色達的“紅房子”與“天葬”

任琪

身體與靈魂，總要有一個在路上，不一定抵達，可以沿途看風景，也可以觸碰心靈，收獲震撼。 色達，川西高原的璀璨明珠，一半是風景，一半是信仰。 去過川西好幾次，但色達一直是“盲點”與“死角”。 媒體說那里有看點，其中的“紅房子”和“天葬”，神秘而奇葩。我骨子里有好奇，有時喜愛探尋。色達，不想你只是傳說，我要來看你。 行程是4月28號從重慶出發(fā)，經(jīng)都江堰，汶川，馬爾康到色達。然后往新都橋方向，翻折多山，穿二郎山，回到重慶。 色達行程很艱苦，其一，重慶與色達氣溫反差很大，出發(fā)時30多度，到色達零下，加上中間的過渡與銜接，要帶上四季的衣物。其二，色達的海拔可達4200多米，這高原反應，從精神心理到物質(zhì)都有負擔，得準備，行頭也多，降壓藥，速效救心，紅景天，高原安……其三，旅行社只提供一頓飯，其余的自備。 在重慶等車出發(fā)，穿短袖： 　　第一天住宿都江堰，到賓館已是凌晨兩點，躺下喘口氣，5點趕往色達。 傍晚，到達色達的五明佛學院。 車一停，團友們都迫不及待下車，長途太難坐，下去透口氣都好。 幾分鐘后，好些人開始了髙原反應，頭暈的，心慌氣短的，頭疼的，嘔吐的……輕重不一，有個別被送去了醫(yī)院。 我是提前兩天就服了紅景天和高原安，但仍感覺心臟與腦殼有點異樣，買氧吸了幾口，感覺好了，開始觀賞夜色下的色達佛學院。 到了！ 　　哇，美麗得夢幻，漂亮得詞窮！那數(shù)千間紅房子被點亮，像鋪滿山崖的紅色佛國，又似一片金色星光；像一片紅色海洋，又似佛光天堂，亦真亦幻！ 　　穿著紅色僧袍的僧侶在虔誠地修行，臉上洋溢著特殊的寧靜致遠，淡泊明志。 我盡力地換位思考，捉摸猜想他們的思考思維，情感心理，但根本走不進去，是世界觀的分離。 10點半，我們趕往色達縣城，夜已深深，饑寒交迫，幾位團友自發(fā)AA，選擇嗨牛肉火鍋。那感覺才叫好，史無前例的過癮，此刻，感覺吃比看重要。 縣城的賓館還可以，說的是“準四”，有“彌漫性供氧”，第一次聽說這詞，沒心思細究，反正是睡了個好覺。 第二天清晨，元氣滿滿的去觀賞白天的佛學院。 　　湛藍天空下，依山而建的紅房子密密麻麻躺滿山坡，隨風飄逸的經(jīng)幡，恰到好處的配合裝扮著佛學院，奇特而漂亮，比夜晚更露崢嶸。 紅房子是僧舍，用木材與水泥混合建成，它們是色達佛學院的主要建筑，又稱“紅房子佛學院”。 從1980年創(chuàng)辦以來，這里的常住人口已超5萬，成為世界最大的藏傳佛教聚集地，被稱“東方的耶路撒冷”。 那些虔誠執(zhí)著的僧侶，看上去慈祥溫和，善待著朝圣和旅游的人們。我們讀不懂他們的內(nèi)心，對“苦行僧”也不可思議。他們的世界，是我百思不得其解和無法感知的天地，但我尊重，他們有信仰，有靈魂的寄托與安放。 登上山頂，漫山的“紅房子”猶如一張巨大的織布籠罩山脈，把“佛國”掩飾，更加“神秘”，我們被窒息并震撼，體驗著無法言說的視覺和心靈的多重美感。 到中午了，吃點兒干糧喝幾口水，興致勃勃，興奮忐忑地去看“天葬”。 “ 天葬”是色達著名景點，天葬臺位于佛學院附近的一個觀景臺，建在半山緩坡上，加上高海撥，我們走走，歇歇，沒停下腳步，終于到達目的地。 高海拔，又爬坡，走不動了，歇歇！ 這就是天葬臺外觀。 　　下圖中間那塊空地，是供“天葬師”和尸體用的。 那木臺，供天葬師肢解尸體。木臺邊地上，圍著的是禿鷲，它專吃腐肉。 　　天葬是藏族的一種傳統(tǒng)喪葬方式，旨在讓逝者靈魂早日升天。 在這里，游客可以近距離觀看專業(yè)的天葬師為死者舉行的“升天”儀式。 這里的氛圍，讓我的興奮和興致秒變，靜穆而神秘，忐忑而驚恐，除非身臨其境，否則無法訴說與體會。 好在人多可以壯膽，我往人群中間靠。 這里的天葬每天都有，風雨無阻，我們被準許在規(guī)定的地方圍觀，不能近距離拍照。 家屬抬著死者來了，用白布包裏著尸體，根據(jù)體形，大致能判斷是大人還是小孩。尸體被放在一個規(guī)定的地方停留片刻，然后圍著白塔轉(zhuǎn)三圈，再送到天葬師那里，放那臺上。 天葬師一邊誦經(jīng)超度，一邊抽出藏刀割開裹尸布，把死者臉朝下進行肢解：第一刀落背上，然后豎三刀，橫三刀，意思是“安息吧” 接下來，發(fā)出讓禿鷲可以過來的聲音信號，一大群禿鷲蜂擁而上。 我不敢一直正眼看，時不時用手遮擋著偷看……有不寒而栗，毛骨悚然，又好奇不甘，想不枉此行。 糾結(jié)中，一股從未聞到過的臭味隨風撲鼻，我瞬間意識到了什么，第一個發(fā)聲：快走，人群奪路而逃。 天葬的整個過程，當事者沒著痛苦與難受，沒有哭聲，沒有依依不舍，一切在自然與平靜中進行。 我們則主要是來看稀奇。觀看天葬雖不輕松，也沒有愉悅，但確實增加了見識。藏傳佛教講生死輪回，靈魂不滅，天葬就是一種讓靈魂升天的方式，在教徒看來，天葬有著對生命的尊重，對自然的敬畏，是人生最好的歸宿與方式，因此流行。 其中的禿鷲，被認為是“神鳥”，像征美好。 我認同的是這種方式給當事人帶來的平和心情，不哭就好。但昨天刷到一視頻，有點恐怖。一游客不慎摔崖暈迷，45分鐘后救援趕到時，死者只剩尸骨，可惡的禿鷲。這事件引發(fā)新的思考，慣例，禿鷲不吃活物，人類認為它只吃腐尸。但瞬息萬變的世界，動物也是發(fā)展變化的，萬一它像病毒那樣變異，萬一它饑不擇食呢？！ 　　沿途的風景也非常值得一提，真的美不勝收。藍天白云下的雪域高原群山連綿，云霧繚繞下的湖泊草地廣袤無垠，入眼，便忍不住陶醉神往。 沿途風景： 折多山口，海拔4298米。 風雪作伴，冷凍加油，載歌載舞，盡情撒歡。 色達之行，一半是風景，讓我們忘我地融入鬼斧神工，奇妙生機的大自然。 色達之旅，一半是信仰，讓我們置身佛教圣地，觸碰“紅房子”與“天葬”，思考生與死的相關(guān)命題。

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