<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(高國強博士 原創(chuàng) 2024-11-1首發(fā)于美篇)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 成都武侯祠和錦里古街僅一墻之隔,之間有口漢井,稱阿斗井。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 相傳劉備去世后,后主劉禪劉阿斗每年均步行來武侯祠祭奠其父劉備。走著去是以示尊敬。每次待回程時,阿斗體乏疲憊,路邊剛好有口井,阿斗便倚靠在井旁,稍事歇息,后繼續(xù)步行著回宮。阿斗井故名。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 5年前我去成都旅行,乘高鐵去的,到成都已是傍晚。第二天先跟著小團去了都江堰和青城山。第三天按旅游攻略,先去杜甫草堂,再去武侯祠。從武侯祠出來,隔壁就是錦里古街。到了錦里街上,已走了一天,有些疲累,剛好見到邊上有一口井,便過去倚靠著井欄小息。一抬頭見對面有個石碑,上刻《阿斗井》。一看介紹才知,阿斗當年也是跟我一樣,走到此地時累了靠在井邊歇息。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 原來,無論是一個當君王的,還是一介普通百姓,終究具有一樣的生物屬性,都有勞累的時候,累的時候也一樣想有物倚靠一下小憩,恢復體力后再出發(fā)的渴求,千年后我竟與阿斗因為一樣的需求在同一口井邊不期而遇。盡管時光荏苒,千年一晃而過,但當年阿斗坐在井欄歇息時的輕松舒坦心情,跟多年后坐在同一口井攔上歇憩的我,在那一刻,似是心心相印、惺惺相惜的。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 以后,我不管到哪健走、運動,走累了,中間找個凳子、石頭、扶欄,坐下歇息時,總不自覺地想起阿斗井邊那一次。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 阿斗留給世人的,似是不聰明。“拎不起的劉阿斗”,把一個“不聰明”的君主形象惟妙惟肖地作了注釋。對阿斗的詬病,來源于蜀國被東晉滅亡后,阿斗和皇族及部分臣子都被虜往洛陽,在司馬懿的眼鼻子底下監(jiān)視居住。司馬懿出于不放心,擔心蜀國君臣夢想復國,有一次宴席時便試探地問劉阿斗,在洛陽想不想蜀國啊?劉阿斗“傻乎乎”地回答,“此間樂,不思蜀。” 司馬懿于是放心了。阿斗后來在洛陽活到自然死,是中國歷史上被滅國后俘虜?shù)木髦校ㄒ荒苌平K的一個。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 阿斗真的不聰明嗎?我覺得,蜀國的滅亡,是天時地利人和的結果,是劉禪個人能力無法挽回的局面。試想,連諸葛亮這樣一個運籌帷幄、料事如神的能臣,三出祁山大規(guī)模用兵卻連遭失敗,都無法改觀蜀國大局,且耗盡了國家元氣,劉阿斗作為一個新晉二代又能改變什么大勢,更不能把亡國責任都由一個并不主政的少年阿斗承擔。阿斗不僅不“不聰明”,而且反而還很有些智慧。能讓比狐貍還精十分的司馬家族對他放心,沒有點智慧能做到?</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 而且,“聰明”,我覺得并不是一個褒義詞,相反是貶義詞。 “聰明人”給人的印象是小精明、見風使舵、油頭滑腦、不講誠信、不守規(guī)則、愛占小便宜、自私自利、沒有遠見、目光短淺。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 劉震云《一句頂一萬句》的開場寫過兩個人,一個是做豆腐的老楊,一個是趕大車的老馬。老楊呢是個笨人,老馬是個聰明人。老楊認為他跟老馬是好朋友,但是老馬從心里邊并不認為老楊是他的好朋友,但是他一有事他也找老楊幫忙。老楊剛給他幫完忙,他背后又說了老楊許多不三不四的話。老楊知道之后有些傷感,想,如果我比你聰明,你利用我情有可原,你比我聰明,卻還利用我這個笨人,情何以堪啊。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 我從小就不被認為是“聰明”的孩子,小學校里不被認為是“聰明”的學生,生活中算是個笨人。所以我一般不愿意跟“聰明人”做朋友。因為“笨人”和“聰明人”是不同的動物,這個笨和聰明,首先不在做具體事情的時候,而是在選擇人生道路的時候,你到底要走一條什么樣的道路。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 但我卻很愿意和智慧的人交朋友。聰明和智慧,完全是兩碼事。 現(xiàn)在的問題是,聰明人太多,智慧的人太少。我以為,當人們都能分清“聰明”和“智慧”,“聰明人”和“智者”的區(qū)別的時候,社會就進入現(xiàn)代、文明了。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 下一次去成都,好想去阿斗井邊再坐坐。我們忙忙碌碌的人生,需要短暫的歇憩,如同在林間小溪潺潺,洗滌一下心靈的塵埃,跟古人對對話,暫停住飛逝的時間,感受時光不老。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">(</span><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">END</b><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">)</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> </span><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作家簡介:</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 高國強,著有散文、隨筆集《両山夜話》和《伏草林風》,江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)人,1980年畢業(yè)于丁蜀中學,1984年畢業(yè)于蘇州大學化學系,1987年獲上海工業(yè)大學應用化學系碩士學位,1987-1993年在南京中國藥科大學基礎部任教,1993年夏自費赴美國留學,獲阿拉巴馬大學塔城分校化學系博士學位。1997-2000年在得克薩斯大學奧斯汀分校化學系進行博士后研究。2010年春回中國擔任南京工業(yè)大學特聘教授,并創(chuàng)立無錫高頓傳感技術有限公司。作者業(yè)余寫作,以散文、隨筆、影評、文學理論研究為主。</span></p>
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