<p class="ql-block">在我看來,名勝古跡的旅游。不是光拍拍照合個影,用來證明你來過。更多的是一種神往已久的期盼,也可能是對前生記憶的追尋。所以每到一處名勝,就要了解此處的來歷和歷史。旅游更多的是自己難得的學習機會。不管別人怎么想,反正我是這樣認為,每到一處古跡我都懷揣敬畏,告訴自己我是來朝拜的!</p> <p class="ql-block">云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山開鑿,東西綿延1000米,現存主要洞窟45個,大小窟龕252個,石雕造像51000余軀,是我國規模最大的古代石窟群之一。2024年7月,我們一行人冒著烈日不遠萬里,來到了山西云岡石窟。開始了又一次尋佛之旅。剛到那里,就發現這里是別有洞天,佛像的精美程度超乎想象。這里只要不用閃光燈,可以任意拍照,免去了敦煌石窟不讓拍照,看了不久就忘的窘境。那尊金色的四面佛矗立在云岡石窟售票廳里,估計是為了保佑四方來朝的游客吧。</p> <p class="ql-block">此時的北魏,剛經過了中國歷史上以第一次大規模的滅佛運動:北魏太武帝拓跋燾滅佛。躲在山中幸免于難的曇曜法師心有余悸,在就任沙門統后,一直在思考,遇到下次滅佛怎么辦?如何將佛家思想流傳后世?思考后的結果,讓他想到了自己在北涼故國開鑿的天梯山石窟。只有巨大堅實的佛像,才能穿越古今,讓佛法永傳天下。還把佛像雕刻成皇帝的容貌,提出了“皇帝即如來”的觀點。皇帝一高興,政治支持和經濟支持就都來了。而且后世皇帝想滅佛,一看佛像是自己的先帝爺,就下不去手了對吧?看來曇曜法師很懂當權者心里。</p> <p class="ql-block">取得文成帝支持后,曇曜法師說干就干,他只用了短短幾年(460~465年)就完成了云岡石窟的代表作品“曇曜五窟”的建造,即今日云岡石窟第16窟到20窟。曇曜五窟主像均模擬北魏王朝道武、明元、太武、景穆、文成五世皇帝的形象。其中一尊大佛的臉上和腳部都各嵌一黑石,據說與文成帝身上的黑痣部位完全吻合。這曇曜五窟的主像分別為四尊佛像和一尊菩薩像,四尊佛像代表四個帝王,唯一的交腳菩薩代表太武帝之子,尚未即位就死去的太子,后被追封的景穆帝。把一個沒即位就死去的太子也供在里面,這里有著曇曜的私心,當年太武滅佛的時候,篤信佛教的太子有意扣住滅佛圣旨拖延時間,讓大量僧人得以逃脫,其中就包括曇曜法師。</p> <p class="ql-block">佛光大道位于曇曜廣場與禮佛浮雕墻之間,長約200米。沿途兩側峙立著74對精致的博山爐。博山爐為銅制,在云岡石窟中多次出現作為佛教供養法器。博山爐上雕鏤成山形,并有羽人、走獸等形象。每當風起時,在博山爐中焚香,則香氣四溢,在陽光下更會形成一道道美麗的彩虹。走在佛光大道上,仿佛能感受到歷史的余溫,那些博山爐在風中搖曳,散發著淡淡的香氣,仿佛在訴說著千年的故事。</p> <p class="ql-block">禮佛浮雕墻是云岡石窟景區的一大特色,位于云岡石窟第20窟前,是兩面相對的扇形高浮雕墻,長約20米、高約4米,生動表現了北魏皇家盛大的帝后禮佛圖。這組浮雕墻呈圓弧狀,畫面構圖完美,雕刻細致,人物形象栩栩如生,車馬器物精美華麗,場面壯觀熱鬧。浮雕墻上刻有兩行題記,分別為“太和十八年十月十五日皇后造像”和“太和十九年十月十五日皇帝造像”。這兩個題記說明了這組浮雕墻是由北魏孝文帝和文明太后分別于公元494年和495年所建造的,是為了紀念他們的禮佛之行。浮雕墻上的禮佛圖分為兩個對稱的畫面,左邊為皇帝禮佛圖,右邊為皇后禮佛圖。每個畫面又分為上下兩層。上層為天界,有飛天、天王、天樂等神仙眾生歡迎皇帝皇后到達佛國;下層為人間,有車馬、侍從、僧人等隨從人員陪同皇帝皇后前往禮佛。畫面中心為一座高大的佛龕,內有三尊佛像,分別為釋迦牟尼、阿彌陀和藥師三佛。在佛龕前,皇帝和皇后各自跪拜在蓮花座上,手持香花或寶珠等供養物品,表達了他們對佛教的虔誠信仰和崇敬之情。禮佛浮雕墻不僅是云岡石窟藝術的杰作,也是北魏時期社會歷史的寫照。它反映了北魏孝文帝改革時期的政治思想、宗教信仰、文化交流、藝術風格等方面的特點。它展現了北魏皇家對佛教的推崇和保護,也展現了北魏皇家對自己的權威和榮耀的宣示。它融合了中西方的藝術元素,創造了一種新穎而獨特的造像風格。它是中國古代石刻藝術中最具代表性和影響力的作品之一。</p> <p class="ql-block">走過曇曜廣場,穿越古樸典雅的七孔橋,高大的寺院山門就出現在面前。這就是靈巖寺,坐落于云岡石窟景區的湖心島中央,整個寺院為三進院落,是按照北魏著名地理學家酈道元在《水經注》中的描述“山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴目新眺”而仿建的。寺廟周圍兩側林立4座角樓、6座配樓,蜿蜒曲折的回廊映襯下,加上典型的“一斗三升人字拱”的風格沿襲,使這處始建于北魏年間的古建群顯得格外引人入勝。曾經的靈巖寺始建于北魏時期,隨著千百年時光流逝,木結構寺廟早已不存在了。如今我們看到的靈巖寺,是大同市為了對文化遺產的保護,投入巨資復建的古跡。復建后的云風靈巖寺有三進院落,分為山門、中殿和后殿。中殿,也叫千佛殿,這里面供奉著幾百尊小銅佛像。從千佛殿出來前面就是大雄寶殿了,大殿內供奉著過去、現在和未來三世佛,墻壁上有大幅的佛誕佛傳故事繪畫,客堂人物形象活靈活現,色彩艷麗明快。</p> <p class="ql-block">云岡石窟靈巖寺中浮屠塔下的片刻,隨風搖曳的銅鈴,清脆的叮叮咚咚的聲音不徐不疾,不溫不火,似是一種清靜劑和安慰劑,不禁對它心生喜歡,也心生感激。站在浮屠塔下,聽著那清脆的銅鈴聲,仿佛能感受到歷史的沉淀與佛法的寧靜。那聲音在空氣中回蕩,仿佛在訴說著千年的故事,讓人沉醉其中,忘卻塵世的喧囂。</p>
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