縱橫千里，四省自駕游，打卡景點推薦~湖北（1）

張克榮

今年4月至8月，我們從北京出發自駕游湖北、貴州、廣西和云南四省，親身感覺到大自然的絢麗風光；古建筑的藝術成就；深厚的文化內涵和紅軍長征精神。 湖北是一個旅游資源豐富和文化底蘊深厚的地方，擁有許多著名的景點。我們先后游覽了武當山、神農架、恩施大峽谷和利川騰龍洞景區。因篇幅有限，本篇主要介紹武當山和神農架兩個景點，下一篇介紹恩施大峽谷和利川騰龍洞景區。 武當山景區總面積312平方千米，我們主要游覽了，太岳太和宮、金頂金殿、太子坡、南巖宮、紫霄宮等景點，屬自然景觀和人文景觀完美結合的山岳型風景名勝區。 當我們登上武當山時，云霧繚繞，一切都變得朦朧而神秘，仿佛置身于仙境之中。 大岳太和宮是武當山的最高勝境，無論是道人信士，還是香客游人，只有登上頂峰，走進太和宮，才是真正意義上的到了武當山。明永樂十年，明成祖朱棣下令敕建太和宮，位于武當山主峰天柱峰最高點，地處1612米武當山絕頂之上。建成后嘉封武當山為“大岳太和山”，封這座建在絕頂上的道宮為“大岳太和宮”?；实鄣募畏馐刮洚斏降牡匚灰慌e而成為五岳之首。 金殿俗稱“金頂”，鑲嵌在海拔1612米的天柱絕頂。金殿建于明永樂十四年（1416年），是中國現存最大、等級最高的銅鑄鎏金大殿。殿內供奉真武祖師像，左右有金童捧冊、玉女執印、水火二將擎旗拔劍，后壁懸掛清康熙皇帝楷書“金光妙相”金匾。 金頂位于天柱峰前小蓮峰上，元代大地十一年（1307年）鑄，高3米，闊2.8米，深2.4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有“此殿于元大德十一年鑄于武昌梅亭萬氏作坊”，是中國現存最早的銅鑄木結構建筑。 金殿由20噸精銅和6000兩黃金打造而成。武當山金頂有三大秘密分別是：永不熄滅的“?神燈”、?祖師出汗和?海馬吐霧、?雷火煉殿。??此外，泰山碧瑕祠天仙金闕銅殿、峨眉山銅殿、山西霍山銅殿等都受到了武當山金殿的啟發和影響。我們登上金頂之后，云開霧散，湛藍的天空下，金殿燦燦。 武當山金頂一直是武當山的象征，金頂上的金殿更是武當山鎮山之寶，無數的游客都是沖著金殿而去拜謁真武大帝，祈求萬福。金頂之上，人群擁擠，人頭攢動，人們在燒香祈禱。 武當山金殿后面的一排細柱子，是金殿建筑結構的一部分，具有重要的支撐和裝飾作用。這些柱子上頭的花紋，主要是起到裝飾和美化的效果，同時也反映了古代工匠的精湛工藝和藝術水平。 武當山特殊的地貌形成的眾峰拱托、八方朝拜的景觀也神奇地渲染出皇權的至高無上。 在金殿遠眺前方崇山峻嶺，云霧在山峰之間飄逸，紅色古建筑在云霧中若隱若現。 云霧輕輕地飄過武當山，一幅水墨畫般的美景，呈現在人們眼前。 每在晨鐘暮鼓的時辰，道士們便集中在皇經堂，做“早壇”、“晚壇”功課，每天如此，從無間斷。 我們從金殿下來之后，來到太子坡山門。據說太子坡從進去到出去，共有四道門。第一道門：太子坡；第二道門：無為無不為；第三道門：復真觀；第四道門：云巖初步。 相傳凈樂國太子15歲受他的師父紫氣元君的點化，來到武當山修煉，最初就住在這個坡上，所以就稱為“太子坡”。 從山門進來，眼前這條根據山勢的蜿蜒起伏而修建的夾墻復道，就是“九曲黃河墻”。武當道教認為，凡給道教廟宇布施的道衣、經書、造像、建筑、法器、燈燭、鐘磬、齋食、香表的人，都可得到神靈的佑護，稱為“九種功德”。所以，“九曲黃河墻”也體現了這種道教思想。 “福祿壽”照壁與宮墻鏈接為一體，照壁也叫影壁，有趨吉避兇、藏風聚氣的作用。“?！贝砀Ｈ鐤|海，在這里也指精神、物質、知識的豐厚，“祿”代表俸祿有靠，堅實穩固，“壽”代表健康長壽。 復真觀，又名太子坡，位于武當山獅子峰60度的陡坡上，是武當山建筑群中的一個重要組成部分。?站在龍虎殿的臺階上仰望，一眼可見遞進的三塊匾額，第一塊“復真觀”、第二塊“體慧長春”、第三塊“云巖初步”。 武當山玄帝殿位于南巖宮景區內，過了南天門，即達南巖勝境，過了碑亭就到玄帝殿。 復真觀大殿又名“玄帝殿”、“祖師殿”，正門匾額上寫著“云巖初步”四個陰刻行書大字。“云巖”比喻山勢高險深邃，“初步”是起步之意，大意是說玄天上帝最初在此學道，不涉俗事，潛心修煉，居于高聳云端的山崖之上，猶如幼兒學步。 相傳真武太子初入武當修煉，其母善勝皇后難舍母子之情，追趕太子到這里，眼看就要追到了，結果太子拔劍劃出了一條劍河，生生隔開了他和母親，善勝皇后沒能追上兒子，悲傷欲絕，滴淚成池。后人為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便修建了這方池水，并取名為“滴淚池”。 1931年，賀龍率紅三軍，依托武當山向外發展，開辟以武當山為中心，包括均縣、房縣、谷城、?？?、南漳在內的鄂西北革命根據地。紅三軍第八師駐扎武當山后，政治部設在太子坡。在太子坡東道院照壁上一面寫下“實行土地革命”，另一面寫下“紅軍是工農貧民的軍隊”宣傳標語。圖為：紅三軍八師政治部舊址及紅軍宣傳標語。 南巖宮位于武當山南巖之上，是武當山三十六巖中最美的一巖。這里的建筑風格獨特，以懸崖峭壁為依托，巧奪天工。站在南巖宮前，俯瞰著腳下的懸崖峭壁和遠處的群山連綿，令人心曠神怡。 南天門是傳說中進入天宮的第一重大門，也是帝王宮殿大門，莊嚴而神圣。 圖為福壽巖（老虎巖），巖石宛如一只石虎，呲牙咧嘴，威風凜凜，故俗稱老虎巖。 御碑亭是武當山明代建筑特有的，象征宮殿等級的標志。 武當山玄帝殿，又稱?玄天上帝殿，是武當山的主要建筑之一，供奉著武當山的主神?真武大帝，即玄天上帝。這座殿堂不僅是武當山道教信仰的中心，也是信徒朝拜的重要場所。玄帝殿以其宏偉的建筑規模和精湛的建筑工藝，展現了古代中國人民的智慧和技藝。殿內供奉的真武大帝塑像，以及相關的道教法器、供品等，都是研究道教文化和歷史的重要實物資料。 兩儀殿也稱父母殿，兩儀，指天、地或陰、陽，由太極而生。大殿內正中供奉真武父母，真武神像在父母神像前方，大殿上匾額寫著“德配乾坤”。武當道教一個鮮明的特征是要求出家人忠孝信誠。在武當各宮觀主殿的后面都建有父母殿，孝敬父母是修行人生的一大要義，也是武當道教最基本的信仰和行為準則之一。 “南巖”碑刻為明代駙馬都尉沐昕書。巖字的上半部為品，下半部為山，也就是品山的意思?！澳蠋r”二字分刻在兩碑正中，正書，陰刻。巖字左側署名“駙馬都尉沐昕書”。?據說，明朝永樂年間敕建的武當山各宮觀匾額，諸如“太子坡”、“大圣南巖宮”、“一天門”、“二天門”、“三天門”、“朝圣門”、“大岳太和宮”、“南天門”等都是沐昕親筆書寫。但這些均沒有沐昕的落款。 從南巖宮的皇經堂到兩儀殿之間長廊石壁上，“福壽康寧”四個巨大的石刻，詮釋著道教信仰的真諦。武當山南巖的摩崖石刻中，“?？祵帯睘槊鞒纵o夏言書寫，“壽”字為明朝禮部儒士王颙所書。 懸崖的頂端，鑲嵌著武當的隗寶“南巖”石殿。石殿有三間，坐北面南，懸于崖壁之上，匾書“天乙真慶宮”，建始于元（1290）。南巖石殿是武當山現存最大的石殿?！皹嬎贾?，位居之險、刻工之細、技藝之高”，是一座罕見的石雕藝術珍品之寶。 南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當山最險、最美、最奇的地方。 殿內供奉著真武帝君和四位尊神，道稱“四御”。 天乙真慶宮左側，神龕內有“太子臥龍床”雕刻，盤龍張牙舞爪，太子頭枕龍頭，和衣而臥，形象生動，神態自若。 在武當山南巖“天乙真慶萬壽宮石殿”外絕崖旁有一座雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬約30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端，雕一香爐，因此號稱 “天下第一香——龍頭香”。“龍頭香”是武當山五寶之一，南巖宮兩大奇觀之一。 二月二“龍抬頭”，三月三真武大帝誕辰，每逢這兩個特殊日子，各地香客、游客紛紛來到武當山，南巖宮是必到景點之一，“龍頭香”前擠滿了祈福的人們。龍頭香下面的“天一湖”，波光粼粼、水天一色、靜謐安詳的仙湖。 相傳真武當年端坐于南巖，一坐42年，鳥兒在他頭頂做窩，荊棘穿胸而過，他熟視無睹，終于修煉功成。紫炁元君化為美女來試探能否勾起他的凡心。一日太子來到一臺上，見一美女要為他梳妝換衣，太子不為美色所惑，拒不梳妝。（此為“梳妝臺”）圖為：梳妝臺青松石欄 真武大帝避開了美色的誘惑，最終在五條神龍的簇擁下飛升成仙。后人為了紀念這一事件，在飛升崖下建立了“?梳妝臺”和“?試心石”等遺跡。 李時珍的《本草綱目》記載了1600多種藥材，其中武當山就含有400多種。武當山漫山遍野都長有各種名貴藥材，有“天然藥庫”之稱。福壽堂的地上放著熬制藥材的大盆和膏藥，驚嘆武當道醫的神奇。 在紫霄宮廣場右前方，現存福地殿山門及遺址，福地門上刻有“紫霄福地”四個字，順著福地門向上走，就是古人朝拜金頂之路，目前已廢棄。也就是說，紫霄宮曾是通往金頂一個重要的中轉站。 紫霄宮創建于宋代宣和年間，明永樂十年欶建，賜額“太玄紫霄宮”。紫霄宮主要建筑有龍虎殿、紫霄殿和父母殿等，其中紫霄殿是紫霄宮的大殿（主殿），也是武當山唯一幸存下來的重檐歇山式木結構殿宇，它建在三層崇臺之上，更顯的宏偉壯觀，當年這里只供皇帝朝拜。 紫霄殿內，頂部有藻井，與故宮太和殿類似。殿中除了供奉玉皇大帝外，還有真武大帝老年、中年、青年時期的塑像和文武坐像，兩旁站立著金童玉女、君將等，神態各異，都是明代的藝術珍品。 沿著臺階拾級而上，就來到紫霄宮第二重殿朝拜殿。在明朝時，武當山是皇室家廟，只有皇室派內臣到武當山祭祀時才能到紫霄大殿，普通的信士都只能在這里朝拜真武，因此這個殿叫朝拜殿。 赑屃馱御碑亭坐落在崇臺石臺上，亭內的赑屃馱御碑都是用一整塊青石雕刻而成。赑屃，它是龍的八子，善負重，皇帝讓它來馱圣旨，意在江山穩重。 武當山《二十四孝》圖，位于紫霄宮核心位置。《二十四孝》，是元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，是宣揚孝道的通俗讀物。其中多數故事取材于《孝子傳》，也有一些取自《藝文類聚》《太平御覽》《搜神記》。 神農架因傳說華夏始祖神農炎帝神農氏架木為梯，采嘗百草，為民除病，教民稼秸而得名。神農架國家級自然保護區，主要保護對象為北亞熱帶山地森林生態系統及特有、珍稀物種，如?栱桐、?金絲猴等。2016年，神農架被正式列入《?世界遺產名錄》，成為中國首個獲得聯合國教科文組織人與生物圈自然保護區、世界地質公園、世界遺產三大保護制度共同錄入的“三冠王”名錄遺產地。 金猴嶺原始森林，面積5平方公里，生長巴山松、華山松等。由冷杉、樺樹、櫟樹等樹木構成一個自然朦朧的世界，是神農頂景區金絲猴的主要活動區。圖為：金?飛瀑 神農架林區作為生物多樣性的熱點地區之一，人們對神農架林區生物多樣性和自然資源的考察已有100多年的歷史。神農架不僅以其自然景觀吸引游客，還因其豐富的文化和歷史背景而聞名。圖為：巴山冷杉樹林 我們在雨霧交加時來到了，神農架的最高峰“神農頂”。神農頂?：海拔3106.2米，是“華中第一峰”，山頂終年霧靄茫茫，巖石裸露，長有苔蘚和蕨類植物，景色原始洪荒。由于運氣不佳，只有霧里看花，雨中觀景，近見高山杜鵑，遠見朦朧的林帶，也別有一番風趣。 神農頂景區的主要景點包括神農頂、板壁巖、神農谷、天際嶺、太子埡和大九湖國家濕地公園等。 神農谷海拔高度達到2820米，地處神農架南北氣流的通道。?晴天時是觀賞石林云海的絕佳地點，氣家瞬息萬變，云霧繚繞，景色甚是壯麗。 圖為：高山杜鵑 神農頂民兵哨所海拔近3000米，建于1985年，被譽為“華中第一哨”。30多年來，七任哨兵接續堅守，用忠誠與擔當守護著群山。 晴天時，可欣賞“陰峪河大峽谷”的景觀。峽谷兩旁絕壁千丈，峽谷中林深樹密。這里的谷底最低點為海拔600米、最高點接近3000米，山高谷深、高低懸殊。由此呈現出高山、中山、低山的不同季節植被景觀與險峻地貌。 此時此刻霧里看景的朦朧感，讓人對神農架的神秘，而浮想聯翩。 天際嶺，讓游客能夠欣賞到壯麗的自然風光，成為了攝影愛好者的理想之地，拍攝美麗的云海和山景，被形容為“人在云端”。 我們在霧雨天也能欣賞到迷人的景色。 板壁巖?景點，是一處形態各異的巖石區，上下箭竹林漫山遍野，是天然的屏障。這里據說有神農架野人出沒的蹤跡，如毛發、糞便和竹窩等?。 在高山寒凍風化的作用下，對面坡上的巖石遭受崩解破壞，就地堆積巨大的倒石堆，稱為“高山石海”。 巨巖的上部“趴著”一個傾斜的石塊，猶如天外來客，凌空降落，故有人稱之為“飛來石”。此石看似隨時滑落，摩擦作用令上都石塊與下部巖層達到穩定平衡，雖若即若離，但卻能泰然處之。 此巖石外形酷似一只雄雞昂首向天，故名“金雞報曉”。 比巖石的造型酷似一只嗷嗷待哺的小鳥，故名“雛鳳待哺?！?lt;/p> 板壁巖景點內出露的巖石主要為硅質條帶白云巖，大約開了成于16-10億年。巖石中密集、平行排列的硅質條帶是由海水中含硅質的膠體沉積而成。它比白云巖堅硬，抗風能力較強，所以巖石風化后，硅質條帶凸出而形成千奇百怪的造型。此圖，形以“野人”頭，我和“野人”有個約會。 左側石柱高約8米，是擎天立柱，是生命之根。 此巖石外形，很像金雞母子對話。金雞象征著?吉祥、?幸福和?財富。? 此巖石外形似一位美女手持銅鏡，對鏡自顧，打扮妝容，由此取名“美女照鏡”。這是白云巖遭受差異風化形成的象形景觀。 隨著大霧逐漸散去，在神農頂上，可以看到若隱若現的云海。 漫山遍野開放的高山杜鵑花，也盡收眼里。 “太子埡”，位于“神農架”西南部，處于“神農頂景區”的邊緣。太子埡景區以其原始森林和壯觀的自然景觀而聞名。據說是因為唐中宗李顯當年還是太子的時候，被貶落難房陵(今房縣)曾游歷此地而得名。冷杉高大挺拔，枝葉繁茂，給人一種莊嚴而神圣的感覺。 綠蔭綿綿，溪水潺潺，如詩如畫，讓人陶醉。 云霧繚繞的“太子埡”，無不都體現了大自然的獨特之美。 ?我們在雨霧中，游覽了神農架大九湖?，它位于神農架林區的深處，是一片壯麗的高山湖泊群，由九個湖泊組成，這些湖泊呈串珠狀排列，因此得名大九湖。 九大湖分別是：?天籟湖?、天問湖、天語湖?、地緣湖?、地脈湖?、地神湖?、人和湖?、人道湖?、人壽湖?。目前還沒有全都開放。圖為：天語湖?，湖面寬闊，水天一色，令人心曠神怡。 每個湖泊都有其獨特的魅力，象征著“天地人”的和諧統一。圖為：天問湖 大九湖不僅以其自然美景著稱，還因其豐富的生態系統和珍稀動植物而具有極高的科考、旅游價值。這里的高山草甸、濕地蕨類植物以及鸛、鶴、梅花鹿等珍稀動物，構成了獨特的生態系統。 大九湖國家濕地公園總面積3萬畝，海拔1700米，是中國為數不多的典型高山濕地地區。 這里的自然美景和生態環境，展現了“高山平原”的美譽?。神農架大九湖景區,各湖頗具特色的攝影采風。 我們冒著霏霏細雨，行走在彎彎曲曲的湖泊中，綠草、野花、樹木，還有那遠處時隱時現的帆船，形成了一幅幅多姿多彩的水墨畫。 神農壇景區是位于湖北省神農架林區木魚鎮的一個以神農文化和神農精神為主題的自然人文景區。?神農祭壇?：這是景區的核心部分，包括天壇和地壇。天壇是天子祭祀的地方，壇上高聳著炎帝神農氏的半身像巨型雕像；地壇是民間祭祀的廣場，根據“天圓地方”的古說設計，象征天地。雕像是我國當代著名雕塑家、書法家錢紹武先生設計的，建成于1997年。 神農祈福堂，供奉有神農氏手捧谷穗的青銅坐像，淳樸溫厚，神姿雄偉。 據考證，這棵“千年杉王”栽于唐朝初年，經歷了唐、宋、元、明、清等諸多朝代，其樹齡高達1300余歲，當地老百姓把這棵樹稱之為“杉王”。“千年杉王”身高48米、直徑2.8米、周長9米、材積88立方米，是一棵需要6個成年人手拉手才能將它環抱的大樹，這棵樹就是神農架方圓百里最大、最古老的“杉王”鐵堅杉。其樹冠覆蓋面積達530平方米，是名副其實的“一樹成林”。 天生橋景區，距神農壇4.8公里，海拔1200米，面積60平方公里，是一個以奇洞、奇橋、奇瀑、奇潭為特點的休閑、探險、攬勝的旅游區。 從景區入口，就到達“一水橋”的地方。一條寬約六米，高約三十米，飛瀑，自峭壁間奔騰而下，水珠四濺，轟鳴如雷，與周圍的青山綠樹相映成趣，構成了一幅動人心魄的畫面。 繼續往里走，一座壯觀的“橋”便赫然再目，說是橋其實是水沖刷山體的一個巨洞，洞的兩端就是聯接兩山之間的橋，稱之為“天生橋”。溶洞高逾17米，寬約10米，其內有水流奔騰，聲如雷鳴，向人們展示了大自然鬼斧神工的壯麗景象。 歷經億萬年水流侵蝕而形成的穿透型喀斯特溶洞，山泉穿洞而過，成就了“天生橋”的美譽。瀑布流到緩沖地帶形成了許多潭，根據潭的特征分別命名，鷹潭、羊潭、虎潭。圖為：鷹潭 沿著陡峭的棧道而上，裂隙中的瀑布，從高大巖壁上的巖隙中噴涌而出，水霧彌漫，飛濺的水花像雨絲飄來，帶來陣陣的涼意，讓人們忘記了疲勞。 走過“天生橋”橋洞，沿著山間溪邊棧道朔流而上，路過苔蔓溪，溪水中的石頭上長滿了青苔，就像一層細細的絨毛，頓生空谷生幽的意境。 因趕時間去“恩施大峽谷”，沒有走到瀑布源頭。據說再往上前行，可以了解古巴文化，品嘗神農特產和觀賞文藝演出。兩天的神農架之行，因天公不作美，留下了小小的遺憾。倘若有機會還會來神農架，這個充滿神秘色彩的地方。

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縱橫千里，四省自駕游，打卡景點推薦~湖北（1）

張克榮

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