠玉、臨水猶悲感，何況天涯客？憶少年歌酒，當時蹤跡。歲華易老，衣帶寬、懊惱心腸終窄。飛散后、風流人阻。蘭橋約、悵恨路隔。馬蹄過、猶嘶舊巷陌。嘆往事、一一堪傷，曠望極。凝思又把闌干拍。"②柳永《八聲甘州》："對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄慘，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語低流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處、正恁凝愁。"③蘇軾《水調歌頭》（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）："明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。" ［十六］稼軒《賀新郎》詞"送茂嘉十二弟①"，章法絕妙。且語語有境界，此能品而幾於神者。然非有意為之，故后人不能學也。注釋：①辛棄疾《賀新郎》（送茂嘉十二弟）："綠樹聽鵜鴃。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？" ［十七］稼軒《賀新郎》詞："柳暗凌波路。送春歸猛風暴雨，一番新綠。①"又《定風波》詞："從此酒酣明月夜。耳熱。②""綠""熱"二字，皆作上去用。與韓遇《東浦詞》《賀新郎》以"玉""曲"葉"注""女"，《卜算子》以"夜""謝"葉"食""月"，已開北曲四聲通押之祖。注釋：①辛棄疾《賀新郎》："柳暗凌波路。送春歸猛風暴雨，一番新綠。千里瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕留人相語。艇子飛來生塵步，唾花寒唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。黃陵祠下山無數。聽湘娥、泠泠曲罷，為誰情苦？行到東吳春已暮，正江闊潮平穩渡。望金雀觚棱翔舞。前度劉郎今重到，問玄都千樹花存否？愁為倩，么弦訴。"②辛棄疾《定風波》："金印累累佩陸離，河梁更賦斷腸詩。莫擁旌旗真個去。何處？玉堂元自要論思。且約風流三學士，同醉。春風看試幾槍旗。從此酒酣明月夜。耳熱。那邊應是說儂時。"③韓玉《賀新郎》（詠水仙）："綽約人如玉。試新妝嬌黃半綠，漢宮勻注。倚傍小欄閑凝佇，翠帶風前似舞。記洛浦當年儔侶。羅襪生塵香冉冉，料征鴻微步凌波女。驚夢斷，楚江曲。春工若見應為主。忍教都、閑亭笛管，冷風凄雨。待把此花都折取，和淚連香寄與。須信到離情如許。煙水茫茫斜照里，是騷人九辨招魂處。千古恨，與誰語？"④韓玉《卜算子》："楊柳綠成陰，初過寒食節。門掩金鋪獨自眠，哪更逢寒夜。強起立東風，慘慘梨花謝。何事王孫不早歸？寂寞秋千月。" ［十八］譚復堂《篋中詞選》謂："蔣鹿潭《水云樓詞》與成容若、項蓮生，二百年間，分鼎三足。"然《水云樓詞》小令頗有境界，長調惟存氣格。《憶云詞》精實有馀，超逸不足，皆不足與容若比。然視皋文、止庵輩，則倜乎遠矣。 ［十九］詞家時代之說，盛于國初。竹垞謂：詞至北宋而大，至南宋而深①。后此詞人，群奉其說。然其中亦非無具眼者。周保緒曰："南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋渾涵之詣。"又曰："北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤，四照玲瓏。至稼軒、白石，一變而為即事敘景，故深者反淺，曲者反直。②"潘四農曰："詞濫觴于唐，暢于五代，而意格之閎深曲摯，則莫盛于北宋。詞之有北宋，猶詩之有盛唐。至南宋則稍衰矣。③"劉融齋曰："北宋詞用密亦疏、用隱亦亮、用沈亦快、用細亦闊、用精亦渾。南宋只是掉轉過來。④"可知此事自有公論。雖止庵詞頗淺薄，潘劉尤甚。然其推尊北宋，則與明季云間諸公，同一卓識也。注釋： ①朱彝尊《詞綜發凡》："世人言詞，必稱北宋。然詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變。"②見周濟《介存齋論詞雜著》。③見潘德興《養一齋集》卷二十二"與葉生名澧書"。④見劉熙載《藝概》卷四《詞曲概》。 ［二十］唐五代北宋詞，可謂生香真色。若云間諸公，則綵花耳。湘真且然，況其次也者乎？ ［二一］《衍波詞》之佳者，頗似賀方回。雖不及容若，要在浙中諸子之上。 ［二二］近人詞如《復堂詞》之深婉，《疆村詞》之隱秀，皆在半塘老人上。疆村學夢窗而情味較夢窗反勝。蓋有臨川廬陵之高華，而濟以白石之疏越者。學人之詞，斯為極則。然古人自然神妙處，尚未見及。 ［二三］宋直方《蝶戀花》："新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。①"譚復堂《蝶戀花》："連理枝頭儂與汝，千花百草從渠許。②"可謂寄興深微。注釋： ①宋徵興《蝶戀花》："寶枕輕風秋夢薄，紅斂雙蛾，顛倒垂金雀。新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。　偏是斷腸花不落，人苦傷心，鏡里顏非昨。曾誤當初青女約，至今霜夜思量著。"②譚獻《蝶戀花》："帳里迷離香似霧，不燼爐灰，酒醒聞馀語。連理枝頭儂與汝，千花百草從渠許。　蓮子青青心獨苦，一唱將離，日日風兼雨。豆蔻香殘楊柳暮，當時人面無尋處。" ［二四］《半塘丁稿》中和馮正中《鵲踏枝》十闋，乃《鶩翁詞》之最精者。“望遠愁多休縱目”等闋，郁伊惝恍，令人不能為懷。《定稿》只存六闋，殊為未允也。注釋：①王鵬運《鵲踏枝》（馮正中《鵲踏枝》十四闋，郁伊惝恍，義兼比興，蒙耆誦焉。春日端居，依次屬和。就均成詞，無關寄托，而章句尤為凌雜。憶云生云："不為無益之事，何以遣有涯之生？"三復前言，我懷如揭矣。時光緒丙申三月二十八日。錄十。）："落蕊殘陽紅片片，懊恨比鄰，盡日流鶯轉。似雪楊花吹又散，東風無力將春限。　慵把香羅裁便面，換到輕衫，歡意垂垂淺。襟上淚痕猶隱見，笛聲催按梁州遍。"其一。"斜日危闌凝佇久，問訊花枝，可是年時舊？濃睡朝朝如中酒，誰憐夢里人消瘦。　香閣簾櫳煙閣柳，片霎氤氳，不信尋常有。休遣歌筵回舞袖，好懷珍重春三后。"其二。"譜到陽關聲欲裂，亭短亭長，楊柳那堪折。挑菜湔裙春事歇，帶羅羞指同心結。　千里孤光同皓月，畫角吹殘，風外還嗚咽。有限墜歡真忍說，傷生第一生離別。"其三。"風蕩春云羅衫薄，難得輕陰，芳事休閑卻。幾日啼鵑花又落，綠箋莫忘深深約。　老去吟情渾寂寞，細雨檐花，空憶燈前酌。隔院玉簫聲乍作，眼前何物供哀樂？。"其四。"漫說目成心便許，無據楊花，風里頻來去。悵望朱樓難寄語，傷春誰念司勛誤？　枉把游絲牽弱縷，幾片閑云，迷卻相思路。錦帳珠簾歌舞處，舊歡新恨思量否？"其五。"晝日懨懨驚夜短，片霎歡娛，那惜千金換。燕睨鶯顰春不管，敢辭弦索為君斷？　隱隱輕雷聞隔岸，暮雨朝霞，咫尺迷云漢。獨對舞衣思舊伴，龍山極目煙塵滿。"其六。"望遠愁多休縱目，步繞珍叢，看筍將成竹。曉露暗垂珠簏簌，芳林一帶如新浴。　檐外春山森碧玉，夢里驂鸞，記過清湘曲。自定新弦移雁足，弦聲未抵歸心促。"其七。"誰遣春韶隨水去？醉倒芳尊，望卻朝和暮。換盡大堤芳草路，倡條都是相思樹。　蠟燭有心燈解語，淚盡唇焦，此恨消沈否？坐對東風憐弱絮，萍飄后日知何處？"其八。"對酒肯教歡意盡？醉醒懨懨，無那忺春困。錦字雙行箋別恨，淚珠界破殘妝粉。　輕燕受風飛遠近，消息誰傳，盼斷烏衣信。曲幾無憀閑自隱，鏡奩心事孤鸞鬢。"其九。"幾見花飛能上樹，難系流光，枉費垂楊縷。箏雁斜飛排錦柱，只伊不解將春去。　漫詡心情黏地絮，容易飄揚，那不驚風雨。倚遍闌干誰與語？思量有恨無人處。"其十。今《半塘定稿·鶩翁集》中存《鵲踏枝》六闋，計刪第三、第六、第七、第九四闋。 ［二五］固哉皋文之為詞也！飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜算子》，皆興到之作，有何命意？皆被皋文深文羅織①。阮亭《花草蒙拾》謂："坡公命宮磨蝎，生前為王珪舒亶輩所苦，身后又硬受此差排。②"由今觀之，受差排者，獨一坡公已耶？注釋： ①溫庭筠《菩薩蠻》："小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。"張惠言《詞選》評："此感士不遇也，篇法仿佛《長門賦》。"照花"四句，《離騷》初服之意。"歐陽修《蝶戀花》，即馮延巳《鵲踏枝》："庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。　雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。"張惠言《詞選》評："庭院深深，閨中既以邃遠也。樓高不見，哲王又不寤也。章臺游冶，小人之徑。雨橫風狂，政令暴急也。亂紅飛去，斥逐者非一人而已，殆為韓范作乎？"蘇軾《卜算子》（黃州定慧院寓居作）："缺月掛梧桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。　驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。"張惠言《詞選》評："此東坡在黃州作。鮈陽居士云〔《唐宋諸賢絕妙好詞選》卷二〕：缺月，刺明微也。漏斷，暗時也。幽人，不得志也。獨往來，無助也。驚鴻，賢人不安也。回頭，愛君不忘也。無人省，君不察也。揀盡寒枝不肯棲，不偷安于高位也。寂寞沙洲冷，非所安也。此詞與《考槃》詩極相似。②王士禎《花草蒙拾》："仆嘗戲謂：坡公命宮磨蝎，湖州詩案，生前為王珪舒亶輩所苦，身后又硬受此差排耶？" ［二六］賀黃公謂："姜論史詞，不稱其"軟語商量"，而賞其"柳暗花暝"，固知不免項羽學兵法之恨。①"然"柳暗花暝"自是歐秦輩句法，前后有畫工化工之殊。吾從白石，不能附和黃公矣。注釋： ①史達祖《雙雙燕》（詠燕）："過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲往，試入舊巢相并。還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。　芳徑，芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳暗花暝。應自棲香正穩，便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙娥，日日畫欄獨憑。"賀黃公語，見賀裳《皺水軒詞筌》。姜論史詞，見《中興以來絕妙詞選》卷七所引。 ［二七］"池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字，可憐無補費精神。"此遺山《論詩絕句》也。夢窗、玉田輩，當不樂聞此語。 ［二八］朱子《清邃閣論詩》謂："古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說將去。這般詩一日作百首也得。"余謂北宋之詞有句，南宋以后便無句。玉田、草窗之詞，所謂"一日作百首也得"者也。 ［二九］朱子謂："梅圣俞詩，不是平淡，乃是枯槁。"余謂草窗、玉田之詞亦然。①見朱熹《清邃閣論詩》。 ［三十］"自憐詩酒瘦，難應接，許多春色。①""能幾番游，看花又是明年。②"此等語亦算警句耶？乃值如許筆力！注釋： ①史達祖《喜遷鶯》："月波疑滴，望玉壺天近，了無塵隔。翠眼圈花，冰絲織練，黃道寶光相值。自憐詩酒瘦，難應接，許多春色。最無賴，是隨香趁燭，曾伴狂客。　蹤跡。謾記憶。老了杜郎，忍聽東風笛。柳院燈疏，梅廳雪在，誰與細傾春碧。舊情拘未定，猶自學、當年游歷。怕萬一，誤玉人夜寒簾隙。"②　張炎《高陽臺》（西湖春感）："接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋斜日歸船。能幾番游？看花又是明年。東風且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。更凄然，萬綠西泠，一抹荒煙。　當年燕子知何處？但苔深韋曲，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊。無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑。" ［三一］文文山詞，風骨甚高，亦有境界，遠在圣與、叔夏、公謹諸公之上。亦如明初誠意伯詞，非季迪、孟載諸人所敢望也。 ［三二］和凝《長命女》詞："天欲曉。宮漏穿花聲繚繞，窗里星光少。　冷霞寒侵帳額，殘月光沈樹杪。夢斷錦闈空悄悄。強起愁眉小。"此詞前半，不減夏英公《喜遷鶯》也。注釋： ①夏竦《喜遷鶯令》："霞散綺，月垂鉤。簾卷未央樓。夜涼銀漢截天流，宮闕鎖清秋。　瑤臺樹，金莖露。鳳髓香盤煙霧。三千珠翠擁宸游，水殿按涼州。" ［三三］宋李希聲《詩話》云："唐人作詩，正以風調高古為主。雖意遠語疏，皆為佳作。后人有切近的當、氣格凡下者，終使人可憎。①"余謂北宋詞亦不妨疏遠。若梅溪以下，正所謂切近的當、氣格凡下者也。注釋：①見魏慶之《詩人玉屑》卷十引。［三四］自竹垞痛貶《草堂詩馀》而推《絕妙好詞》①，后人群附和之。不知《草堂》雖有褻諢之作，然佳詞恒得十之六七。《絕妙好詞》則除張范辛劉諸家外，十之八九，皆極無聊賴之詞。古人云：小好小慚，大好大慚②，洵非虛語。注釋：①朱彝尊《書絕妙好詞后》："詞人之作，自《草堂詩馀》盛行，屏去《激楚》《陽阿》，而《巴人》之唱齊進矣。周公謹《絕妙好詞》選本雖未盡醇，然中多俊語，方諸《草堂》所錄，雅俗殊分。"②韓愈《與馮宿論文書》："時時應事作俗下文字，下筆令人慚。及示人，則以為好。小慚者亦蒙謂之小好，大慚者則必以為大好矣。" ［三五］梅溪、夢窗、玉田、草窗、西麓諸家，詞雖不同，然同失之膚淺。雖時代使然，亦其才分有限也。近人棄周鼎而寶康瓠，實難索解。 ［三六］余友沈昕伯自巴黎寄余蝶戀花一闋云："簾外東風隨燕到。春色東來，循我來時道。一霎圍場生綠草，歸遲卻怨春來早。　錦繡一城春水繞。庭院笙歌，行樂多年少。著意來開孤客抱，不知名字閑花鳥。"此詞當在晏氏父子間，南宋人不能道也。 ［三七］"君王枉把平陳樂，換得雷塘數畝田。①"政治家之言也。"長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多？②"詩人之言也。政治家之眼，域于一人一事。詩人之眼，則通古今而觀之。詞人觀物，須用詩人之眼，不可用政治家之眼。故感事、懷古等作，當與壽詞同為詞家所禁也。注釋：①羅隱《隋帝陵》："入郭登橋出登船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳樂，只換雷塘數畝田。"②唐彥謙《仲山》（高祖兄仲山隱居之所）："千載遺蹤寄薜蘿，沛中鄉里漢山河。長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多？" ［三八］宋人小說，多不足信。如《雪舟脞語》謂：臺州知府唐仲友眷官妓嚴蕊奴。朱晦庵系治之。及晦庵移去，提刑岳霖行部至臺，蕊乞自便。岳問曰：去將安歸？蕊賦《卜算子》詞云"住也如何住"云云①。案此詞系仲友戚高宣教作，使蕊歌以侑觴者，見朱子"糾唐仲友奏牘"②。則《齊東野語》所紀朱唐公案③，恐亦未可信也。注釋：①陶宗儀《說郛》卷五十七引《雪舟脞語》："唐悅齋仲友字與正，知臺州。朱晦庵為浙東提舉，數不相得，至于互申。壽皇問宰執二人曲直。對曰：秀才爭閑氣耳。悅齋眷官妓嚴蕊奴，晦庵捕送囹圄。提刑岳商卿霖行部疏決，蕊奴乞自便。憲使問去將安歸？蕊奴賦《卜算子》，末云："住也如何住，去又終須去。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。"憲笑而釋之。"②朱熹《朱子大全》卷十"按唐仲友第四狀"："五月十六日筵會，仲友親戚高宣教撰曲一首，名《卜算子》，后一段云'去又如何去，住又如何住。待得山花插滿頭，休問奴歸處。'"③周密《齊東野語》卷十七"朱唐交奏本末"："朱晦庵按唐仲友事，或言呂伯恭嘗與仲友同書會有隙，朱主呂，故抑唐，是不然也。蓋唐平時恃才輕晦庵，而陳同父頗為朱所進，與唐每不相下。同父游臺，嘗狎籍妓，囑唐為脫籍，許之。偶郡集，唐語妓曰：'汝果欲從陳官人耶？'妓謝。唐云：'汝須能忍饑受凍仍可。'妓聞大恚。自是陳至妓家，無復前之奉承矣。陳知為唐所賣，亟往見朱。朱問：'近日小唐云何？'答曰：'唐謂公尚不識字，如何作監司？'朱銜之，遂以部內有冤案，乞再巡按。既至臺，適唐出迎少稽，朱益以陳言為信。立索郡印，付以次官。乃摭唐罪具奏，而唐亦以奏馳上。時唐鄉相王淮當軸。既進呈，上問王。王奏：'此秀才爭閑氣耳。'遂兩平其事。詳見周平園《王季海日記》。而朱門諸賢所作《年譜道統錄》，乃以季海右唐而并斥之，非公論也。其說聞之陳伯玉式卿，蓋親得之婺之諸呂云。" ［三九］《滄浪》①《鳳兮》②二歌，已開楚辭體格。然楚詞之最工者，推屈原、宋玉，而后此之王褒、劉向之詞不與焉。五古之最工者，實推阮嗣宗、左太沖、郭景純、陶淵明，而前此曹劉，后此陳子昂、李太白不與焉。詞之最工者，實推后主、正中、永叔、少游、美成，而后此南宋諸公不與焉。注釋：①《孟子·離婁上》有《孺子歌》曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。”②《論語·微子》："楚狂接與歌而過孔子曰'鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆矣！'" ［四十］唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李后主降宋后諸作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已。 ［四一］唐五代北宋之詞家，倡優也。南宋后之詞家，俗子也。二者其失相等。但詞人之詞，寧失之倡優，不失之俗子。以俗子之可厭，較倡優為甚故也。 ［四二］《蝶戀花》"獨倚危樓①"一闋，是《六一詞》，亦見《樂章集》。余謂：屯田輕薄子，只能道"奶奶蘭心蕙性②"耳。注釋：①見本《刪稿》十一節。②柳永《玉女搖仙佩》"飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。擬把名花比。恐旁人笑我，談何容易。細思算，奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。爭如這多情，占得人間，千嬌百媚。須信畫堂繡閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當年雙美。且恁相偎倚。未消得，憐我多才多藝。愿奶奶蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。" ［四三］讀《會真記》者，惡張生之薄幸倖，而恕其奸非。讀《水滸傳》者，恕宋江之橫暴，而責其深險。此人人之所同也。故艷詞可作，唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩云："偶賦凌云偶倦飛，偶然閑慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問，便說尋春為汝歸。①"其人之涼薄無行，躍然紙墨間。余輩讀耆卿伯可詞，亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶？注釋：①此為龔自珍《乙亥雜詩》三百十五首之一，見《定庵續集》。 ［四四］詞人之忠實，不獨對人事宜然。即對一草一木，亦須有忠實之意，否則所謂游詞也。 ［四五］讀《花間》《尊前》集，令人回想徐陵《玉臺新詠》。讀《草堂詩馀》，令人回想袁谷《才調集》。讀朱竹垞《詞綜》，張皋文、董子遠《詞選》，令人回想沈德潛三朝詩別裁集。 ［四六］明季國初諸老之論詞，大似袁簡齋之論詩，其失也，纖小而輕薄。竹垞以降之論詞者，大似沈規愚，其失也，枯槁而庸陋。 ［四七］東坡之曠在神，白石之曠在貌。白石如王衍口不言阿堵物，而暗中為營三窟之計，此其所以可鄙也。 ［四八］"紛吾既有此內美兮，又重之已修能。①"文學之事，于此二者，不能缺一。然詞乃抒情之作，故尤重內美。無內美而但有修能，則白石耳。注釋：①此二句出自屈原《離騷》。 ［四九］詩人視一切外物，皆游戲之材料也。然其游戲，則以熱心為之，故詼諧與嚴重二性質，亦不可缺一也。

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王國維《人間詞話》

悠然雲楓