廣府往事慢漫聊（29）

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聊聊武李太極拳 武式太極拳與楊式太極拳一樣，起源于永年廣府城，創始人武禹襄。 武禹襄，名河清，字禹襄，號廉泉，清代直隸廣平府永年人，性孝友，尚狹義，稟貢生，候選訓導。生于1812年，卒于1880年。 據有關資料記載，武禹襄最早跟太和堂王掌柜學習太極拳，里人楊露禪從河南溫縣陳家溝學成歸來后，武常與楊比較拳藝，得其大略。嗣后，武禹襄因公赴豫，道訪陳家溝，又訪趙堡鎮陳清平，從陳清平學拳月余，而精妙始得，神乎技矣。其兄武澄清時任河南舞陽縣令，機緣巧合，從舞陽縣鹽店偶得王宗岳的《太極拳論》，贈予武禹襄。返里后，禹襄深研王宗岳拳論，復修其師之傳，精益求精，遂創獨具一格的武式太極拳。根據多年研究心得，著有太極拳解、十三勢行功要解、身法、刀法、槍法、打手要言、打手撒放、四字秘訣等太極拳著作，后經習練者往復傳抄，流行于世，被各派太極拳家奉為圭臬。 武禹襄子孫多攻文學，未深習家傳武術，得其真傳者，唯其二甥李亦畬、李啟軒兄弟也。 李亦畬（1832—1892年），直隸廣平府永年人，名經綸，字亦畬，稟貢生，候選訓導，同治元年，舉孝廉方正。李啟軒（1835-1899),名承綸，字啟軒，李亦畬之長弟，光緒乙亥(1875年)恩科舉人，己丑科(1889年)大挑二等，候選訓導。 李亦畬、李啟軒兄弟，青年時跟隨母舅武禹襄習練太極拳，終生研習，并參與“武式太極拳”的創建和修訂。特別是李亦畬，把太極拳做為終生之追求，在吸取武禹襄太極理論的基礎上，傾注畢生心血，比試揣摩，精心鉆研，于拳理又有發展和完善，著述有“太極拳小序”、“五字訣”、“撒放秘訣”、“走架打手行工要言”、“虛實圖解”等精華拳論。晚年，將王宗岳、武禹襄的太極拳秘訣和己之所作，合輯《李氏太極拳譜》，使太極拳理論成為完整體系。亦畬公手抄拳譜三本，一本贈弟啟軒，一本贈弟子郝和，一本自存，世稱“老三本”。“老三本”一經問世，即為近代治太極拳者追捧，奉為經典，對太極拳的發展，貢獻巨大。 李亦畬和李啟軒二公后繼有人，二世子侄寶相、寶極、寶琛、寶桓、寶廉、寶讓等均精家傳之術；三世福蔭、召蔭、槐蔭、棠蔭、池蔭等亦繼承家學，其中，福蔭與堂弟槐蔭共同商討，把亦畬公“老三本”重新編次，將家傳《廉讓堂太極拳譜》在社會公開出版發行，對武式太極拳的傳播，影響頗具。四世屏藩、錦藩、正藩、光藩、旭藩等皆習家傳拳術。李家之后，代有傳承。 武李兩家，為廣府望族，武禹襄與李亦畬舅甥皆以儒生自居，不輕以拳技授人，不以教拳為業，對外傳播乃亦畬公之門人郝和（字為真）。郝氏得李家真傳，技藝高超，世代從事教拳事業，弟子眾多，為傳播武李太極拳，居功甚偉。 因武式太極拳長期由李家世代相傳，且李亦畬拳理造詣不在舅父之下，對武式太極拳的創立和發展，貢獻極大，在永年，人們習慣將武式太極拳稱之為“李家拳”，故本文將題目定為“聊聊武李太極拳”。 注：封面人物像為武式太極拳祖師武禹襄 2024年10月28日 李經綸（李亦畬） 李寶讓（李遜之） 郝和（郝為真）

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