<p class="ql-block">10月19日“一路向西”第109天。青海下雪了(第1張)平安驛(第2張)是青海的最后一個地方然后就進入甘肅省了。今天驅車230公里到達甘肅省蘭州市。</p><p class="ql-block"> 非常感謝大家的一路陪伴和給予的點贊、欣賞、鼓勵,謝謝你們![抱拳][抱拳]祝各位親人、朋友、戰友一切安好!柿柿如意?。ǖ?張)我會繼續把最美的風景帶給大家。</p><p class="ql-block"> (3-8)是蘭州敦煌藝術館,這次不順路,所以沒有去敦煌莫高窟參觀,(以前去過,但每次去看的窟不一樣,所以只要方便還是很想去看的)剛好蘭州有敦煌藝術館就去看了看。</p><p class="ql-block"> 敦煌莫高窟應是中國佛教石宜藝術中的杰出代表。據碑文記載,始建于公元366年,歷經千年開鑿,現存洞宜735個,壁畫近45000平方米,彩塑2415身和唐米術構窟檐建筑5座。</p><p class="ql-block"> 敦煌莫高宜融建筑、雕塑、壁畫于一體,生動展現了中古時期千余年間的社會生活畫卷,是世界上現存規模龐大、歷史延續悠久、內容豐富、藝術精美、保存較完整的佛教藝術遺存。</p><p class="ql-block">1961年,莫高府被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1987年,莫高宜被世界吹合國教科文組織列人《世界遺產名錄》。</p><p class="ql-block">? 第4張莫高窟第217窟 盛唐(公元712-766年)</p><p class="ql-block">這是莫高窟最具代表性的經變畫之一,表現的是阿彌陀凈土。正中是佛及菩薩、天人侍從所在的蓮池與露臺。中軸線上有前后佛殿,前殿兩側有樓、閣、臺、碑閣各一座,后殿建于平座上,佛殿兩側有回廊周繞,呈環抱之勢,形成寺院后部的突出部分,成為“凸”字形布局,使回廊產生曲折變化,增加寺院平面的進深,體現出匠意巧思。</p><p class="ql-block"> 第5張是女供養人,莫高窟第9窟晚唐(公元836-907年)</p><p class="ql-block">莫高窟第9窟是晚唐時期敦煌歸義軍節度使張承奉修造的功德窟,畫面中立于氈毯上的三位女供養人為節度使的女眷,她們雙手捧供或合十,正在虛心禮佛。供養人行列中畫有一騎竹馬的兒童;另有五名手捧衣包、奩盒,持紈扇的侍女相隨。畫中三位貴婦全身上下花團錦簇,艷麗照人,盡顯晚唐敦煌貴族婦女的時尚。</p><p class="ql-block"> 第6張說法圖 莫高窟第322窟 初唐(公元618-712年)尊像畫</p><p class="ql-block"> 尊像畫是供信眾禮拜略仰的佛教圖像,主要包括以佛為主體的說法圖以及菩薩、佛弟子、諸天、護法神等。</p><p class="ql-block"> 第7張莫高窟第98窟 五代(公元907-960年)</p><p class="ql-block">這幅李圣天畫像、前方有墨書榜題:“大朝大寶于間國大圣大明天子··…即是窟主”。據考證,于間國王李圣天即于間國獅子王尉遲沙縛婆。由于前代尉遲氏曾有功于唐室,賜姓李,子孫相襲,到五代后梁時建年號“同慶”,十世紀時與沙州曹氏歸義軍政權有密切聯系,嬰曹議金之女為皇后。此像系歸義軍曹氏將外威國王尊奉為“窟主”。</p><p class="ql-block">由于李圣天是一方之王,他頭上的華蓋兩端繪有兩個飛天護持,這在莫高窟其他民族供養人的華蓋裝飾上很少見。</p><p class="ql-block"> 第8張佛陀曬衣石史跡畫 莫高窟第323窟 初唐(公元618-712年)佛經史跡畫</p><p class="ql-block"> 佛教史跡畫表現的是佛教在傳播過程中,根據相關歷史人物、事件以及佛教圣地及靈異感應事跡而繪制。</p>
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