長(zhǎng)篇小說(shuō)獨(dú)狼日記，21.尾聲

牟永忠

緯中馬不停蹄，連續(xù)一周，除了吃飯，上衛(wèi)生間，以及困得實(shí)在不行時(shí)瞌睡幾個(gè)小時(shí)，就手不停筆地寫啊寫。將夢(mèng)中看到那個(gè)筆記本電腦里儲(chǔ)存著的“獨(dú)狼日記”，憑著清晰的記憶，默寫了下來(lái)。 顯然，獨(dú)狼并不是按照記錄當(dāng)天發(fā)生的事情，也并不是只是記錄一下流水賬，而是，除了記錄發(fā)生的事情，更多的是有感而發(fā)。很明顯，獨(dú)狼的日記，與其說(shuō)是日記，其實(shí)就是在寫作。除了記錄當(dāng)天和最近發(fā)生的事情，更多的時(shí)候，他在回憶過(guò)去的事兒。他在回憶他艱難一生走過(guò)的路。 為此，在最后整理時(shí)，緯中按照獨(dú)狼一生的軌跡，安排先后順序，以便讀者能夠理解，讀懂獨(dú)狼的日記。畢竟，我們對(duì)于記載在青銅、甲骨、竹簡(jiǎn)竹瀆上的事，那些只在三、四千年發(fā)生的事情，就已經(jīng)很難能讀懂，就是能夠讀懂，也難以理解，何況，那是上個(gè)文明時(shí)期的事情。 很明顯，寫作和記日記是獨(dú)狼生活的一部分。獨(dú)狼真的是一匹孤獨(dú)的狼，沒(méi)有太多的朋友。物以類聚，也許獨(dú)狼獨(dú)立獨(dú)行，是一個(gè)另類，和他所處的時(shí)代格格不入，呼朋喚友，過(guò)著燈紅酒綠，紙醉金迷的生活。所以，由此可見(jiàn)，獨(dú)狼頗為清高。也許，獨(dú)狼就愿意保持著他的那份清高和自律，而不愿隨波逐流隨大流，保持著一分清新，而不是渾渾噩噩。他的靈魂始終是純潔的和有趣的。在柔和的燈光下，靜靜地看書(shū)和寫作，獨(dú)狼就享受著這份寧?kù)o，隔絕于紛紛擾擾的世界以外。其實(shí)，書(shū)中并無(wú)黃金屋，也無(wú)顏如玉。對(duì)于獨(dú)狼來(lái)說(shuō)，讀書(shū)寫作是他的樂(lè)趣。在讀書(shū)和寫作中，得到內(nèi)心的寧?kù)o。就如同一個(gè)沒(méi)有文化的老農(nóng)一樣，看不了書(shū)，看不了報(bào)紙，冬日里坐在屋檐下，瞇著眼，曬著暖和的陽(yáng)光；夏日里，也是坐在屋檐下，吹著一絲涼風(fēng)，感到片刻的涼爽。有文化和沒(méi)文化真的沒(méi)有多大區(qū)別，到頭來(lái)，都是追求那份寧?kù)o。窮其一生，格物致知，到頭來(lái)，看山還是山，看水還是水。這和一開(kāi)始，就像黃發(fā)小兒一樣，山就是山，水就是水；或和垂髫老翁一樣，山就是山，水就是水。中間的過(guò)程，只是為了感嘆罷了。 緯中想：由此可見(jiàn)，靈魂的高尚與否與有無(wú)知識(shí)并無(wú)關(guān)系，而與有無(wú)文化有關(guān)。就算是博士畢業(yè)，我們所學(xué)的只是知識(shí)，而并非文化。知識(shí)是你謀生的手段，而文憑是敲門磚，都和文化無(wú)關(guān)。根植入內(nèi)心的靈魂修養(yǎng)，才是文化。 獨(dú)狼的一生坎坷，一路走來(lái)，沒(méi)有平坦的道路，更不要說(shuō)有寬廣的大路，到處充滿了荊棘和泥濘，還有處處是陷阱。緯中想：就像唐僧取經(jīng)，要經(jīng)過(guò)九九八十一難，也只要經(jīng)過(guò)九九八十一難，才能取得真經(jīng)一樣。這是如來(lái)佛特意給唐僧師徒設(shè)置的障礙。獨(dú)狼的艱難之路，也是道給他選擇的道路。所幸，獨(dú)狼在這條荊棘泥濘，到處都是陷阱的道路上，從未放棄，跌倒了，爬起來(lái)，擦干淚水，咬著牙，繼續(xù)前行。都說(shuō)，舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。但顯然，獨(dú)狼終其一生，都抑郁不得志，不要說(shuō)成為像舜發(fā)、傅說(shuō)之類的豪杰，就連所謂的“成功狼士”也談不上。 獨(dú)狼開(kāi)始時(shí)，未嘗不想成為一匹被世俗所公認(rèn)的“成功狼士”。他也是未能免俗。最終，他始終未能成為所謂的“成功狼士”，但所幸，他并無(wú)因此心灰意冷，逃離紅塵。最后，在一生鍥而不舍的追求過(guò)程中，他逐漸悟道了，取得了真經(jīng)。狼生百年，如白駒過(guò)隙，只是須臾。所謂的成功和功名富貴，都是虛幻。而所謂的成功和功名富貴，就是修行之路上的一個(gè)個(gè)陷阱和誘惑，使其陷入其中，不能自拔，或被誘惑，而偏離征途。有為了得到功名富貴而喪盡天良，喪失底線，只得使自己的罪惡靈魂增添一份罪惡罷了。這些都是道有意而為之，而安排的修行之道。只有經(jīng)過(guò)艱難的道路，拋棄了虛幻的功名富貴，才得到靈魂的修行，得到靈魂的安寧，才是真諦。 當(dāng)緯中把自己的所想所思，信筆寫來(lái)，打算就此擱筆的時(shí)候，他又陷入深思。 　　真的奇怪。夢(mèng)中的記憶一般都是模糊不清的，就是夢(mèng)醒時(shí)分，還依稀記得夢(mèng)中的情景，但天明起床后，都會(huì)忘得干干凈凈。而緯中卻在隨后的日子里，仍然對(duì)“獨(dú)狼日記”清晰地記憶起來(lái)，真的是做到了過(guò)目不忘。也許，緯中不能做到一字不差地回憶起來(lái)，但至少做到了八九不離十，對(duì)“獨(dú)狼日記”的大部分內(nèi)容還是準(zhǔn)確無(wú)誤的。 這真是一個(gè)奇怪的夢(mèng)。 夢(mèng)境真是一個(gè)奇妙的事情。短短的十來(lái)分種的夢(mèng)，緯中卻在這短短的夢(mèng)境中，看完了這厚厚的多達(dá)幾十萬(wàn)文字的一篇日記。在隨后的日子里，光是一刻不停地記錄下這篇日子，就花費(fèi)了整整一個(gè)星期的時(shí)間。用過(guò)目不忘，一目十行都不足以形容緯中閱讀速度的快速。也許，夢(mèng)中的緯中不是用眼睛閱讀，而是用大腦發(fā)射腦波掃描，才能達(dá)到這個(gè)奇跡。 還不至于此，就說(shuō)是夢(mèng)吧！緯中夢(mèng)里所見(jiàn)的是描寫上一個(gè)文明時(shí)期所發(fā)生的事情和思想，“獨(dú)狼日記”所用的文字也不是現(xiàn)代漢語(yǔ)，而是那個(gè)文明時(shí)期所用的文字，緯中對(duì)此毫無(wú)違和感，不但能夠順利地閱讀，還能夠讀懂，能夠理解上個(gè)文明時(shí)期的思想。就是專門研究古文字學(xué)的學(xué)者，對(duì)于青銅器、甲骨上記載的事情，也要花費(fèi)巨大的心力，才能夠讀懂。雖然，具有五千年文明史的中華文明，從未中斷，一脈相傳，而且我們現(xiàn)在的思想體系也是從古文明中傳承下來(lái)的，但當(dāng)我們翻開(kāi)典籍，還是一臉懵懂。 也許日有所思，夜有所夢(mèng)。“獨(dú)狼日記”里發(fā)生的有些事情，緯中似乎也有類似的經(jīng)歷。獨(dú)狼所表達(dá)的思想，也正是緯中所思所想。難道真的只是一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中所見(jiàn)所聞所思，都是緯中自己的經(jīng)歷和思考。但緯中怎么能夠在短短十來(lái)分鐘的夢(mèng)里，完成了這一長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。難道夢(mèng)里竟然如此高效。真的令人難以置信。要說(shuō)是，如果近來(lái)正在絞盡腦計(jì)解決一個(gè)疑難問(wèn)題，而百思不得其解，也許在夢(mèng)中得到啟示，于是迎刃而解。 最有名的例子就是DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，與夢(mèng)境相關(guān)。1953年英國(guó)生物物理學(xué)家羅莎琳德·富蘭克林 (Rosalind Franklin) 當(dāng)時(shí)正在研究 DNA 的 X 射線衍射分析，其中包括向 DNA 晶體發(fā)射 X 射線并觀察它們?cè)谡障嗄z片上產(chǎn)生的圖案。她獲得了幾張 DNA 圖像，但她不知道如何解讀這些圖像。 一天晚上，她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己看到DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，堿基自己在其中配對(duì)成型。 她醒來(lái)之后，意識(shí)到，這或許就是一直困惑她的問(wèn)題答案。在通過(guò)與圖像數(shù)據(jù)進(jìn)行比較之后，羅莎琳德證實(shí)了自己的想法，她與同事詹姆斯·沃森和弗朗西斯·克里克分享了這個(gè)興奮的答案，后者用這個(gè)發(fā)現(xiàn)完成建立了 DNA 的標(biāo)準(zhǔn)模型。 也許，正如獨(dú)狼所描述的，我們?nèi)祟愔皇庆`魂的載體。而我們?cè)谧鰤?mèng)是，靈魂出竅，暫時(shí)脫離了所寄存的軀體。也許，我們的靈魂穿越了時(shí)空，到了上一個(gè)文明時(shí)期。這似乎也太虛幻。 但可以肯定，在地球五十億年的漫長(zhǎng)歲月里，肯定不止只出現(xiàn)了我們?nèi)祟愡@個(gè)智慧生物，不止只出現(xiàn)了我們這個(gè)文明時(shí)期。就算從黑猩猩進(jìn)化開(kāi)始，雙足著地行走，雙手得到解放，促進(jìn)了大腦的發(fā)育，于是創(chuàng)造出石斧等生產(chǎn)工具，標(biāo)志著人類進(jìn)化的歷史進(jìn)入到了文明時(shí)期。到如今也只有一百多萬(wàn)年的時(shí)間。如果從我們?nèi)祟惖淖嫦戎侨俗叱龇侵薮蟛菰鞣澜纾麥缌四岚驳滤说绕渌朔N，滿打滿算，也只有一萬(wàn)多年時(shí)間。人類有明確記載的文明史只有五千年左右。試想一下，一百萬(wàn)年，甚至一萬(wàn)年，五千年和五十億年相比，只能是彈指一揮間。也許這些抽象的數(shù)據(jù)難以理解，那我們打個(gè)比方。將我們五千年的文明史比作一天，那我們地球的生命是近三千年。在這三千年里，只有一天時(shí)間，有文字記載，而其余時(shí)間，都是一片空白。難道在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，就真的是一片空白嗎？其實(shí)，文明早已經(jīng)產(chǎn)生，然后又毀滅過(guò)幾個(gè)輪回了。只是文明的印記，和文明一樣，已經(jīng)灰飛煙滅。但更大可能是上個(gè)文明時(shí)期留下的文明印記，依靠我們現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)，還無(wú)法認(rèn)識(shí)而已。我們只有短短五千年的文明史，也許我們?nèi)祟愡€處于搖籃時(shí)期，只是出現(xiàn)了文明的曙光而已。 而且，宇宙浩瀚無(wú)垠，單單銀河系就有10萬(wàn)光年，有著幾千億顆恒星。而我們地球還不是恒星，只是一顆圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的行星。在太陽(yáng)系中，太陽(yáng)的質(zhì)量占到了99.86%，其余的所有行星加起來(lái)只有0.14%。也許，正如獨(dú)狼所言，我們地球只是太陽(yáng)某一刻發(fā)怒時(shí)噴發(fā)而出炙熱的熔漿凝固而成。 　　而銀河系并非宇宙唯一的星系，也不是最大的星系，甚至連中等水平都沒(méi)有達(dá)到。 根據(jù)最新的觀測(cè)和研究，宇宙中至少有2萬(wàn)億個(gè)星系。這個(gè)數(shù)字比之前估計(jì)的1000億到2000億個(gè)星系要多得多。每個(gè)星系平均擁有1千億顆恒星，一些超巨星系甚至擁有100萬(wàn)億顆恒星。我們的銀河系就是其中之一，它包含了大約1000億到4000億顆恒星。 宇宙的廣闊無(wú)垠意味著即使外星生命的存在概率只有百億分之一，宇宙中仍然應(yīng)該有大量的生命存在。 所以，極有可能，正如獨(dú)狼日記里所敘述，我們地球只是外星球罪犯的靈魂流放地。在靈魂改造完成前，任何越獄的企圖都是徒勞的，注定不會(huì)成功的。 我們?nèi)祟愊腚x開(kāi)這顆孤獨(dú)的星球，探索外太空的努力，一直就沒(méi)有停止過(guò)。 1969年7月16日，尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗（1930年8月5日－2012年8月25日）搭乘“阿波羅”11號(hào)飛船飛向登月，7月20日率先踏上月球，成為第一個(gè)踏上月球的宇航員，也是第一個(gè)在地球外星體上留下腳印的人類成員。在踏上月球的瞬間，他說(shuō)道：“這是個(gè)人邁出的一小步，但卻是人類邁出的一大步。” 1977年9月5日，旅行者1號(hào)從美國(guó)卡納維空軍基地出發(fā)，它的使命是探索太陽(yáng)系的行星。飛行了兩年多的時(shí)間終于到達(dá)了木星，它發(fā)現(xiàn)了木星上美麗的極光，發(fā)現(xiàn)了木星衛(wèi)星上的火山活動(dòng)，并將這些珍貴場(chǎng)景拍了下來(lái)傳回地球。探測(cè)完木星之后，它利用木星的引力前往土星，在這里它向人類展示了土星那震撼無(wú)比的行星環(huán)。就在準(zhǔn)備對(duì)土星進(jìn)行深入探索時(shí)，讓人意外的是，旅行者1號(hào)竟意外地發(fā)現(xiàn)了土衛(wèi)六上可能存在著大氣層，這個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)讓科學(xué)家們激動(dòng)不已，于是他們想讓它努力進(jìn)行近距離的觀測(cè)。它幾乎用盡了助推器上所有的能量，但還是無(wú)法抵擋泰坦星強(qiáng)大的引力，最終被甩離原有軌道，只好被迫終止了對(duì)天王星和海王星的探索任務(wù)。 旅行者一號(hào)的速度是17千米/秒，而光速是30萬(wàn)千米/秒。相對(duì)于光速，可以說(shuō)旅行者一號(hào)的速度用龜兔賽跑都不足以形容。如果把兔子的速度比作光速，那么烏龜?shù)乃俣染徒咏陟o止?fàn)顟B(tài)。這是另一個(gè)龜兔賽跑的故事。 這是一個(gè)令人意想不到的結(jié)局。旅行者一號(hào)被意外拋離了原來(lái)設(shè)計(jì)的軌道，從此他便開(kāi)始了離開(kāi)太陽(yáng)系的不歸之路，朝著星際空間前行著。直到2017年11月28日，NASA工作人員通過(guò)深空網(wǎng)絡(luò)向距離地球46億公里外的旅行者1號(hào)發(fā)送了啟動(dòng)軌道校正的命令，以此來(lái)檢測(cè)它的狀態(tài)是否正常。但是它距離我們實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，即使是每秒30萬(wàn)公里的電磁波也要將近20個(gè)小時(shí)才能到達(dá)，一趟來(lái)回的話就需要40個(gè)小時(shí)，工作人員們都焦急萬(wàn)分的等待著，所有人都期待著能帶來(lái)好消息。難熬的40個(gè)小時(shí)過(guò)去了，終于等到了旅行者1號(hào)的回應(yīng)。睡眠時(shí)間長(zhǎng)達(dá)37年的航跡修正推進(jìn)器被成功點(diǎn)燃，并測(cè)試了其使用十毫秒脈沖定位飛船的能力。誰(shuí)也沒(méi)想到原先設(shè)計(jì)壽命只有兩年的探測(cè)器如今在太空中孤獨(dú)的飛行了46年，而這主要得益于其攜帶的核動(dòng)力電池，利用放射性同位素環(huán)238的不斷衰變產(chǎn)生能量。然而即便是再?gòu)?qiáng)大的電池也終有壽命終結(jié)的一天。預(yù)計(jì)在2025年，旅行者1號(hào)的核動(dòng)力電池將耗盡能量。 雖然，旅行者一號(hào)以17千米/秒的速度，連續(xù)飛行了46年，已經(jīng)穿過(guò)太陽(yáng)風(fēng)層頂，漫無(wú)目的地飛向更黑暗的星際空間。 但是，這并不意味著旅行者一號(hào)已經(jīng)飛出了太陽(yáng)系。因?yàn)樵诟h(yuǎn)處，還有一個(gè)巨大而稀薄的天體群，叫作奧爾特云。奧爾特云是指由數(shù)萬(wàn)億個(gè)冰雪組成的小天體構(gòu)成的球形云層，它們受到太陽(yáng)引力的束縛，但也受到其他恒星和銀河系引力攝動(dòng)的影響。奧爾特云是彗星的主要來(lái)源之一，當(dāng)其中一些小天體的軌道受到擾動(dòng)時(shí)，就會(huì)進(jìn)入內(nèi)太陽(yáng)系，變成我們看到的彗星。 根據(jù)NASA的預(yù)測(cè)，旅行者一號(hào)要花費(fèi)約3萬(wàn)年才能穿越奧爾特云內(nèi)層，再花費(fèi)約1.4萬(wàn)年才能到達(dá)奧爾特云外層的邊緣。也就是說(shuō)，旅行者一號(hào)要在4.4萬(wàn)年后才能真正飛出太陽(yáng)系，到達(dá)星際空間。而旅行者一號(hào)的核動(dòng)力將于明年用盡。 所以，正如“獨(dú)狼日記”所記載的，地球就是一個(gè)監(jiān)獄。是波濤洶涌汪洋大海里的一個(gè)小島，遠(yuǎn)離陸地，周圍都是一望無(wú)垠的海水，還不時(shí)地有颶風(fēng)，掀起滔天巨浪。在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們?nèi)祟愡€處于幼童時(shí)代，依靠獨(dú)木舟是無(wú)法逃離這個(gè)小島的。我們現(xiàn)代人，號(hào)稱科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的標(biāo)志是瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，到如今只有200多年。所以，其實(shí)我們還只是處于懵懂時(shí)期。一萬(wàn)年的后人，回頭看我們今人，是那么的落后，又愚蠢而狂妄自大。如同我們看石器時(shí)代的原始人，看看被精心保存在各個(gè)博物館里的那些石斧石鑿，是那么的原始。所以，我們永遠(yuǎn)無(wú)法逃離地球，只有不斷的懺悔、改造我們的靈魂，才能走出牢籠。我們?nèi)祟愑袝r(shí)也會(huì)將汪洋大海中的一個(gè)小島，作為監(jiān)獄，用來(lái)關(guān)押犯人。囚犯若想逃離，只得命喪大海。只有改造好了，才會(huì)被釋放，離開(kāi)汪洋中的孤島。 　　“怎么會(huì)有如此稀奇古怪的夢(mèng)境。也許自己和獨(dú)狼有著某種千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，或許自己和獨(dú)狼是同一個(gè)靈魂，就是獨(dú)狼在這一個(gè)文明時(shí)期投胎轉(zhuǎn)世到了自己身上。”緯中想道：“其實(shí)就是一個(gè)罪犯的靈魂在上一個(gè)文明時(shí)期，轉(zhuǎn)世投胎，成為了獨(dú)狼。而今世，這個(gè)罪惡靈魂轉(zhuǎn)世投胎到了自己身上。正如佛教所說(shuō)，有過(guò)去佛，今世佛和未來(lái)佛。我們?nèi)祟愐灿猩鲜溃裆臀磥?lái)。也許這個(gè)上世遙遠(yuǎn)到上一個(gè)文明時(shí)期，而且并不是做人，而是一匹有智慧的狼。也許，我們并非在冥府、地獄和轉(zhuǎn)世投胎修行之中往返。那是獨(dú)狼時(shí)期的認(rèn)知。也許，我們是在六道中輪回。我們今世吃了那么多的豬肉牛肉羊肉，有的還養(yǎng)狗看家護(hù)院，養(yǎng)貓當(dāng)成寵物。難道我們不可能，也不可以下世輪回投胎成豬牛羊，供他人食用；投胎為馬，供他人駕馭；投胎為狗，幫人看家護(hù)院；投胎為貓，作為寵物，裝出一副可愛(ài)的樣子。佛陀舍身伺虎，地藏王菩薩不下地獄，誓不成佛。心甘情愿轉(zhuǎn)世投胎為豬牛羊，供他人食用，那是最高的修行。也許，這都是轉(zhuǎn)世投胎，六道輪回的真諦吧！” “自作孽，不可活。雖然上一個(gè)文明時(shí)期是狼類靈魂罪惡的大暴露，是自我毀滅。但歸根結(jié)締，是宇宙之宰道的意志。幸運(yùn)的是，在上一個(gè)文明時(shí)期毀滅的時(shí)候，雖然獨(dú)狼還沒(méi)有修成正果，靈魂沒(méi)有得到永生，結(jié)束了輪回。雖然所有的靈魂都是有罪的，在不斷的修行去除罪惡時(shí)，又會(huì)增舔新的罪惡。但獨(dú)狼不是罪魁禍?zhǔn)祝恢劣诒挥肋h(yuǎn)打入十八層地獄，永世不得超生，甚至被烈火一直炙烤，直至分裂成更小的粒子，再也凝聚不成靈魂。宣告靈魂的消亡。”“因?yàn)樽约壕褪仟?dú)狼的靈魂轉(zhuǎn)世，所以能夠在得到某種啟示，在短短十來(lái)分鐘的時(shí)間里，以做夢(mèng)的形式，其實(shí)也就是靈魂的一個(gè)開(kāi)關(guān)被打開(kāi)，將儲(chǔ)存的這一片段記憶喚醒。”緯中是個(gè)愛(ài)鉆牛角尖的人，對(duì)于一切好奇的事情都喜歡刨根問(wèn)底，不得到自認(rèn)為完美的解釋，會(huì)寢食不安，心情郁悶。就像，西格蒙德·弗洛伊德也是一個(gè)喜歡鉆牛角尖的人，一輩子就是喜歡研究那習(xí)以為常的夢(mèng)，還寫作了一本洋洋巨作《夢(mèng)的解析》。此刻，他自認(rèn)為可以圓滿解釋這個(gè)稀奇古怪的夢(mèng)，也就釋然了，不然非精神奔潰不可。 轉(zhuǎn)而，緯中又想道：“獨(dú)狼生活的那個(gè)文明時(shí)期，宇宙的運(yùn)行規(guī)律是由道來(lái)主宰著的，這不就是現(xiàn)代基督徒認(rèn)為的上帝嗎？佛教認(rèn)為的佛嗎？也是我們中國(guó)人一直認(rèn)為天庭里住著一個(gè)玉皇大帝，還有許多天兵天將，管理著宇宙。也許無(wú)神論者認(rèn)為，這都是扯蛋。但專門研究宇宙的科學(xué)家，在一輩子潛心研究以后，對(duì)無(wú)比精妙絕倫的宇宙規(guī)律，嘆為觀止，不得不承認(rèn)宇宙中有一位上帝存在。當(dāng)然，這位上帝不是有具體形狀的神仙，而是一種我們現(xiàn)在的知識(shí)水平難以理解的科學(xué)規(guī)律。就連大名鼎鼎的科學(xué)巨匠牛頓，窮其一生，相信科學(xué)，研究科學(xué)。他的三大定律構(gòu)成了我們對(duì)宇宙的認(rèn)知。在他生命的最后，也相信真的有一位上帝存在。這就是所謂科學(xué)的盡頭是神學(xué)吧！” 緯中還在冥思苦想著：“既然宇宙之宰道將地球作為外太空罪犯的流放地，是因?yàn)榈厍蚴抢硐氲牧鞣艌?chǎng)所。為了流放這些罪惡的靈魂，道至少創(chuàng)造了二個(gè)文明時(shí)期。為了創(chuàng)造文明，先要?jiǎng)?chuàng)造萬(wàn)物。而太陽(yáng)就是創(chuàng)造萬(wàn)物的源頭。在道的主宰下，太陽(yáng)似乎有著無(wú)窮盡的能量，就這樣熊熊燃燒了50億年。在太陽(yáng)光源源不斷的照耀下，碳、氫、氧、氮，還有微量的硫、硒等元素組成了核苷酸。核苷酸相互鏈接，組成了核苷酸鏈。二條核苷酸鏈配對(duì)，形成雙螺旋結(jié)構(gòu)，這就是DNA。至此，表明了生命的誕生。從此，在地球這顆行星上，誕生了種類多達(dá)不可勝數(shù)的植物、動(dòng)物，還有更多的微生物。當(dāng)然，有狼類、猴子和我們?nèi)祟悺Ｒ驗(yàn)榈厍蛏媳椴季G色的植物，還有廣闊的藍(lán)色海洋，所以，我們的地球是一顆無(wú)比美麗的藍(lán)色星球。” “我們?nèi)祟愂怯珊谛尚蛇M(jìn)化而來(lái)的。黑猩猩就是猴子，屬于猴類。所以，我們就是由猴子進(jìn)化過(guò)來(lái)的。我們是現(xiàn)今這個(gè)文明時(shí)期地球的主宰。而上個(gè)文明時(shí)期地球的主宰，也許就是狼類。只要道選擇那種動(dòng)物作為外太空罪犯靈魂的載體，經(jīng)過(guò)進(jìn)化，就會(huì)演變成所謂的智慧生物，主宰著這個(gè)星球。” “那為什么道只是選擇了狼和猴子，而不是老虎、獅子，作為載體呢？我們的星球上，巨無(wú)霸的恐龍?jiān)?jīng)長(zhǎng)達(dá)1.6至1.7億統(tǒng)治著世界。但在這么漫長(zhǎng)的時(shí)間里，恐龍并沒(méi)有進(jìn)化出任何智慧，依靠先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)防止由于自然災(zāi)害造成的滅絕。可以肯定，恐龍的滅絕并非自我毀滅的。一百多萬(wàn)年前，當(dāng)黑猩猩還生活在樹(shù)上的時(shí)候，老虎獅子就是森林之王，處于食物鏈頂端。它們也沒(méi)有任何進(jìn)化的跡象。現(xiàn)在是我們?nèi)祟愔髟椎厍颍匣ⅹ{子成為了瀕危動(dòng)物，為了防止他們絕種，還得依靠我們?nèi)祟惐Ｗo(hù)。” “而猴子和狼，論個(gè)頭，論力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上老虎獅子野牛等其它動(dòng)物，論奔跑速度，不要說(shuō)兩足行走，就是四肢著地奔跑，無(wú)論是爆發(fā)力和耐力，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上獵豹。在森林草原荒野，猴子和狼都只是處于食物鏈的中段。既要捕獵，以維持生命，又要逃避成為其它動(dòng)物的獵物。不幸的是，更多的時(shí)候，成為了其它動(dòng)物的食物。在成為智慧生物之前，猴子和狼都過(guò)著悲慘的生活。” 　　但狼和猴子一樣，它們都有一個(gè)個(gè)性，喜歡成群結(jié)隊(duì)。它們知道，在原始森林里生存，在茫茫草原上活著，單打獨(dú)斗，肯定不是老虎獅子的對(duì)手，甚至在獵豹面前，也只得老老實(shí)實(shí)，不敢招惹，落得落荒而逃，對(duì)付野豬野牛野馬，也是毫無(wú)辦法。有時(shí)，在猛獸捕獵到一頭大型獵物后，大快朵頤，享受饕餮盛宴后，人類的祖先也會(huì)隨后去分一杯羹。那時(shí)，只剩下了骨頭。我們的祖先只得敲骨吸髓，一幅可憐的模樣。為了生存，更主要的是為了種族的延續(xù)，他們只得欺負(fù)弱小的動(dòng)物，捕獵野兔等小動(dòng)物作為食物，甚至也不放過(guò)喜歡鉆地洞骯臟的老鼠。我們有些地方的人們喜歡吃貓肉、老鼠肉、果子貍，可能就是我們?nèi)祟愒甲嫦壬畹臍埓妗．?dāng)然，捕獵這些小動(dòng)物也不容易，它們逃跑的速度比狼和猴子來(lái)得快，動(dòng)如脫兔，而且各自有自己的生存技巧。道對(duì)天下萬(wàn)物是一視同仁的。沒(méi)有一技在身，何以立足。所以，老鼠跑著跑著，眼看就要被追上了，迅速鉆入地洞，逃之夭夭。野貓爬上樹(shù)，在樹(shù)枝上如履平地。為了生存，我們的祖先也采集水果，作為補(bǔ)充食物充饑。 但，更重要的是，道上帝創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí)，賦予狼類和猿猴具備集體生活的習(xí)性。依靠這種習(xí)性，在圍獵野兔時(shí)，四面包圍。兔子就是逃跑得最快，也逃不脫逐漸縮小的包圍圈，只好成為甕中之鱉。而野牛、野豬等大型動(dòng)物，一匹狼和一只猿人，勢(shì)單力薄，難以對(duì)付。不要看野牛野豬是食草動(dòng)物，生性溫和，但被招惹時(shí)，它們的獠牙和牛角也不是吃醋的，力大無(wú)窮，足可以刺破狼和猿人的身體。但團(tuán)結(jié)就是力量，只要狼和猴采取集體作戰(zhàn)，每次狩獵，就像軍隊(duì)打仗。狼王和猴王就是最高指揮官，制訂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，還身先士卒，親臨現(xiàn)場(chǎng)，不但指揮作戰(zhàn)，還對(duì)面廝殺。就這樣，狼群和猴群形成了可怕的力量。逃跑的野牛、斑馬遭到了圍堵，被趁勢(shì)追上的狼群趴上屁股，咬住不放。也被圍堵而來(lái)的狼咬住脖子，更多的狼趴到身上，死咬不放。就這樣，龐大的野牛斑馬被咬得鮮血淋漓，血流不止，最后不得不倒下，直至斃命，被群里分享。我們?nèi)祟惖淖钤甲嫦纫彩沁@樣殺死大型獵物的，只不過(guò)他們的牙齒不夠鋒利，而是拿起來(lái)石頭和木棍。 這就是狼類和猴類的相似之處。它們都是高度社會(huì)化的動(dòng)物。緯中想：“大概這就是宇宙創(chuàng)造者先后看中了狼類和猴類，并最終把它們作為外太空罪犯靈魂的寄宿機(jī)體。” 百密一疏。狼群在狩獵時(shí)，為了生存，解決溫飽問(wèn)題時(shí)，或在面對(duì)老虎獅子等強(qiáng)大的敵人，在生死存亡之際，它們會(huì)團(tuán)結(jié)一心，共同對(duì)外。但它們的本性是狡詐多疑。狼與狼之間沒(méi)有真心，沒(méi)有真誠(chéng)，相互算計(jì)。狼王對(duì)于治下臣民沒(méi)有仁慈，只有殘暴，對(duì)不順從的，要不嚴(yán)加懲處，被撕咬的血肉迷糊，要不就被驅(qū)逐，成為了獨(dú)狼。而獨(dú)狼在這危機(jī)四伏的荒野草原森林是難以生存的。而狼王的后宮佳麗們，為了得到狼王的寵幸，爭(zhēng)風(fēng)吃醋。故此，當(dāng)小狼長(zhǎng)大，孔武有力的時(shí)候，而此時(shí)，狼王也垂垂老矣，不復(fù)當(dāng)年之勇，這時(shí)，就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)奪狼王之戰(zhàn)。也許，狼王就是這個(gè)挑戰(zhàn)者的父親。被打敗的狼王只得落荒而逃，落得個(gè)悲慘的結(jié)局。 “也許，不知多少年前，或許幾億年前，甚至十幾億年前，造物主創(chuàng)造的上個(gè)文明時(shí)期。這事還真的有些奇怪，文物考古可以用碳14同位素進(jìn)行測(cè)定，就可以很確切地知道，上個(gè)文明時(shí)期距現(xiàn)在有多少時(shí)間。為什么就沒(méi)有做呢？看來(lái)造物主選擇狼類作為外太空罪犯靈魂的載體，進(jìn)行生物進(jìn)化為智慧生物，是一個(gè)錯(cuò)誤。” “不但外太空這些罪犯都是罪大惡極，窮兇極惡，不然也不會(huì)遭到如此的懲罰，被流放到地球。改造這些罪惡的靈魂就是一項(xiàng)極其艱巨的任務(wù)，刑罰不起作用，對(duì)其說(shuō)服教育，更是無(wú)濟(jì)于事，絲毫不起作用。而且，狼的殘忍狡詐自私自利，是根植于狼的基因里的。兩者的相互結(jié)合，在狼類獲得了智慧的同時(shí)，隨著光陰荏苒，智力增長(zhǎng)，獲得了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。而我們總是錯(cuò)誤地認(rèn)為，進(jìn)化發(fā)展產(chǎn)生的智力和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步就是文明。其實(shí)，這只是物質(zhì)的文明，建起來(lái)了高聳入云的摩天大樓，大樓里四季恒溫，免受風(fēng)霜雨雪之苦，也不再擔(dān)心因捕獵不到獵物而食不飽腹，忍饑受餓。在軍事上，武器的發(fā)展更是體現(xiàn)了科技的水平，空天航母在太空穿梭，太空穿梭機(jī)往返于地球和金星。核能源源不斷地提供能量，核彈爆炸也能瞬間毀滅一個(gè)超大城市。而文明更主要的是體現(xiàn)為精神文明。而精神文明卻是進(jìn)化緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物質(zhì)文明的發(fā)展。在我們當(dāng)今這個(gè)文明時(shí)期，造物主通過(guò)降臨幾位智者，給人類進(jìn)行道德教化，但我們的道德水平仍然令人堪憂。更何況，上個(gè)以狼類為地球主宰的文明時(shí)期，不知有沒(méi)有這樣的智者？狼類的本性和罪惡靈魂的改造，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的進(jìn)化發(fā)展，仍然是乏善可陳。” “就這樣，造物主對(duì)罪惡靈魂的改造，在上個(gè)文明時(shí)期宣告失敗。狼類自我毀滅了。” 東方破曉，霞滿天，緯中已經(jīng)走火入魔，難以走出這魔境，繼續(xù)沉迷于思索中：“我們現(xiàn)在這個(gè)文明時(shí)期，肯定和上個(gè)文明時(shí)期有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。很可能自己和獨(dú)狼是同一個(gè)靈魂。自己的人生經(jīng)歷和獨(dú)狼是如此的相似。獨(dú)自一人走在滿是荊棘叢生，遍布沼澤陷阱的人生路上，有多少次都陷入萬(wàn)劫不復(fù)的境地，又有多少次在深夜哭泣。人生不過(guò)百年，終歸一死。而百年也只是須臾。那么活二、三十年，和長(zhǎng)命百歲又有何差別，何必要遭受這么多的苦難，才撒手人寰。人生富貴榮華都是虛幻，又為什么要苦苦追求？倒不如渾渾噩噩一輩子，日出而作日入而息，喝點(diǎn)小酒，逍遙自在。知識(shí)越多，倒不是越反動(dòng)。知識(shí)越多，了解越多，知道世界的真相越多，煩惱也就越多。一切煩憂都是自找的。沒(méi)有追求，就沒(méi)有煩憂。追求到的，也只是虛幻泡影。當(dāng)年那些為了頂替父親工作而大打出手的兄弟，得了頂替名額的自認(rèn)為脫離苦海，可以到城市享受生活，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，城市里居大不易，一地雞毛。掙扎了一輩子，晚上睡覺(jué)還得打地鋪。而另一位卻因高鐵建設(shè)而整體拆遷，國(guó)家出錢修建起了寬敞明亮的樓房，還安裝上了地暖，更不要說(shuō)家電設(shè)備齊全。妥妥的豪宅。人生就是那么無(wú)常，說(shuō)不清道不明。也許，冥冥之中，是有天安排，是造物主，是宇宙之宰道安排了一切。” “既然造物主有無(wú)窮的力量，可以創(chuàng)造萬(wàn)物，當(dāng)然也可以毀滅。在上個(gè)文明時(shí)期，它毀滅了它所創(chuàng)造的一切。隨著核大戰(zhàn)的爆發(fā)，地球被籠罩在塵埃之中，不再被清新的大氣環(huán)繞，太陽(yáng)的光芒再也無(wú)法到達(dá)地面。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，沒(méi)有了陽(yáng)光，就沒(méi)有了生命。沒(méi)有被核轟炸所摧毀的樹(shù)木，沒(méi)有了陽(yáng)光，也只得枯萎。隨著時(shí)光流逝，這些樹(shù)木被埋入深深的地下，變成了石油煤炭。還有一些小老鼠之類的動(dòng)物，喜歡生存在密布于城市的下水道里，核大戰(zhàn)發(fā)生時(shí)，由于受到核輻射的影響，可以啃食別的動(dòng)物的尸體，主要是當(dāng)時(shí)主宰地球的狼類尸體，肯定變得大如豬，甚至也有可能如牛般一樣高大。但環(huán)境畢竟不再適合于任何動(dòng)植物生存。若干年后，這些巨鼠也得毀滅。地球又成為了荒蕪之地。” “就這樣，又不知過(guò)了多少年，至少是上億年吧！也許長(zhǎng)達(dá)十來(lái)億年。核輻射慢慢消退，核爆炸后以及火山大噴發(fā)形成的籠罩地球的塵埃逐漸下降，覆蓋于地球的表面，為植物的生長(zhǎng)提供了肥沃的土壤。隨著云散日出，重見(jiàn)天日，陽(yáng)光普照大地，生命的重新誕生也就成了順理成章的事情。” 緯中想道：“不管在那個(gè)文明時(shí)期，生命誕生的過(guò)程大概都是一樣的吧！在太陽(yáng)光能量的作用下，碳、氫、氧、氮、鈉，還有少量的硫、硒等元素，組成了核苷酸。核苷酸連接成核苷酸鏈，互相盤旋曲折，形成蛋白質(zhì)。于是，細(xì)胞形成。再由單細(xì)胞形成多細(xì)胞。于是，地球上再一次出現(xiàn)了生機(jī)盎然。樹(shù)木花草覆蓋地球，各種動(dòng)物在森林草原快樂(lè)地奔跑，鯊魚(yú)、鯨魚(yú)在大洋游弋，還有品類多得不可計(jì)數(shù)的魚(yú)兒生活在海洋。當(dāng)然，各種動(dòng)物都得準(zhǔn)守森林法則，適者生存，弱肉強(qiáng)食。老虎獅子處于食物鏈頂端，而其它動(dòng)物也自有它們生存的手段。狼處于食物鏈的中段，它們不會(huì)爬到樹(shù)上來(lái)逃避被捕獵，但它們會(huì)一群一群生活在一起，抱團(tuán)取暖，抱團(tuán)求生。地面上太危險(xiǎn)了，猴子們具有爬樹(shù)的本領(lǐng)，憑著這本事，它們可以采摘樹(shù)上的果實(shí)充饑，尤其在晚上，要睡在樹(shù)上，才能安全，可以安穩(wěn)地睡到天亮。海洋里的各種動(dòng)物、魚(yú)類，也是準(zhǔn)順這自然法則，大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米，而蝦米可以吃浮游生物和藻類。” 所謂大自然法則，其實(shí)都是造物主安排的游戲規(guī)則。 “只不知道，這些罪惡的靈魂，在這么漫長(zhǎng)的時(shí)間里，被關(guān)押在哪里了？雖然，地球上所有的生物毀滅了，但地球并沒(méi)有毀滅，它還是一顆圓球，懸浮在太空中，在一刻不停地自轉(zhuǎn)的同時(shí)，也一刻不停地圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。幾十億年來(lái)，它始終保持著同樣的速度，始終以恒定的速度繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，既不加速，也不稍微減慢速度。只要它減慢速度，就會(huì)被太陽(yáng)拉入懷抱。而只要一加速，就會(huì)遠(yuǎn)離太陽(yáng)而去。它始終和太陽(yáng)保持著同樣的距離。地心里也一刻不停地熊熊燃燒。也許，所有靈魂就都被關(guān)押在地獄里，不管你是否罪不至此。也沒(méi)有無(wú)辜被殃及一說(shuō)。所有靈魂都有原罪，都是外太空罪犯的靈魂。雖然你不是造成自我毀滅的罪魁禍?zhǔn)祝贁?shù)幾個(gè)罪犯不可能造成毀滅，肯定有許許多多的幫兇，還有許多間接的推波助瀾。所以，將所有罪惡靈魂打入十八層地獄，經(jīng)受地獄之火高達(dá)上萬(wàn)度，長(zhǎng)達(dá)幾億年的炙烤，就像獨(dú)狼所說(shuō)的那樣，才能達(dá)到改變粒子的結(jié)構(gòu)。” “當(dāng)大地上重新春暖花開(kāi)的時(shí)候，這次，造物主選擇了猴類作為這些靈魂的載體。” 　　猴類和狼類有許多相似的地方。在大自然中，它們都是屬于食物鏈的中段，會(huì)成為老虎獅子等猛獸的獵物，成為它們的食物，但許多動(dòng)物也是它們的獵物，是它們的食物。但猴子原本是采摘果實(shí)、樹(shù)葉為食的，只是在后來(lái)被造物主選中，植入了所謂智慧而卻邪惡無(wú)比的靈魂以后，走上了進(jìn)化之路，開(kāi)始了捕獵其它小動(dòng)物為食，如捕捉兔子等，成為了雜食動(dòng)物。因?yàn)椋荒晁募纠铮⒉皇嵌奸_(kāi)花結(jié)果，有果實(shí)可以采摘，而樹(shù)葉味道實(shí)在不咋的，難以下咽。當(dāng)然，要吃也只吃那些嫩芽。我們?nèi)祟愔两裼袝r(shí)也吃些香椿炒雞蛋，這香椿就是嫩樹(shù)芽。所以，還保留著最古老的印記。 各種動(dòng)物都有自己的生存策略。老鼠處于食物鏈的低端，只能生活在陰暗的角落里，來(lái)躲避天敵。同時(shí)，它們?nèi)芫涂梢詰言猩蹋惶ザ噙_(dá)十幾只小老鼠。而小老鼠三個(gè)月后就可以成熟交配生子。真的是子子孫孫無(wú)窮盡。要是沒(méi)有天敵，許多動(dòng)物以老鼠為食，相信過(guò)不了多久，整個(gè)世界將被老鼠占領(lǐng)，鼠患無(wú)窮。河流海洋里的魚(yú)類蝦類，一次產(chǎn)卵多達(dá)幾十萬(wàn)，但大多數(shù)會(huì)被吃掉，好不容易孵化出來(lái)的小魚(yú)小蝦，還有就是已經(jīng)長(zhǎng)大的魚(yú)蝦，也會(huì)被成群地吃掉。但它們還是依靠這種多達(dá)難以置信的產(chǎn)卵方式，來(lái)保持種族的延續(xù)。 猴子和狼類采用的生存策略是群居。這也是它們最大的相同之處。單打獨(dú)斗，面對(duì)老虎獅子獵豹，根本毫無(wú)還手之力。就連捕捉膽小如兔的兔子，動(dòng)如脫兔的兔子受驚以后逃跑的速度，可是猴子和狼望塵莫及的。這一群一起生活，其實(shí)就是一個(gè)個(gè)小社會(huì)。這一個(gè)個(gè)小社會(huì)組合在一起，就形成了一個(gè)大社會(huì)。這就是主宰者先后選擇狼類和猴類作為實(shí)驗(yàn)進(jìn)化對(duì)象的原因吧！ 但，主宰者上一次選擇狼作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，百密一疏，雖然狼類是社會(huì)性動(dòng)物，有著狼性的光芒，但它們是食肉動(dòng)物，兇殘成性。“所以，主宰者這次選擇猴類作為外太空靈魂的載體，不但因?yàn)楹镒右彩巧鐣?huì)性動(dòng)物，但它們是以采集果實(shí)樹(shù)葉為主要食物來(lái)源，后來(lái)還進(jìn)化發(fā)展出來(lái)種植谷物麥子粟等作物，作為主食。所以，猴子應(yīng)該比狼溫柔，沒(méi)有這么好斗成性吧？就是猴子遇見(jiàn)狼，也會(huì)害怕得要死，趕快逃命要緊。所以，造物主賦予猴子以爬樹(shù)的本領(lǐng)，而狼類卻沒(méi)有這項(xiàng)技能，只能蹲在樹(shù)下等著。”緯中這樣想著。 于是，猴子走上了進(jìn)化之路，成為了地球上唯一的智慧動(dòng)物。其實(shí)，這“智慧”二字并不恰當(dāng)，所有動(dòng)物，還有植物都有自己的生存智慧。而猴子自從走上了進(jìn)化之路，成為了人類，反而沒(méi)有了大智慧。只不過(guò)人類的大腦在短短的一萬(wàn)多年里，得到了高度發(fā)展。尤其是在以瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)為代表，表明人類進(jìn)入到了現(xiàn)代的工業(yè)時(shí)代，這更是短到只有二百多年。在這二百多年里，人類制造出來(lái)了汽車、飛機(jī)、輪船，以及原子彈、航空母艦。大城市里摩天大樓高聳入云，白云在高樓四周環(huán)繞。 “但顯而易見(jiàn)，造物主這次對(duì)罪惡靈魂的改造，可能還是選錯(cuò)了對(duì)象。論兇殘成性，論狡詐，論自私自利，論貪婪，人類比狼類有過(guò)之而無(wú)不及。狼類只能是甘拜下風(fēng)。自從人類成為了地球的主宰，成千上萬(wàn)種物種滅絕，連森林之王老虎獅子都成為了瀕危物種，受到了保護(hù)。在進(jìn)化的初期，人種之間就相互殘殺。智人走出非洲，走向世界，統(tǒng)治全世界，所到之處，尼安特得人、能人、直立人等其他人種紛紛滅絕。” “還不止于此。人類只剩下了智人這個(gè)人種。但智人之間還是矛盾不斷，動(dòng)不動(dòng)就揮拳相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，造成白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。所以，人類哪有什么智慧可言。” “都說(shuō)虎毒不食子。但人類在面臨饑荒的時(shí)候，為了自己活命，也顧不上血脈親情了，常常會(huì)易子而食。這和狼類又是何等相似。老狼在面臨餓死的情況下，會(huì)吃掉自己的小狼崽。” “真的可能，造物主再次選錯(cuò)了對(duì)象。”緯中自言自語(yǔ)道。 一個(gè)星期來(lái)，緯中就這樣坐在書(shū)齋里，不停地寫啊寫，然后就坐著發(fā)呆，什么家務(wù)事也不敢。妻早已牢騷滿腹：“是不是中邪發(fā)魔怔了？” “你沒(méi)有看見(jiàn)我一刻不停地忙進(jìn)忙出吧？也不幫把手。” 就因一個(gè)清晰的，然而卻是稀奇古怪的夢(mèng)，真的使得緯中中邪魔怔了。妻子的河?xùn)|獅吼使緯中從魔怔中走了出來(lái)。就像范進(jìn)中舉后發(fā)了魔怔，屠夫丈人一個(gè)耳光，使得他走出魔怔一樣。 “不就是一個(gè)夢(mèng)吧！”緯中心里說(shuō)道。 日有所思，夜有所夢(mèng)。也許，最近看了許多怪誕的電影，而好萊塢就喜歡拍這些毫無(wú)正能量的怪誕電影，只是為了票房而取悅觀眾吧了。 這真的就是一個(gè)夢(mèng)。 緯中走出了書(shū)齋，此時(shí)，陽(yáng)光和煦明媚。感覺(jué)這個(gè)世界真的很好。

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長(zhǎng)篇小說(shuō)獨(dú)狼日記，21.尾聲

牟永忠