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錢王祠一學霸家族

俞悉能

<p class="ql-block">2024年10月30日陰,我和閨蜜參觀了錢王祠。錢王祠坐落在風景秀麗的杭州西湖邊柳浪聞鶯公園內,是為紀念五代十國時期吳越國的五位國君而建造的。公元907年唐朝滅亡,中國歷史進入五代十國,后梁龍德三年(923)臨安人錢镠建立吳越國,定都杭州。錢氏共傳位三世五王,冶理杭州九十余年,長期奉行“保境安民”之策,勸課農桑、重視水利,吳越國社會安定,經濟發展。北宋熙寧十年(1077),杭州知州趙抃有感于吳越錢王之功,于玉皇山建“表忠觀”(錢王祠)以祀錢王,明嘉靖三十九年(1560)改西湖邊表忠觀。錢王祠九百多年來歷經滄桑,多次毀滅重建,只有八字工墻是原建筑僅存的遺跡。今天雖然天空沒有陽光的照光耀,但陰郁的天氣為這座歷史悠久的建筑增添了幾分沉靜與莊重。首先映入眼簾的是那威嚴而莊重的山門,暗紅色八字墻圍起,門上“錢王祠”三個大字蒼勁有力,仿佛在低語著千年的歷史。</p> <p class="ql-block">一踏入錢王祠,一座全銅鑄造的獻殿展現在眼前,它是錢王祠中的一大亮點,是中國最大的臺基面積的銅殿,銅獻殿為單層三重檐式,方殿為宋式風格,上設阿育王塔式寶頂,色澤為古黃銅色,古樸且金屬質感強,富貴又不失典雅?。</p> <p class="ql-block">銅獻殿兩側是兩個碑亭,東側碑亭里是“錢王祠重建碑記”,西側碑亭中的碑文是乾隆皇帝題寫的“忠順貽庥”?。</p> <p class="ql-block">?五王殿正面懸掛著“保境安民”的橫匾,體現了吳越國長期的治國理念,是祠內最為恢弘的建筑,重檐歇山頂,氣勢巍峨壯觀。殿內供奉著三世五王的塑像,正中為錢镠,兩側分別是其子錢元瓘、孫錢弘佐、錢弘倧、錢弘俶的塑像。陳列的塑像不僅展示了錢氏家族的歷史功績,還寓意著吳越國五王對江浙地區的貢獻。</p> <p class="ql-block">往后的殿堂,里面的模型展示了當時的一些場景。公元960年,北宋政權崛起,吳越國始終尊奉中原,歷三代而未變。吳越國最后一任錢王錢弘俶更是審時度勢,將吳越國一軍十三州之地“納土歸宋“,促進國家和平統一,對于保護浙江一帶的社會經濟發展有重要的奠基貢獻。</p> <p class="ql-block">光澤百世。后梁乾化二年(912)正月,錢镠作《家訓》八條,告誡子孫“莫縱驕奢,兄弟相同,上下和睦”,教誨“愛子莫如教子,教子讀書自是第一義”。錢氏子孫得善其身,自強不息而光澤百世。吳越國三世五王后裔延綿至今遍及海內外,他們以血緣為紐帶形成一個頗為龐大的宗族體系,千余年來,精英輩出,涌現出許多思想家、教育家、文學家、科學家。這與錢氏有教可循的“家訓”及尊教重學的傳統有密切關系。有近現代風華絕代錢鐘書、中國航天之父錢學森、中國力學之父錢偉長、中國原子彈之父錢三強……,他們在各自的領域中都取得了卓越的成就。</p> <p class="ql-block">唐大中六年(852),臨安錢寬者,其妻產子之時,家中紅光炫目且聞兵馬之聲,錢寬視子為不祥之物,欲投子于井,幸被阿婆留往。孩子長大后更名為“錢镠”,于唐末亂之時治理江浙地方頗有業績,終成吳越國一代明主。</p> <p class="ql-block">漫步其間,我仿佛能夠感受到歷史的厚重與文化的韻味,心靈得到了極大的凈化和升華。</p> <p class="ql-block">參觀錢王祠,沉浸于那份深厚的歷史文化底蘊之中,最令我觸動的莫過于《錢氏家訓》的深刻內涵與深遠影響。錢氏家訓,以其精煉而富有哲理的言辭,涵蓋了修身、齊家、治國、平天下的各個方面,展現了錢氏家族對于子孫后代品德教育的重視。在細細品讀每一條家訓時,我不禁為錢氏先祖的遠見卓識所折服。這些家訓,即便是放在今天,依然具有極強的指導意義。</p>
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