【北疆長城文化】文化自信的豐碑一一長城蘊育了中華民族哪些傳統思想理念

劉建國

為什么長城是中華民族精神的重要標志？為什么中華文明五千年不曾中斷？為什么中華民族兩千多年一直連綿不斷地修筑長城？為什么中華民族把長城視為共同的精神家園？為什么長城內外能夠和諧共存？為什么長城沒有修建在國境線上？為什么把人民軍隊比喻為鋼鐵長城？為什么長城成就了那么多的英雄豪杰？為什么說長城是《義勇軍進行曲》誕生向策源地？ 一，協和萬邦，多元一體這是修筑長城的根本目標。追求和平和安寧是中國人骨子里的基因，不想打仗是從最高統治者到平民的共同愿景。中華民族的傳統理念是“協和萬邦”“親仁善鄰”“重筑盾輕造矛”。長城是世界上最大的線式“協和萬邦“親仁善鄰”和“筑盾”工程，是為戰爭而修建的，但她的目的卻不是戰爭，而是為了和平，就是以城止戰，以城求存，從某種意義上說，也是一種“不得已而為之”。縱觀從春秋戰國起到新中國成立的2600多年的民族興衰史，長城內外既相對獨立又不可分割，長城區域雖然征戰不斷，民族始終處于不斷變動之中，抑或有的民族名稱已經消亡，但他們的后裔仍然以新的民族之名繁衍生息在長城內外這片土地上，以“你中有我，我中有你”的形態和諧共生（包括匈奴、突厥等游牧民族，由于他們從居無定所的游牧生活轉為安定的農耕定居生活，特別是受儒家、道家和佛教文化的思想熏陶，與中原族群漸趨融合），從而筑就了中華民族多元一體格局（延伸構成了人類命運共同體的重要組成部分），保證了中華文明五千年的不間斷，也為世界的和平發展做出了不可替代的重要貢獻。這是世界上任何國家、任何民族都不具備的精神特質，也是我們引以自豪的寶貴歷史財富，更是激勵我們各族人民走向民族復興的巨大力量源泉。 二，存亡之道，頑強不息這是修建長城的基本保證。中國從春秋戰國起始筑長城，歷經秦、漢、晉、五胡十六國、南北朝、隋、唐、五代、宋遼、西夏、金、明、清，無論國家大小，朝代存續時間長短，都秉持“居安思危，安不忘危”的理念，把修筑長城放在關乎國家生死存亡的重要位置，當作國家行為，孫中山對此曾有精辟闡述“始皇雖無道，而長城有功于后世，實與大禹之治水”。彈丸小國古中山國，為防御西北（主要是趙國）的威脅，在公元前369年就修筑了位于太行山南麓河北保定淶源、唐縣、順平、曲陽的89公里土石長城，使中山國成為戰國第8雄。南北朝時期，北齊盡管存國僅28年，但開國皇帝高洋在建國初（天寶元年）就開始修建了東起山海關西跨燕山至山西大同的3000多里石長城，使北齊有了一個轟轟烈烈的開端。古代的歷朝歷代，國家的有限財力基本開銷是“兩皇一城”，即皇宮、皇陵和長城，而且都是“國字號工程”。兩皇是皇權的象征，一城是國家安全的屏障，都需舉國家之力才能完成。某種程度上，修建長城耗費的人力、物力、財力更大，因為關系到國家安危和生死存亡，基本上都作為頭等大事來對待，所以才保持了修建的持續性，就是朝代被推翻了，但長城猶在，而且體量越做越大，質量越來越高，從最初的土長城發展到了石長城磚長城，從斷斷續續發展到了連綿一體，似一條巨龍橫亙于北方。即使在沒有條件取石燒磚的西域（新疆），也沿沙漠從東到西在40余個縣修筑了三道長城。這些長城是用紅柳、樹木、胡揚、沙土構筑成的“壘木長城”。在人煙稀少、水源奇缺的沙漠地區修建這樣的長城，其艱辛可想而知。沒有一種頑強不息的精神是辦不到的，這正是我們中華民族最為寶貴的精神財富。 三，人城結合，長期據守這是修建長城的基本原則。修建長城的直接目的是實現對長城區域的有效控制。中國長城除齊、楚長城外，其余都在北方。長城的選址都要綜合考量政治、經濟、軍事因素，特別是地理位置和建筑條件。長城以外大多是交通要道，或以河據險，或以山據險，或以壑據險，總體原則是易守難攻。如古北口、八達嶺、雁門關、娘子關長城都是以山、河據險的典范。長城的組成，除墻體、敵樓、烽燧和擋馬墻、陷馬坑防御設施外，還有長城以內的關城、墩堡、營城、衛所、鎮城、驛傳系統等。這些關城營堡都是永久設施，從選址設計選材到施工都非常精細，除水井等生活設施外，一般都辟有良田菜地，利于長期堅守。為滿足守城官兵的精神生活，不少關城衛所建有寺廟、祠堂，配備必要的醫務人員。所以在長城沿線，盡管到目前仍然有相對貧困地區，但不少地方卻是歷史特色文化比較發達的地區。守城人員是來自五湖四海，他們都帶著家眷成了世襲軍戶。他們為了踐行“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用”的誓言（杜甫語）從西北、東北背井離鄉赴長城守邊御防為國效力。這種深厚的家國情懷世世代代傳承，至今仍熠熠生輝。在他們及后人身上，建城守城與保家衛國的愛國情感實現了高度的契合與統一。 四，追求卓越，質量第一這是修建長城的基本要求。油由于長城是國字號工程，都把堅固耐用作為施工的最高準則，以追求卓越，只爭朝夕的精神組織實施。受科學技術特別是運輸條件的局限，長城的修建基本上都是就地取材。一般而言，長城內外都要有水源（河流、泉、湖泊、水井等）、土窯、石場、磚瓦窯、白灰場。修建實行責任制，不少長城都有修建部隊的標記，比如在長城上發現的“xx左營造”“萬歷六年鎮虜騎兵營造”等等。因此修建長城都堅持質量第一。一旦出了豆腐渣工程就要嚴厲追責。五，以城興國，以城強邊“千城絕，長城列。秦民絕，秦君滅……邊云夜明，列云鏵也。白日晝黑，揚塵沙也”。這是唐詩吳郡著名的《長城賦》，生動闡明長城與國家興亡的關系和長城邊關戰斗的慘烈。我國是一個多民族統一的國家，圍繞長城是歷史上民族和國家關系變動最劇烈的地區，因此哲人得出結論，中華民族“分久必合，合久必分”，這一分一合之間，長城就起著重要的聯結和紐帶作用。眾所周知，長城產生的動因就是小國之間的爭霸和兼并。戰國七堆外加中山，每個國家都建有長城，而且相對來講，建長城越早國力越強大。如歷史上最早修長城的楚國，就兼并了當時有歷史記錄170多個國家的40多個小國。所以長城就成了綜合國力的重要象征，也成了征戰它國“進可攻，退可守”的主要陣地，成了立國、興國、強國的重要支撐，這也是為什么歷代統治者熱衷于修建長城的重要原因。 六，開放共享，互利共贏長城是中原王朝和農耕民族修建用于阻滯北方游牧民族南侵的屏障，在二千多年的歷史長河中，長城內外開放互通時間遠遠大于關閉隔斷時間。在萬里長城上凡遇有重要通道、河流都會留下一個個的城門，在重要的城門或通道附近會開設茶馬互市。馬市的開設，既使長城內外民族通過互通有無滿足了基本民生，又保證和增加了國家稅收，從而進一步支撐了皇權統治和邊防安全甚至影響了朝代更替和民族的興衰。如靠人參起家的努爾哈赤，通過馬市賣人參，年最高獲利250萬兩白銀，這筆錢為女真崛起、以清替明發揮了重要作用。從某種意義上說是人參和馬市成就了努爾哈赤的霸業，所以稱清朝為“人參帝國”。清初在東北利用明邊墻修柳條邊，以阻其他地區到東北打獵、挖采人參和放牧，這是直接用于經濟目的的長城修繕工程。

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劉建國

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