<p class="ql-block">圖片來自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。”</p><p class="ql-block"> 幾千年來，文人墨客紛紛贊美水的優(yōu)秀品質(zhì)。似乎，水是善良的化身，道德的楷模。</p><p class="ql-block"> 水真的有那么好嗎？答案是肯定的。真有那么好，水利萬物。植物、動物和人都離不開水。</p><p class="ql-block"> 水善良嗎？道德嗎？不見得。</p><p class="ql-block"> 人類一直在與洪水做斗爭。大禹治水，是因為黃河流域經(jīng)常洪水泛濫成災(zāi)，給人民的生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了極大的困難和痛苦。李冰修建都江堰，是因為岷江洪水泛濫禍害了天府之國。三峽大壩的建設(shè)主要是為了防洪。在汛期，三峽水庫通過調(diào)節(jié)水流，削減洪峰，有效減少長江下游地區(qū)的洪水壓力。可見水有兩面性，有破壞的一面。</p><p class="ql-block"> 其實，水，就是水。無所謂善良，也無所謂道德，本性使然。水利萬物是本性；洪水泛濫，危害一方，也是本性。水隨和，可以進入不同的器皿，與之共處；水善變，遇冷可以結(jié)成冰，遇熱可以變成氣；都是本性。</p><p class="ql-block"> 由此可見，“上善若水”，有些片面了。從洪水泛濫禍害一方來說，水就不是善，而是惡了。</p><p class="ql-block"> 片面看待事務(wù)，也是一種惡。許多的文章及新聞報道存在片面性，違背了事務(wù)的本質(zhì)，違背了自然規(guī)律，產(chǎn)生了很不好的影響。比如，有新聞報道某醫(yī)務(wù)人員帶病搶救病人，大肆宣揚，就違背了人性。醫(yī)務(wù)人員也是人，病了也該治療，也該休息，不該帶病工作。假如，帶病工作的醫(yī)師在給病人做手術(shù)時倒下了，病人也因此死了。這時候，新聞報道該怎么寫？贊美醫(yī)師？批判醫(yī)師？只有一點是肯定的，那就是賠償病人。</p><p class="ql-block"> 一直以來，為人所贊的舍己救人，其實是不人性的。人是平等的，人的生命都只有一次。舍己救人值得尊敬，但不宜推廣。應(yīng)該教育全社會，只有在保證自身安全的情況下，才考慮去救人，避免無謂的犧牲。而不能以“見死不救”來道德綁架。這才符合人性。</p>
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