廣州蓮花山

音子

蓮花山旅游區位于廣州市番禺東部，距離廣州地鐵四號線、京廣澳（京珠）高速、南沙港快線、蓮花港等僅幾分鐘車程。 　　300多年前的著名愛國主義詩人屈大均在《廣東新語》地語篇中，稱蓮花山為“牂牁（zāng kē）大洋之捍門，南越封疆之華表，一郡風水之所系。”近年來，蓮花山旅游區獲評為國家AAAA級旅游區、廣東省省級風景名勝區、新世紀羊城八景之一，是訪古、賞花、度假之首選。門票全票54元/人。 南天門 18世紀末，歐洲的著名畫家托馬斯?丹尼爾畫出了驚世名作《蓮花塔及南天門》，這幅畫現在保存在香港藝術館。畫中的景物，現在依然保存完好，就是我們今天看到的南天門，跟“八仙過海”中的“八仙”關系密切。傳說蓮花山見觀音的故事以后，八仙也慕名來拜會觀音菩薩。上山路上，卻被一塊巨大的石頭擋住了要道，八仙無法通過。這時候，呂洞賓抽出無所不能的七尺青鋒，像剁豆腐一樣，片刻功夫便將眼前巨石前后像切糕一樣切成一堵巨墻。鐵拐李則用鐵拐杖輕輕一點，說時遲那時快，拐杖如風飛轉，石墻鼓起大量石粉，鐵拐李又祭出葫蘆吹出急風，那石墻鉆出的石粉如云急向空中飛去。這堵石墻即時就變成似一堵石造牌樓。從此，蓮花山就有了“南天門”一景。八仙每年云游四方時，如要聚集都必在這南天門互相等候。 蓮花石<div> 蓮花石是南粵先民的采石遺存，形似七個碩大花瓣組成的一朵巨型蓮花，高約15米，直徑約21米，古樸秀麗，石色紅潤，酷似盛開的蓮花。 相傳蓮花山最早的時候并不是叫這個名字的。那時候，這個山崗有一個粗獷的名字，叫“石礪崗”。這里的石頭石質堅硬，顏色赤紅吉祥，多被用于宮殿、皇陵、廟宇的建造。明末清初，在這附近居住的村落“鹿步司”村民們很郁悶：鄰村的青年才俊參加科舉都可考中功名，唯獨這個地方的人許多年來都考不上。這時候，一位非常有名氣的風水先生來此，給村民們指引：鹿步一司能進士，除非石礪見蓮花。村民們更為郁悶了，石礪崗上石頭堅硬，莫說要長出草木，要長出蓮花就是登天難事呀！忽然，村民見到石礪崗各石礦場采石崗下的未采石堆，有的象獅子，有的象靈猴，有的似石臺，有的似石塔，奇形怪狀，各有不同。一位姓鐘的鄉紳，靈機一動，馬上找到幾位正在采石的石工，要求他們在現在的“南天門”景點旁的一大塊遺下采不了的石塊略加修飾，鑿成蓮花狀。由于酷似蓮花，人們便叫它蓮花石，或石蓮花。自從石礪崗的蓮花石出名后，鹿步司去京赴考的人增加了許多，每年誕生的進士舉人不計其數，還出了狀元和探花。“石礪崗見蓮花”的事情更是風靡全國，至此“蓮花山”這個名字也就落在了石礪崗上，數百年未變。 </div> 古采石場遺址 蓮花山古采石場遺址為全國重點文物保護單位，是古番禺（廣州）2200多年人文歷史的見證者，是歷代南越先民開山劈石、建設城鄉、實干興邦的鐵證，令人贊嘆，催人奮進。 據史料記載及考古鑒定，秦漢時期的南越王宮、南越王墓等建筑石料出自蓮花山，直至明、清時期，屢采屢禁、屢禁屢采；石料分布于珠三角多地官衙、城墻、古村落中的祠堂、廟宇、民居等建筑物中；大量開山采石形成逶迤數千米的“人工無意奪天工”的石景奇觀，有“營城之源”之美譽。 蓮花山古采石場遺址現有大型礦坑16座，孤峰丹壁、石門奇洞、鬼斧神工、宏偉瑰麗：有直指云天的石柱，有出類拔萃的石筍，有巋然而出的石屏風，氣勢險峻，層次跌宕；蓮花石、獅子石、白象山等是大智大慧、幸福美好的載體；宏船猶如巍巍巨輪，乘風破浪，勇往直前；燕子巖宏大險峻，南天一柱直指蒼穹；燕崖洞天洞內有洞、天外有天；劍門關口無斯險麗，錦廊迂回各自高華；飛鷹崖內石柱林立，古道通幽碧海連天…… 燕子巖 仰望燕子巖，絕壁對峙，奇峰突屹。面對石壁，讀到了史詩；透過石門，發現了奇跡。“春壘棲香”，2200年沉香，穿越宋唐，香飄漢秦。 1983年，時任中國考古學會理事長、中國社會科學院副院長夏鼐先生慕名而來，稱古采石場的開采歷史“不遲于宋”，并欣然題字“蓮花山古采石場遺址”。1991年，經中國科學院廣州地球化學研究所研究員朱照宇對蓮花山巖石、西漢南越王墓石料展開碳14同位素檢測等科學比對、考證，結論將古采石場的開采史推前至秦漢時期！ 莫訝巨靈揮巨斧，應歌群匠鑿群工！飛瀑上方有“大拇指”象形石，下方有筆直挺拔的“南天一柱”，猶如豎立在天地之間的大拇指、千年第一的贊與歌！ 燕崖洞天 莫道洞天唯仙界，呢喃春燕奇石間。從燕子巖的棧道往北：廣闊的天空被縮成一方方天井，巨石橫空形似萬福，左側石門似“老子”李聃講經布道。金色的陽光穿越而來，灑在累累釬痕之上，照亮的是千年文明與智慧。 有云：洞天石門，訇然中開，三重門戶，赫然屹立。穿過石門，光影重重，舉頭仰望，天井朗朗。十步之遙，天井三方，巨石橫空，形似萬福。回望石門，巨像現身，老子李聃，道德萬年。水映倒影，天地互換，身在深淵，如夢如幻。 百福圖 百福圖，一個福字，101種寫法（標題中一個正楷福，其余一百個篆書福），百福具臻。幸福文化源遠流長，文字書法博大精深；創造幸福亙古不變，傳承文明世代流傳。這是眾多游客的網紅拍照點！ 穿越古采石場，置身百福摹崖，“實干興邦”、“幸福都是奮斗出來的”、“擼起袖子加油干”、“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標”……金石良言，意蘊深遠！ 飛鷹崖 飛鷹崖棧道上方為二級海蝕崖遺跡，海拔高度30至60米，約在9000多年前因海浪沖刷形成。飛鷹古道是古采石場中部通向北部的唯一通道，隧道長約200米，有隧道向上到絕壁之上，形成空中觀景臺。奇峰突兀，千姿百態：有直指云天的石柱，有出類拔萃的石筍，有巋然而出的石屏風。 著名雕塑家尹積昌雕塑作品《拓巖》位于其東，南越先民開山劈石、肩挑背扛、揮汗如雨、齊心協力的勞作場景一一展現。 浴仙池 山不在高，有仙則名。浴仙池，三方池塘，兩門相連，池水澄澈，在肌膚如雪、體態婀娜的仙女右后方的石門、池塘即為其一。相傳何仙姑在赴蟠桃盛會之前在此沐浴更衣，池內左側平臺，則是浴后小憩之所，后方天井，正是飛天赴會的專用通道。 獅子石 獅子石高逾13米，長10米，酷似一頭威武雄獅。蓮花山古地名稱石獅山，東側珠江段自古名為獅子洋，皆因該石獅而得名。屈大均所著《廣東新語》載“石礪山四周裹海，磅礴中流。外即牂牁大洋，中有石壁，蹲踞狀如獅子。獅腹中空。可坐六七人。飛泉百丈，為虎門捍山。”石獅抬頭望東，日夜守護身后的蓮花山和眼前的獅子洋。據傳，出海捕魚的漁船和出入廣州港的貿易航船，在經過獅子石前的洋面時，都會減速慢行，禮拜獅子石，祈愿航船順風順水、滿載而歸。 獅子石海拔高度達35米，波浪刻痕而成的凹槽、沖溝、海蝕洞等深深淺淺，清晰可辯，是極為典型而稀有的古海蝕崖地貌，是古海岸線地質變遷的親歷者。據地質學家分析，約8000年前，蓮花山仍是一座小島，獅子石尚是海岸線上的一塊礁石，歷經數以萬年計海浪、海風的沖刷、侵蝕，自然的偉力將其雕琢成狀如獅子的石獅。 我國傳統文化中，石獅是吉祥、平安的守護者。獅子石右后方石壁上一幅手書對聯，道盡蓮花山在近代國防、海防史上的重要地位及獅子石所特有的文化意義：上聯“踞獅子石瞰獅子洋孰為獅子”，下聯“眺虎門關談虎門事邊固虎門”，橫批“觀滄海”。 在獅子石后方100多米的高臺上，望海觀音寶像矗立其上。在傳統文化中，文殊菩薩的坐騎即為獅子，獅子表示智慧威猛之意。 白象山 白象山，位于蓮花山東南側山麓，前端象頭肥碩飽滿，象鼻向左似在輕輕吸水，象腿粗壯似緩緩前行，象身圓潤豐腴與山體融為一體。 象，五行屬金，善吸水；力大無窮，性情溫順，篤行不怠。在傳統文化中，象是普賢菩薩的坐騎，表示堅韌大行之意。 《說文解字》注“象，南越大獸，獸之最大者，而出南越”。白象山，正是南越先民在艱辛的采石勞動中，贈予我們“篤行不怠”的厚禮。 宏船 宏船，紅色宏偉之船：船頭向東，船體渾厚，船身堅實，乘風破浪，奮楫向前。 宏船對面即白象山，傳統文化中，白象為普賢菩薩的坐騎。蓮花山古采石場臨海，石料通過船泊水運到達各地，遍及珠三角地區的官府、街市、宗祠、古村落等。因船體單薄，風高浪急，時有船只沉沒。相傳，普賢菩薩云游至此，點石成船；有了這艘船后，運石的航船從此運力倍增，順風順水，平穩安全。 望海觀音 蓮花山望海觀音寶像是港澳知名人士何厚鏵先生倡議，何賢社會福利基金會率先捐資，各方善者襄助建造的，于1994年10月23日建成開光，高40.88米，用120噸青銅鑄成，外貼純金180兩，是世界上最高的箔金觀世音菩薩的立像。觀音寶像正對東南18度，她莊嚴而又慈祥地望著浩瀚的獅子洋，望著珠三角大地，她日夜佑護著這方土地和百姓風調雨順、國泰民安。 蓮花塔 蓮花塔，原名文昌塔，又稱石獅塔、獅子塔、石礪塔等，有“省會華表”之美譽，現為廣東省文物保護單位、海上絲綢之路（廣州）文化遺產點。 塔高50米，外觀9層，內11層；塔呈八面形，取“天、地、風、雷、水、火、山、澤”八卦之意。塔內青磚砌筑，設門、窗或龕，塔層夾壁，磚砌梯級，可盤旋而上，頂層有孔子石雕像，是典型的中國式樓閣磚塔。每層外檐角均掛有銅鈴，72個銅鈴風中搖曳，清脆的銅鈴聲仿佛歡快的交響曲。 據乾隆《番禺縣志》、光緒《廣州府志》等載：明朝中后期，南粵“瘟疫流行，人文罹厄，災難頻仍”，“波羅對面有石礪山，下捍虎門，上衛羊城，合省風水，倚為重鎮，開鑿傾之使陷，致傷風水”。舉人李惟鳳、劉如性、林彥樞、崔知性、梁瑛等鄉紳聯呈督府藩司稱“石礪山采石無度，傷及龍脈，勒碑封禁，建塔鎮邪”。明萬歷四十年（1612年），“呈蒙督府兩院批縣親勘，本山關系省會地脈，勘建文塔，給助工銀兩四百”，生員陳奎聚，舉人李惟鳳、劉如性等“在石礪山上，為省會保障，籌建石礪塔，一名文昌塔。” 另有堪輿說：珠江水系的出海口地勢低平，兩岸沒有高山夾水而行，“生氣外泄”，需在江邊建塔以平衡地理形勢。明萬歷年間，在廣州古城東南方，琶洲塔、蓮花塔、赤崗塔相繼建成，最南面“以束海口”的，便是蓮花塔，為“束海口”、“壯省會”、“興文脈”之用意。 明清時期，廣州港為我國第一大港，且長期為一口通商口岸，獅子洋是海內外來廣州貿易的所有船只必經水道，蓮花塔便成為進出廣州港第一個顯著航標。 1938年，蓮花塔塔頂及二、三、四、七層東南面的塔身被日軍炮火轟擊，彈痕累累。1982年，在番禺石樓籍澳門同胞何添、何賢熱心資助下，蓮花塔修葺如故。 蓮花城 蓮花城建于清康熙三年（1664年），有“府城捍山”之美譽。占地18畝，橢圓形。分南門、北門，城墻高5.7米，墻厚4.2米，墩臺、垛口、馬步道用于瞭望、巡邏及防御。 明末清初，為防范東南倭寇、臺灣鄭氏反清復明勢力進攻及內外勾結，多次“禁海遷界，強令沿海居民內遷三十至五十里，五里一墩，十里一臺，墩置五兵，臺置六兵，禁民外出。”乾隆《番禺縣志》載“清康熙三年，徙海民于內地，劃山屬禁界外，設立磚城、營房、墩臺于其上。今名蓮花城。” 1840年（道光二十年）6月，英國發動第一次鴉片戰爭，不久，道光皇帝由主戰轉向主和。同年11月，欽差大臣、兩廣總督琦善到達廣州，期間多次與英軍書面照會談判，英國采取打談結合的策略，企圖迫使琦善就范。英國對華全權代表義律于1841年1月7日指揮英軍攻占沙角炮臺（即穿鼻炮臺）和大角炮臺，清軍頑強抵抗，傷亡過半，炮臺失守。英方氣焰更熾，1月14日，義律照會提出割占尖沙咀、香港（指香港島西南一隅）兩地，琦善答稱只能選擇一處“寄寓泊船”，待英方選定后再上奏請旨。1月16日，義律照會琦善，稱將“以香港一島接收”。1月21日，義律單方面公布《穿鼻草約》，偽稱已與琦善達成并簽訂初步協定，包括讓與香港本島、賠款、開放廣州海關貿易等條款。1月26日，英軍艦隊到達，海軍陸戰隊登陸并舉行典禮，占領香港島。1月27日，琦善與英使義律到蓮花城，談判《穿鼻草約》，琦善“當加指駁”，未敢允諾、未蓋用欽差關防；因“毫未達成具體協議”，義律即“求為酌改，另行更定”。2月10日，雙方再次談判未果。英方持續侵略戰爭，后于1842年脅迫清朝政府簽訂了中英《南京條約》，將搶奪來的侵略權益用條約的形式固定下來。 清咸豐四年（1854年），番禺紅巾軍在化龍莘汀村煙管崗烽火臺祭旗起義后，以統領水陸兵馬大元帥陳顯良（石樓人）的名義與英、美、法三國駐廣州公使抗議，并圍攻三國侵略者及清政府軍，此間，紅巾軍駐扎蓮花城。 經1983年考古，年久失修的城墻得以修復，城內建筑物按原址修建。現為廣東省文物保護單位、廣州市愛國主義教育基地、廣州市海防教育基地。 蓮花城內設有蓮花城原貌展廳和清代八旗軍展廳、海防歷史館和海防現代館。 蓮花陣迷宮八旗營營帳 蓮花湖 ? 鷺鳥棲息地 一湖秀水之上，身高13.68米的蓮花仙子踏浪而來，手持蓮花，眉目含情。 仙子身后，近萬只鷺鳥常年棲息，慈鷺哺幼、展翅護雛、雙鷺雙棲，幸福美好畫卷天天在蓮花湖畔上演。每天清晨，白鷺成群結隊迎著朝陽飛向遠方，時至傍晚，覓食一天后從海灘飛回蓮花山；與白鷺棲息時間相反，灰鷺日出而歸日落而出。清晨和傍晚，一出一歸，萬鷺齊飛、鳴嗥起舞，成為蓮花山的一大壯美生態景觀。 鷺鳥為生態環境質量的一類指標性動物，蓮花湖為在此落戶的鷺鳥提供了甘甜水源；位于湖心的蓮芳亭，為我們提供了絕佳的觀賞點。天、人、湖、鷺，生機盎然。 蓮花仙境 夏有荷花搖曳生姿，秋有睡蓮次第盛放。每年夏季的蓮花文化旅游節，1200多種荷花在蓮花山上競相綻放；每到秋冬，600多種睡蓮在澄澈秋水中儀態萬千。堪稱蓮荷品種大全的蓮花山，有蓮花的地方就有美術、攝影愛好者們的身影，有水的地方就有蓮花恣意綻放。 蓮花山堪稱蓮花奇觀最強誕生地，為廣州、番禺增添吉祥美好的文化符號和熠熠生輝的天然印記！每年均有十多朵并蒂蓮盛開（并蒂蓮的機率遠比人類雙胞胎的機率小），更奇特的是：景區內曾多次出現三蒂蓮、四蒂蓮，更出現過世界首例五蒂蓮、七蒂蓮、雙心蓮、五心蓮、七心蓮。多位蓮花專家曾表示，多次出現稀世罕見的蓮花奇觀，可能與蓮花山特殊的地理、氣候、環境有密切關系。 2020年7月，在蓮花山承辦第34屆全國荷花展覽期間所發現的世界首例七蒂蓮，獲吉尼斯世界紀錄官方認證為“一根蓮莖生長最多蓮花”。七蒂蓮（一條蓮莖上七朵蓮花）、七心蓮（一朵蓮花中七個花心）的實物標本，現收藏于蓮花文創展館中。 神仙橋 神仙橋，似橋非橋，一方石拱，歷經千年仍虹橋臥波，是人工有意，還是自然天成？細微之處，可見南越先民之匠心。 婀娜多姿的睡蓮，是廣州蓮花山秋景中最靚麗的名片之一。在蓮花山上，近600種睡蓮迎秋綻放。絢麗多彩的睡蓮，仿佛點點繁星灑落大小蓮塘之中，與浮橋、曲欄相映成趣，吸引眾多游客流連。

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