<p class="ql-block">這是廣東清遠石角鎮馬頭石村一遍古宅遺址。</p><p class="ql-block">這遍古宅是翰林院式的九廳十八井的建筑，建于清代嘉慶二年，至今已有227年歷史。</p><p class="ql-block">這遍古宅建筑面積達5千7百多平方米，雖已破敗，但輪廓還在，氣勢可見，足見其建筑規模與質量的水準。</p> <p class="ql-block">豪宅主人是鐘聲亮，廣東潮州籍人，本是農耕，燒炭人，勤懇老實，卻不經意間發了筆橫財，更蓋起了這九廳十八井的翰林院建筑。</p><p class="ql-block">翰林院可是古代王府中的"中宣部"，其官階高至文氶相，大概是部級吧。</p><p class="ql-block">鐘氏本人家中本身沒有什么顯赫史，但潮汕人重視教育，尊重知識，鄉族中有人仼職京官，翰林學士，更借其名立鄉野九廳十八井，名正言順也，否則，得罪皇道尊嚴罪孽深重啊？</p> <p class="ql-block">九廳十八井是朝庭規范建筑，沒有翰林院的相關官職，即使富甲一方的商賈也不能建筑擁有？</p><p class="ql-block">其實民間有大量的九廳十八井類建筑，只不過不是皇府翰林院的版本就是了。</p><p class="ql-block">但數千年的中國歷史，就是皇朝歷史，天下朕一人。</p><p class="ql-block">地方上，民間的豪庭大宅，多少都與為官有關，皇上與官僚之間的關系是主臣的服從關系，皇帝分封諸候，賜官賜地，建豪庭，顯尊貴，你跟我打天下，然后論功行獎。</p><p class="ql-block">忠君愛國，實為崇拜天子，效忠皇上，與黎民百姓權益沒有半點關系。</p><p class="ql-block">皇道尊嚴，從思想體系到權力架構，就是一套等級深嚴主子與奴才，奴隸的關系，讓奴隸做牛馬也要感恩皇上的盲從與愚昧，而等級就是特權，禮教是精神枷鎖，千年獨尊儒術加上那個共產烏托邦大餅分而治之，只為一已權力永固。</p> <p class="ql-block">古建筑的價值，是藝術性的，是地域文化的展現，如客家圍屋，徽派建筑，嶺南建筑各有千秋。</p><p class="ql-block">至于歷史，人文價值大多就是古宅主人，家族的故事，如候王將相，朝庭命官，才子佳人，富商巨賈的發跡史。</p><p class="ql-block">中國人有種家國情懷，喜歡在古舊中尋找輝煌。</p><p class="ql-block">當革命需要造反時，都以無產階級為榮，自翩三代貧農，二代礦工出身；</p><p class="ql-block">而在尚拜權力金錢年代，恐怕孔乙已也說"我祖上也是大貴之人家”。</p><p class="ql-block">歷代專制皇朝，其實與百姓沒有半毛錢關系，元明清歸西了，你的家庭，家族還在延續。</p><p class="ql-block">沒有文明制度保障，盼開明國君還不如買六合彩票。</p> <p class="ql-block">與一切古建筑一樣，鐘氏的九廳十八井，今天只是一遍廢墟，它是蒼老了，臨終了，活了200多年，也算長壽了，一切事物都是一個生命過程。</p><p class="ql-block">歷史不只是用來顯耀的，更重要是用來反省的。</p><p class="ql-block">當一切歷史都只是帝王史，是戰爭和奴役，是皇權更替的循環，不要隨便歌頌君王，反思才能走向文明。</p><p class="ql-block">也許你的家族是革命的，且是功臣，你有優越感，血統論，但革命并非天然合理，代價也非合理。</p><p class="ql-block">如果只有打江山者坐江山，享江山，那與歷代專制皇朝并沒有本質的區別。</p><p class="ql-block">人性的本質是自私的，大公無私只是最虛偽的自私，不能道德立國，暴力治國。</p> <p class="ql-block">這個被人遺忘的九廳十八井遺址，并不在深山老林處，它處在廣東清遠石角鎮的平原丘崚地區，北江大堤邊上，離市鎮不遠，交通便利，它居于村里的邊緣，它的一邊圍墻旁就是村民的現代豪宅。</p><p class="ql-block">它象個拋婦，被人冷落，沒有游人去光顧它。</p><p class="ql-block">這不禁令人想起，窮富不過三代，三代以上的祖宗姓咋名誰，巳沒多少人去關心了，現實中，民眾關注的是民生，各種權利的保障。</p><p class="ql-block">權力者不把百姓當人，百姓也不會把權力者當人。</p> <p class="ql-block">一切古典豪宅及其家族，不是只剩殘垣斷壁才叫衰落，九廳十八井成廢墟遺址，但兩百年間，族人并非消失，而是繁殖了多少代人，流轉世界各地，即使平民一代或更上一層樓的，顯然是發展而非消亡。</p><p class="ql-block">家族是什么，后代又怎樣，只要社會是自由的，公正的，沒有權力的世襲，階層是流動的，社會才是進步的。</p><p class="ql-block">尤如體育競技，起步是公平的，裁判是規則和科學的，結果是差異的，不涉及意識形態觀念的，才是真正的體育精神。</p><p class="ql-block">奧林匹克精神就是社會規則和秩序在體育竟賽中的反映。</p><p class="ql-block">眾多的"九廳十八井”，一個個家族的興衰史。作為社會細胞的每個家庭，如果窮與富，政治與經濟地位是世襲的，血統分紅與黑的，那就是一個凝固的，腐朽的，野蠻的社會。</p><p class="ql-block">如果少數人的榮耀卻是多數人的不公正甚至黑暗所至，那少數人的榮光史，家族史，真的不值得宣柒與繼承，革命是血腥的，其傳統就是野蠻的。</p><p class="ql-block">改革才是社會進步的動力，它打破一切舊有觀念，思想束縛，讓社會一切積極因素得以發揮，讓每一個家族，每個人走向新生。</p><p class="ql-block">每一個古建筑的歷史，都是朝代的歷史，國家歷史的組成。</p><p class="ql-block">舊的消亡，只要不是舊的循環，而是改良，革新，那24個字的社會主義價值觀不是只寫在墻上的，就意味新生命的延生。</p><p class="ql-block">腐朽死去，新的才有活力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 毛君樂 清遠美林湖</p><p class="ql-block"> 2024/11/01</p>
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