服務篇第七

黃忠民

服務篇第七為自身完善,為人類服務,廢特權思想,樹民主意識（上）在全校學生干部大會上的講話黃忠民(2005年11月5日晚⒍10至⒎00)同學們,你們好:首先,我代表學校向各位新當選的班委會成員、團支部成員、學生會成員表示熱烈的祝賀。同學們,你們知道我今天要講什么內容呢,一般同學會想,我當了學生干部,你校長要求我們什么呢?你肯定是要求我們遵守紀律,團結同學,尊敬老師,在學習中起帶頭作用,在勞動中起帶頭作用。是的,這些要天天講。但是,如果僅僅講這些的話,我們這些同學,特別是高中同學、高三同學認為是老生常談了。大家知道,我是有一點創新意識的人。我今天給大家講的不僅僅是一般的如何做一個班干部的問題。剛才王校長已經說到了,你們是群星學校的明星,我希望你們走在學生的前面,真正起到帶頭作用,在這種情況下,我的目的是提高你們的理想,增強你們的心志,提高你們的理智力量。我今天是從大局著眼來考慮的,希望每一個學生干部能夠從這次講話中得到一種醒悟,得到一點理想的提高、志向的提高,而不是僅僅滿足于一般要求。我今天講的題目是:為自身完善,為人類服務,廢特權意識, 樹民主思想。一、為自身完善。首先要樹立三個觀點。第一，要讓人生更有意義。我們每一個人生活在世上,都要想到我們到世上究章干什么,我這一輩子活著究竟為什么?？梢赃@樣說,人活著本身并沒有什么意義不意義,但是你要為白己設定一個觀點,就像雷鋒一樣,`他把為人民服務作為白己最大的快樂。每個英雄,每一個成器的人,每一個有一定成績的人,很重要的一點就是在他少年的時候,在他青年的時候,就立下了遠大的志向,設定―個目標,把它作為己奮斗的方向。所以說,人生并無所謂有意義無意義,但是,你要為自己設定一個目標,為自己樹立一個路標,這樣你的生活就有意義。所以,我想要為自身完善的話,你首先要為自己設定一個目標。我在《學習著是幸福的》中講到,要做一個什么人?一個自我滿足的人,一個自立于社會的人,一個為別人帶來歡樂的人,一個對社會有貢獻的人,一個真正的人。我黃忠民有什么目標呢?我在很小的時候就想當一個作家,一直認為能為別人帶來快樂感到快樂。所以,我一生就為這而努力。我幫別人學習好了,我高興;別人發財了,我高興;我幫別人升官了,我也高興。所以同學們要設定一個日標。這是第一個觀點。第二個觀點,要為社會做出貢獻。我們要明確,一個人實際需要并不多,他很容易滿足。特別是在發達社會里面,一個人的吃穿是很容易滿足的,不需要多少錢,關鍵在于你創造的價值,為別人帶來歡樂,為社會作出的貢獻。世界首富比爾.蓋茨,他最多時有5O0億美元。有一個記者說,每當太陽從東方升起的時候,比爾?蓋茨的帳戶上又增加了一千萬美元。他要這多錢干什么呢,他是考慮在為社會創造財富。他說了,他有兩個女兒,他的財產在死后給兩個女兒一人兩千萬美元,其余全部捐給社會。不過兩千萬美元也夠了,相當于人民幣一億六千萬。這就是說,一個人的實際需要并不多,你很容易滿足,關鍵是你為社會作了什么貢獻,你給別人帶來什么歡樂。人們實際吃飯穿衣是不需要太多的。要有一個為別人奉獻的思想,有為別人奉獻的思想社會才能發展,人類才能進步,才能在這個滾滾向前的大潮中起到一點作用。這是第二個觀點。第三個觀點,要提高社會適應能力。我希望學生干部要樹立這樣一個思想,當學生干部是一門最好的課程,是一個最合算的事情。未來社會是一個高度發達的社會,它需要高度組織協調能力。一個人當好了班干部,將會在今后的工作中起到巨大的作用。我們可以看到,有相當一部分同志、相當一部分有志之士、成才之人,在他們上學的時候就己經是班干部了。你當上班干部很好,是鍛煉你能力的一個很好的機會,不要以為當班干部吃虧,實際上是一個最合算的事情,交際組織能力是未來社會需要的一種重要的能力,你任何工作都離不開交際、組織、協調。比爾。蓋茨是怎樣發財的?他在制造一個很著名軟件的時候,他把二千個著名科學家組織在一起,編寫這樣一個軟件程序。一個能把二千名著名科學家組織在一起的人,他需要多么大的組織天才。比爾。蓋茨很有科技創意性,最有創意性的不是他,而是保羅。這就是說,他有巨大的組織協調能力,當年創業時,他只有21歲,和我們鵬飛董事長一般大,只是上了三年大學,第四年還沒有上。我們董事長是大學剛畢業,還沒拿到畢業證就開始創業。所以我說,你當班干部不影響學習,當學生干部是一項最好的學習,是一門重要的課程,你當學生干部當好了,將對你今后的工作,對你的一生產生很大影響,你這樣一想,你就會好好地當一個學生干部。我沒有上過初中,也沒有上過高中,我在小學、中師、大學都是班干部。我為啥講話比較流利?我在二年級的時候,代表全校二年級學生發過言。我記憶猶新,當時我只有七歲半,班主任胡老師把我抱到講臺桌子上講,扶著我，我什么也不怕,講話是胡老師一句一句教給我,我背下來的,有一句話我記憶猶新,就是“我的話完了”。這是我當年七歲半時講的一次話,當時我們學校的學生也是一千多人。所以說,你人越多我講話越有勁。有些人在屋里關著門他講話侃侃而談,一到大場合就講不出來了,我恰恰相反,你人越多,講話我越有勁,你兩千人、兩萬人,人越多我越有勁,這就是從小鍛煉的結果。為自身完善,我們要把握好三個原則。初中的孩子聽了,以后會慢慢地想;對高中同學而言己經很有必要,在座的有很多高中同學,十八周歲了,已經成人了,所以我想講講。過去對人有很多要求,作為中國傳統思想是孔孟思想,孔子的大弟子曾子說, “吾日三省吾身,與友交而不信乎,與人謀而不忠乎,授而習乎?！本褪钦f我在和別人交往的時候,我做到了信用嗎?我在為別人辦事的時候,我做到了忠誠嗎?老師教的我溫習了嗎?人自身完善要“三省吾身”,所以每天他自身是否做剄了“忠”,做到了“信”,做到了好學。當然這種觀點,仍然值得借鑒,這個觀點中國已經兩千年了。根據對現代社會的研究,我認為自身完善,要過好三關。第一,金錢關,在金錢面前一定要做到取之有道,用之有德。君子愛財,取之有道,你怎么能不愛財呢?你有錢可以買行動,你的行動可以為你帶來善良,為你做些好事,沒錢你光想做好事不行,你沒錢,你看見一個要飯的就是拿不出一塊錢去幫助別人。所以說,有錢好,不是說不好,你窮得不得了,你媽有病你沒辦法,你有十萬塊錢,你媽有病你把她送到醫院,你不怕了。所以君子愛財,取之有道。你得到的錢是符合道德的,是符合規范的,而不是偷來的、搶來的、詐騙來的。當然,有了錢你花著方便,要符合社會規范,用之有德,這是金錢方面的道德。第二關,我本來不想說,我還是說一下,就是愛情關。你不要笑,我知道,我理解你對他(她)的愛,我知道你們心里在想什么,我也是從年輕過來的。但是你應該理解,我們是一個寄宿制學校,所以說,你必須有節制,你必須不能違規,你必須把那美麗的愛及青春的沸騰的熱情凝聚起來?；癁橐还射镐讣毩骱颓迩宓娘L,你必須把那想入非非的想法變成一種精神的享受。這是社會的必要,是作為一個學校的必要,如果你現在開始打工了,在田野里勞作,你開始在工地上奔忙,沒人管你了,你隨便。你現在在這里求學,你必須遵守我的規矩.要不然的話,你受不了,我也受不了,別人早把我趕走了。所以說,我在這里說一下,班干部一定要自覺處理這個問題。我不是壓制你們青春的熱血,我也是從年輕過來的,毫無疑問我是個感情非常豐富的人,我在很年輕的時候就飽覽了外國文學和美麗的詩篇?？墒?你要知道,你在這里是上學,所以說,你行為必須符合基本規范,不可以有越規行為。對此,我說的八個字是:愛我所愛,愛人所愛,意思是說,你可以愛,你愛你所愛這是一個人的自由。愛是自由的,愛是心靈最美的一種火花。我可以為你寫一百篇詩歌,但是,你要愛人所愛,你不要因你自己的愛給別人帶來痛苦,我希望群星學校的同學們,特別是學生干部們,在人生生活中,要做到愛我所愛,是你選擇的。但是,當你與你愛的人在一塊的時候,你要愛人所愛,為別人著想,你不要給他制造麻煩。你深更半夜把他(她)喊出來以后逮住了多丟面子呀,你為了見見她?對不對?丟了他的面子,還丟了你的面子。特別是男人,特別是男同學,一定要自律,一定要自覺,所以愛情關要做到愛我所愛,愛人所愛。第三關是名譽關。一個人要做到名副其實,名正言順。所謂名副其實,就是說,你有這樣一個名譽,就要認真負起你的責任,你是團委書記、團總支委員就要負起責任,你是勞動部長,你是生活部長,你就要擔負你的責任。名副其實,名實要結合起來,你不要掛羊頭賣狗肉,搞形式主義。你不要占著茅坑不拉屎,所以說要做到名副其實,名正言順,該你說的話你要說,該你干的事你干。以上三關是這樣的。我們自身完善要達到三個境界,達到三個什么境界呢?第一個是在位與不在位的問題。在其位要謀其政.不在其位要修其身。你在這個位置你要想這個問題,你不在這個位子,你應該把你的工作搞好,不要因為你當官了就干好,不當官了你也不要搗亂。這就是在其位謀其政。過去說的是,達者兼濟天下,窮者獨善其身。不當官,你當好一般的同志,當好一個群眾。你能干大事,你就為別人多做點事,你不能干大事,你別給別人找麻煩。有些人呢，他一點也不給別人幫忙,專給別人找個小麻煩,他上課給這個人說點話,給那個人說點話,瞅瞅這個,瞅瞅那個,他一點沒有給別人帶來好處,他總是給別人找些小麻煩,這就不好。笫二個高低的問題。范仲淹說了,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。意思就是說,你當了大官要操心老百姓的利益,你就是老百姓也要關心國家大事。要先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。第三個境界是聞與不聞的問題。聞與不聞又何謂也,天下不聞而藏美于天下,自得其樂;天下聞達而與美于天下,普天同樂。這是誰說的呢?黃校長說的。我這句話是什么意思呢?你不出名也要獨善其身,你要把自己看得很美,你愛惜自己的名譽,自得其樂。我沒當校長之前,我管的只有幾十個人,他們對我都不錯,關系搞得很好。我現在當校長了和幾千學生在一起,我希望大家因為我來了而高興些,而不是因為我來了犯愁一點,在背地里罵我,罵我黃校長不是個東西,我不希望這樣,對不對。好,這是為自身完善樹立三個觀點,把握三個原則,達到三個境界。 二、為人類服務我們為什么說要為人類服務呢,為什么不說為人民服務呢?這是我想了很久的一個問題。為人類服務和為人民服務在本質上沒有什么差別,就是在我們前幾十年中,總是給人民樹立一個對立面,好像有敵人,沒有考慮到人類還有共同點。有一個政治家說的好,當今社會人類乘著地球小舟在宇宙里航行,所以,我們整個人類要團結。人作為動物的一種有共同的地方,所以我希望同學們提高境界,能夠做到真正的為人類服務。你看看基督教在準備槍斃一個人的時候,準備送他上絞刑架的時候,還對他說,讓你的靈魂得到安息,讓主保佑你。這有什么用呢?就是讓他服罪,讓他在死亡時候減少痛苦。你看,一會兒就準備送他上絞刑架了,還說兩句安慰他的話,讓你的靈魂安息吧,讓主寬恕你吧。這就是說,人類作為一個類,它有共同的地方。我希望同學們提高自己的境界,做到為人類服務,不是到處樹敵,而要創造和諧。怎樣為人類服務呢?你要為人類服務的話,你只能樹立遠大理想,你只為名,不為利,就可以做到為人類服務。什么意思呢?遇事不能斤斤計較自己的小利益,你可以滿足自身的需要,你給別人幫助了,別人還能不幫你嗎?所以說,辦事要從名入手,像熱愛自己的生命一樣愛護自己的名譽,我在第一次講話就說了。這是第一點,只為名,不為利。第二點,只為節,不為氣。我希望同學們只為節,不為氣。我們人類為什么犯錯誤呢?人本性是善良的,有很多人犯錯誤都因為一氣之下。中國有很多俗話是歪理。什么“賣了孩子買蒸籠,不蒸饅頭蒸(爭)口氣”,這完全是胡說八道,把孩子賣了,你還爭啥氣。還有說“佛爭一爐香,人爭一口氣”,這樣想就是容易犯錯誤。我們有很多同學出現一些打人的行為,出現一些過激的行為,是什么原因呢?你事后說他,他痛哭流涕,他非常后悔。你說他壞了嗎?他并不壞,他只不過是當時有氣。你忍住這一口氣,你保持做人的原則,你就可以減少很多錯誤。由于氣,歷史上也帶來很多問題,你分析人類的思想根源,很多都是因為氣造成的。吳三桂一氣為紅顏,就是為了陳圓圓,結果變了一個漢奸,別人把他的女朋友弄走了,他就氣了,不講原則了。希特勒殺人啥原因呢?他從小的時候,家門面臨著國界,他很有氣,不讓到國境外去玩,他說要長大了消滅國界。再一個,在他流浪的時候,猶太人大都是有錢的人,他對猶太人很有氣,他殺猶太人殺了幾千萬,根本就是喪失人性,毫無道理。猶太人中有很多為人類作出很大貢獻的人,這是大的。我說小一點,我們好多同學犯錯誤,特別是最近幾天,出現了幾個問題,你逮住他以后,他一檢查就痛哭流涕,說我當時應該忍住氣,當時氣得不得了,結果呢，你造成了很大的麻煩,你給我們也造成了很大的麻煩,所以要真正做到只為節,不為氣,要善當先,和為貴,你不要生氣,你少生點氣,你要用理智來指導行動。有些老師,他做出反常的行動,他說他氣得不得了,你氣得不得了就可以不講理智嗎?氣得不得了就可以違犯法制和紀律嗎?第三個,只為己,不為人,你們不要以為是我新創造的,只不過是我的新提法。不管是什么事情,你要有自己的思想,你要有自信心,你要維護自己的名譽,你就要堅持下去。只有這樣,才能成一點氣候,你只是隨大流,別人打架你看熱鬧,別人圍堆看螞蟻搬家,你也圍著看,長遠下去,能成什么器,如果做到只為名,不為利；只為節,不為氣；只為己,不為人這三條，你就把自己的“小私”變成了“大私”。這樣,所以我提倡大公大私,這是黃校長的創造,我從來不喜歡公而忘私,忘私了你啥也干不成了。你把自己融到里面去,你把你自己的這個私融入到為人類貢獻中去,給別人帶來歡樂中去,這是一種大私、一種放大的私,這種大私和公就融為一體了。你看看有人很有錢了,他表面上是為自己,實際上他在為社會。我認識一個辦學的女同志,今年50歲了,她說的很坦白,她說我己經有1000多萬資產了,但她還是很努力,她能省一塊錢就省一塊錢,她說得好,我所省了的錢不是為了兒女,而是為社會作貢獻,你不要說我吝嗇。在吃飯的時候,四盤菜夠了,她絕不上五盤。這就是說要把個人的名譽、原則、自信融化到社會行動中去,做到大公大私。你一時不明白,慢慢明白吧。