<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 作 者 朱和平</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2024.10.24</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 序</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 此篇《教子十章》,初形于二十年前,此后雖幾易其稿,依然難以滿意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> “人生至樂,無如讀書;至要,無如教子。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 我中華向有讀書教子之古訓,士人奮發(fā)向上之遺典。況我朱氏,史上有皇家風范之鼓舞,二朱家訓之傳承。然傳古詠今,何其勝哉?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 古人向善,以佛道儒為圣,以封建王朝為順,多說教,少風骨,不免有誤人誤世之偏頗。此文強調“君子之氣,宰相之量,干將之風”,全在壯天下之士氣,鼓舞再造之良才。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 大丈夫當乘長風而破萬里浪,且能茍安于世,淹留當下,而甘為平庸呼?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 這是一篇教子檄文,以邀共賞,并提出不同意見,以臻完善。</b></p> <p class="ql-block"><b> 古人云:“人生至樂,無如讀書,至要,無如教子”。</b></p><p class="ql-block"><b> 教子有方,當從父母做起,律之以威,繩之以禮,嚴之以教,切忌小慈、溺愛、放任自流。</b></p> <p class="ql-block"><b> 教子,首在正身。人生難得有君子之氣,宰相之量,干將之風。坐得正,站得直,乃君子之始。衣冠整潔,行止有方,正大氣象,乃君子之立。古人講三緊,“頭緊、腰緊、腳緊。”頭面要潔,腰束要緊,鞋襪要凈。女孩頭要整潔,男孩必扎腰帶。要學會坐冷板凳,睡硬板床,品菜根香。正身者,必從高處著眼,細處著手,從明禮正言、朗誦演講,培養(yǎng)正氣、詩書氣,端正形象開始。修成于無形之中,習慣于規(guī)范之間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">感謝上次美篇《七十歲的我》打賞的:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">秋、張全才、美友96726067、cfeng、zzy、儒圣、紅老虎朱林、朱江、追夢,請告知微信或其他聯系方式的,以便聯系并致謝。</b></p> <p class="ql-block"><b> 二在獨立。修身、齊家、治國、平天下,首從獨立、慎獨開始;從培養(yǎng)獨立的生活能力、生活習慣及獨立思維、獨立人格開始。穿衣、洗漱、做飯、灑掃庭除、整理衣物,凡能自己干的事,一定自己干。小馬過河,水深不深,要自己試;梨子甜不甜,要自己嘗。小事不立,大事難成。小不獨立,大必平庸。</b></p> <p class="ql-block"><b> 三在沉穩(wěn)。人生第一資質是沉穩(wěn)大氣,有定力;第二是有全局觀念、戰(zhàn)略思維;第三是有權變之智,處事能力。為人子弟,貴在沉穩(wěn)、端莊、大氣、有定力;貴在多思少動,步穩(wěn)言遲;貴在三思方舉步,百折不回頭。人非天質,但大事當前,必安之若素,意志堅定,肝膽過人。要聽得雷聲,經得風雨,吃得苦頭,養(yǎng)得精神。晏嬰雖小,肖小不欺;秦庭雖暴,相如不避。</b></p> <p class="ql-block"><b> 四在愛人惜物。“人者,仁也。”仁者愛人,愛人及物,做人之大本分。人生至善,必有禮讓之德,敬畏之心,謙謙之道,仁恕之行。忠孝節(jié)義,乃世間第一君子;愛人惜物,乃天下第一美德。禮義廉恥,皆在一絲、一飯、一時、一言之間。不知忠孝,不足以愛人;不知節(jié)儉,不足以惜物。揮霍浪費,不當人子;不知忠孝,即是畜牲。</b></p> <p class="ql-block"><b> 五在立志,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”人有大丈夫之志,有憂國憂民之心,才有莫大追求和成功。淡泊明志,寧靜致遠。修身莫如靜,養(yǎng)德莫如儉,立志莫如恒,交友莫如賢。富者修道,貧者守節(jié)。達則濟世,窮則立身。志行所鑒,守義如歸。古人求志,向不以貴賤分,成敗論,伊尹掌廚,而聞天下;王猛捉虱,可論古今。雖馮唐易老,李廣難封,志不衰,行不毀也。</b></p> <p class="ql-block"><b> 六在成學。學在精、勤、得法。在求索、悟道、創(chuàng)新;在格物致知,取其精華,去其糟粕;在有一言一事之得,一功一役之用。古人讀一書,守一職,成一事,人生之幸也。趙普半本《論語》治天下,張良一本《素書》1300字可為帝王師,關鍵在精,在致良知,知行合一,學以致用。“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”學在精勤不倦,成在慎始敬終。為學者,大道至簡,博專廣益,導性成賢,增其才智,尤不可使詩書味短,無用功長。又勤能補拙,巧者之師。慢鳥先飛,功莫大焉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">感謝多年來各位朋友的欣賞與支持!薄文拙筆,敬邀共賞!還請?zhí)岢鰧氋F意見!</b></p> <p class="ql-block"><b> 七在擇交。訪名流,拜名師,結摯友,乃人生至上學問。而居必善鄰,交必良友,游必佳士,師必圣賢,乃畢生之際遇,往生之所求。交友以自壯,拜師以成學,求賢以用事,聚財以養(yǎng)德。富交朋友窮長志,老扶少年幼敬蒼。交字六乂 ,充滿玄機。學成在己,事成在交。人貴神交古人,與智者同行;貴知人知己,交三友,守四箴。大忌,有賢不知,知賢不舉,舉賢不用,用賢不專。交友,要有濟人之心,報恩之義,厚世之德;要有不謀而合的默契,和而不同的認知;要有同舟共濟的情懷,流水高山的仰止。</b></p> <p class="ql-block"><b> 八在守信。萬物有約,而人最貴有信。人生難得大德、大道、大智慧。德乃胸懷,道乃原則,智乃誠信。無德無以容天下,無道無以成事業(yè),無信無以得眾生。商鞅豎木,孫武殺妃,均其立信也。人的言,樹的影,言行必果,是做人第一根本。人在開悟,事在認真。不守諾,不守時,不守信,天下第一不可交、不可用之人。</b></p> <p class="ql-block"><b> 九在戒病。“生于憂患,死于安樂。”贏合五字,亡字在先,要有敬畏之心,危機意識。人性最大的弱點,是自強而不自知,自信而不自勝。人生至謹,一不要虛榮;二不要多欲;三要聽得良言,吃得苦藥。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。戒病,首在慎獨,在自知、自醒、自礪;在謹言慎行,慎交懲戒,減少無用之功,知戒成人,知止立事。謙守和,戒守道。成功之要,少學人之長,長避人之短;事業(yè)未成學人之長,事業(yè)有成則避人之短;三十歲前,以學成而礪,三十歲后,以戒敗為心。酒色財氣,最見本心。要經得風雨,耐得寂寞。穩(wěn)得心神,容得世事。抵的誘惑,忍得恥辱,修得大氣,擔得責任。貧不移志,老不移心,富不失道,勝不驕,敗不餒,乃天成之義也。</b></p> <p class="ql-block"><b> 十在通變。德為帥,和為本,智為用,信為行。窮則變,變則通,通則達。成人在改變性格,成事在改變思路。變是萬物通理,蓋世之機。變是源于對形勢、事物、時空的高度認知;是對智慧、膽量和自信的深刻考量。凡事攻防異術,有變則通。要學會因勢利導,發(fā)現掌控時機,利用矛盾解決矛盾。世事在有理有利有節(jié),要通達人性,把控玄機;深悟心腹、爪牙、耳目、謀士之理;正言威信,正確用人,大膽做事;進退有節(jié),剛柔相濟。動千斤于一發(fā)之間,審百成于不戰(zhàn)之謀。</b></p> <p class="ql-block"><b> 人生至道有三,下者立學、立心、立志;中者立家、立業(yè)、立友;上者立德、立功、立言。</b></p><p class="ql-block"><b> 十章教子,九立功長。世人生子不易,教子更難。欲望子成龍,須從自己始,從幼兒始,老當不悔也。</b></p><p class="ql-block"><b> 2004年2月4日初稿</b></p><p class="ql-block"><b> 2024年10月26日修正</b></p><p class="ql-block"><b> 朱和平</b></p>
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