填空山西

趙天亮

山西是我這些年云游各地而沒有涉獵的少數省份之一了。適逢國慶大假，朋友建議去山西，靜心一想，除了節日游客多，似乎一切都是最好的安排。且可以填補全國地圖的最后幾塊空白。在自由行、自駕和參團的幾種方式比較后，我毅然選擇了東方甄選的國慶山西七日游。后來的行程證明，這無疑是避免游客爆增所帶來各種困局的明智選擇。 成都到太原的高鐵還算便捷，10月1日下午三點多到達匯合酒店。由于后面的行程不再停留太原，我決定利用這小半天看看雙塔公園，走走食品街、鐘樓街。上車才知道，網約車已無法靠近雙塔公園門前了。果然，大假熱度加上黑神話·悟空的加持，山西旅游已被帶爆。 好在雙塔公園足夠寬闊，盡管人流很大，但并不擁擠。加上秋高氣爽、藍天白云的好天氣，游覽的體驗還算不錯。 街頭，國慶的節日氛圍已經拉滿。 老規矩，致敬一座城市必須從品嘗它的美食開始。 可這時的食品街、鐘樓街已經擠滿了人，幾家高分餐館的等座時間都超出了我們的想象。 幾經輾轉，找到了這家同樣是網紅店的老太原飯店。散客拼桌節省了等座時間。趕緊點了幾個早就看好的特色菜，迫不及待開吃起來。和接下來幾天費勁找到的美食一樣，味道沒有驚艷，面食也是普通的口味。果然是百口百味，看來湘川味已經刻進我的味蕾。 “有醋可吃糠，無醋肉不香”，一路看到的，醋已滲透到山西人生活的角角落落。老陳醋冰激凌、老陳醋可樂、醋炒雞蛋各種與醋有關的食品會不時顛覆你對醋的認知。但凡門店，無論經營什么，醋都是必備商品，就連路邊的種子化肥農資店，都兼做著醋的營生。山西人的生命中是真的不能沒有醋。 10月2日的行程是雁門關和云岡石窟。雨后明亮清新的空氣，為游覽增添了一份愜意。 雁門關，山巔逶迤的長城，關樓上咚咚擂響的戰鼓，隘道上禹禹前行的騾馬隊，隘道邊酒幡搖曳的客棧，無不訴說著千百年來歷史的滄桑變遷。 將士戍邊、商賈往來、走西口，朝朝代代，多少故事湮滅在歷史的長河中。 聳立千年的長城，已成為中華民族抵御外族侵略的不朽印記。 下午到達云岡石窟。 對北魏的這段歷史著實知之甚少，想通過觀賞幾個石窟去探究其中的歷史故事和文化內涵，顯然并不現實。 但石窟規模之大，形態之多樣，色彩之艷麗，還是震撼到了我。 1500年前，生產方式還相對落后，游牧與農耕紛爭不斷，自然災害此起彼伏，是怎樣一種信仰，讓一代代帝王前赴后繼的建起了這樣宏大的宗教工程。 云岡石窟除了自然風化，幾十座石窟歷經1500年均保存完整。之前在新疆看到的佛教遺址幾乎都被人為毀壞，可見其他宗教侵入才是宗教場所的致命傷。 形態各異的佛龕。 是故事，是歷史，也是信仰的表達，希望的寄托。 在高大的佛像面前，擠滿洞窟的人，像極了等待普渡的眾生。不由得感嘆古人對石窟設計之精妙。 洞窟內的佛像佛龕要么十分高大，要么大多建在高處，最高的佛像有十七米之高，到來的游客，都需要仰望才能看到佛像全貌。大概人皆敬仰就是建造者的初衷吧。 10月3日的行程是應縣木塔、懸空寺和五臺山。 為了避開景點的人潮高峰，清早六點，我們便從大同出發。到達應縣木塔景區，附近的廣場舞還沒有散去。又是一個陽光明媚的早晨，木塔在陽光的照耀下熠熠生輝。 67.31米的應縣木塔，全塔木質榫卯結構，歷經近千年，不知經歷了多少風雨雷電和地震侵蝕，至今巍然屹立，不得不感嘆古代工匠的高超技藝。 塔內的佛像，莊嚴肅穆的神情，誰又能說她不是這座古老木塔的保護神呢。 木塔前顯示屏上“應縣木塔已經在這里等您963年”的字樣，引得游人紛紛前來打卡留念，一個有意思的創意。 據說塔身已開始傾斜，傾斜的幅度超過了比薩斜塔，所以想去的朋友要抓緊嘍。 坐落在北岳恒山之中的懸空寺是今天的第二站， 北岳恒山雖然沒有泰山的雄偉壯觀、衡山秀麗多姿、華山的險峻，嵩山的峻峭挺拔，但他卻因建在懸崖峭壁上的懸空寺聞名于世，引得游人紛至沓來。 懸空寺的歷史已有1500多年。放在今天，大概很難理解，為什么要在那樣艱難的條件下，將寺廟建在懸崖峭壁上。但放在戰火連綿、自然災害不斷的歷史長河中去選擇，不得不說，這也是一種策略。懸崖峭壁，可以為寺廟提供天然的屏障和保護，巖石的支撐可以確保寺廟的結構穩定。否則它怎么能歷經戰亂風雨至今仍矗立在懸崖峭壁上呢。 據說這樣的設計還可以讓信徒更加接近神靈，也為信徒提供了安靜、清幽的修行環境。由于游人眾多，景區對進入寺廟的人員限流，大部分游客無法進入寺廟觀賞，我們也未能例外。 五臺山是今天的第三站。來到中國四大佛教名山之一的五臺山，游覽的主題當然大都與佛教相關。 五臺山上有自北魏以來歷朝歷代修建的寺廟68座，既有藏傳佛教的黃廟也有傳統的漢廟，是文殊菩薩的道場。歌手李娜出家的地方就在五臺山。 大財神所在的五爺廟，一向是游客的聚集地。適逢大假，導游為避開人流，第二天一早便帶著我們到寺廟門前排隊，雖然我們趕到時已是人潮涌動，但最終還是如愿進入了寺廟。這時寺廟里已擠滿了人，無法靠近財神，大家只好面向財神為自己、為家人祈福。這是寺廟前排隊長廊的盛況。 由于游人太多，從安全考慮，五臺山的寺廟里已嚴禁香火。 一路走來，聽導游講解，又增長了不少宗教知識。原來在寺廟里祈福與許愿是不同的，健康平安、大富大貴的愿望是祈福，不用還愿，而具體事項的期待是許愿，實現以后是要來還愿的。五臺山這樣佛教氛圍濃郁的名山，來到這里即使未能敬香拜佛，也已獲得很大的能量。 這些年五臺山已成為高官巨賈的精神圣地，越來越多的捐贈讓寺廟也更加富麗堂皇。 在選擇性的看了五座寺廟后，我們從五臺山出發，今天的行程是五臺山、晉祠和平遙古城。 晉祠位于太原市西南約二十五公里的懸甕山下，是為紀念唐叔虞而建，其歷史可追溯到公元前11世紀的西周時期。 殿堂樓閣，亭臺橋榭，古樹名泉是晉祠的招牌和名片。 晉祠中植于西周的周柏，雖然傾斜，但至今仍郁郁蔥蔥。 晉祠中千年以上的古樹就有30株，這種柵欄圍起來的古樹都已被列為文物。 晉祠內距今1500年的魚沼飛梁，是我國最早的十字形立交橋結構。它東西向聯通獻殿和圣母殿，也能從南北向走通。 不老泉則流傳著水母娘娘的傳說。水母娘娘是晉祠北金勝村人，嫁到晉祠后受婆婆與小姑虐待。每天要到很遠的地方挑水。一日早晨，她挑水歸來至半路，一騎馬的白發老人向她討水飲馬，她欣然允諾，馬只喝前桶不喝后桶，且一桶不夠再喝一桶，春英毫無厭煩之意，其至誠之心使白發老人大為感動，于是贈馬鞭給春英并囑咐：“這是一條金絲神鞭，回去置于甕中，只要在甕中輕輕一晃，甕水即滿，而且永不涸竭，但千萬不可提出甕外。”春英歸來遵仙所囑，果然靈驗。從此不僅她自己不必老遠挑水，全村鄉親也跟著沾光。但婆婆小姑大為不滿，借口讓春英回門探親支走春英，小姑故意將神鞭提出來扔了，水甕中頓時大水噴涌而出，轉眼之間淹了整個古唐村。春英聞訊直奔婆家，見水患成災，奮然向甕上坐去。從此，水流變緩，成了生生不息的難老泉，而柳春英也從此坐化成仙，后人在難老泉北邊造了水母樓以紀念她。 唐貞觀二十年（646 年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，對唐叔虞的治國理念和功績進行贊揚，同時表達自己對晉祠的敬仰之情，并又一次對晉祠進行擴建。 晉祠圣母殿中的宋代侍女像是晉祠文物中的精華。這些侍女像作于北宋元祐年間（約1082年左右），是宋代彩塑的杰出代表。殿內共有侍女像33尊，人物比例似真人，穿著宋代不同階層、不同身份的服飾，不僅服飾絢麗，而且神態各不相同。 晉祠圣母殿是晉祠的主殿，創建于北宋太平興國九年（984年），北宋崇寧元年（1102年），晉陽地震后，宋仁宗的母親劉太后為了流芳百世，宣布為唐叔虞的母親邑姜修建圣母殿。 到達平遙古城已是10月4日傍晚。古城墻內青磚黛瓦的老建筑鱗次櫛比，青石板的街面在燈光輝映下泛著亮光，區間車、電瓶車來往穿梭，車輛不能進入的核心街區已是人潮涌動。 酒店是幾個老宅院改造而成，古樸、典雅、安靜而又不失現代。這是酒店內連接幾個宅院的小巷。 安頓好酒店一群人已經饑腸轆轆。一路上團餐的安排雖也不錯，但自由選擇和對特色的追求才是我們想要的。今天晚餐自由安排，正合我的想法。導游推薦了人在北方、天元奎和洪武記三家餐館，幾家餐館都在最繁華的南大街，家家都已座無虛席，比較之下選擇了等位時間稍短的洪武記。菜品尚好，但依然沒有驚艷。 入夜，古城內的景點都已關門。想在有限時間更多看看這坐歷史文化名城，趁著夜色大家一起又轉了幾條街巷才返回酒店。這時的古城內依然是人山人海。 第二天清晨，游人散去的古城顯露出它本來的模樣。有的臨街店鋪已開門迎客，偶爾的行人倒成了街巷里的風景。 位于南大街的市樓，據說舊時古城的集市大多聚集于此，市樓南側有一口古井。這一布局，生動詮釋了“市井”一詞的含義。 古井水色如金又稱金井。 創建于清道光三年的日升昌，是中國第一家票號，開創了中國金融的先河，也是晉商文化的杰出代表。三十年河東三十年河西，當時的金融大鱷又怎能想到，名不見經傳的陸家嘴和香港成了現在的金融中心。而平遙古城已成為人們參觀的古跡。 清代與日升昌齊名的著名票號協同慶。 位于明末清初鏢局舊址的中國鏢局博物館。 平遙古城城墻，全長6162米，是國內保存完整的四個古城墻之一。 城墻上的防御設施依然完善。 古城南隅建于唐貞觀初年的文廟，是華北地區規模最大的文廟。文廟與我們所住的酒店一墻之隔，倒是方便了我們的游覽。 文廟內保存的明萬歷26年狀元試卷，是國內現存的唯一一張狀元試卷。 鯉魚跳龍門，多少莘莘學子的夢想。 10月5日的行程是平遙古城、壺口瀑布。上午匆匆游完平遙古城，便趕往壺口瀑布。雖不盡如人意，但大假期間的旅游能總體順利已屬不易。大假參團旅游對導游和游客都是考驗。付了更多的團費，游客希望有更順暢的行程，導游需要巧妙設計出整個行程的時間路線順序，以盡量避開景區暴漲的人流，落實對游客的承諾。 去年延安之行，從黃河西岸觀賞了壺口瀑布，這次東岸觀賞，算是看完了壺口瀑布的全貌。 攻略上對兩處觀賞有不同的說法，就我在同一個季節觀感來說，感受相差無幾。兩岸都能觀賞到黃河水洶涌而來，噴涌而下的澎湃壯觀，不同之處是西岸能看到更多副瀑，而東岸距主瀑要近一點。 10月6日，是行程的最后一天，安排的是王家大院和喬家大院。 建于清康熙至嘉慶年間的王家大院位于山西省晉中市靈石縣靜升鎮，占地面積25萬平方米。這是王家大院的東門，也叫觀日閣。 毫無疑問，王家大院和喬家大院的看點并不僅限于保存完好占地面積巨大的家族聚落群。院落布局、房屋設置、門楣裝飾中蘊含的階級觀念、商業理念、社會規則和家族運轉模式，大概是兩個院落更有意義的看點。 人們常說富不過三代。一個家族持續興旺上百年，必然有其獨特的文化密碼。 也許我們可以從陳列在王家大院的家風家俗中窺見一斑。家族掌門為延續家族的興旺發達，也是費盡心機。但興衰的規律誰又能改變。 黑神話·悟空的火爆帶來的商機，也及時被聰明的商家捕捉到。游戲畫面已變成王家大院的旅游廣告。 當朝宰相劉墉的真跡，王家與高官的密切往來可見一斑。官商一體大概是歷朝歷代一直存在的社會現象。 大清國土全圖，面積1400多萬平方公里。除了元代，也是中國歷史上國土面積最大的朝代了。 與觀日閣遙相呼應的望月樓。為觀日賞月而專門建造，恐怕皇室的排場不過如此吧。 敬業堂私塾的石雕竹門框，寓意節節高升，寄托了長輩對兒孫的多少期待啊。 王家大院的歷史價值，不僅限于精美的雕梁畫柱，換個角度，錯落有致、勾心斗角的房屋造型是不是也同樣令人驚嘆。 位于山西省晉中市祁縣東觀鎮的喬家大院，建于清乾隆年間。 雖然喬家大院的占地面積不如王家大院，但其精巧的建筑風格同樣令人驚嘆。 近年來，多部影視作品在這里拍攝，喬家大院的聲名甚至超過王家大院，引得游人紛紛前來打卡。 是不是熟悉的場景，沒錯，這就是大紅燈籠高高掛、喬家大院等多部影視劇的取景地。 100多年前喬家大院使用的監控設備“萬人球”。這個玻璃水銀球可以無死角地將屋內情況反射到球面上。 慈禧太后在八國聯軍進京的西逃途中，經過喬家大院送給喬家的宮燈。喬家大院當時的地位也由此可見。 返程途徑鄭州。 鄭州東的一碗胡辣湯后，登上向西的高鐵，結束這次山西之行。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

填空山西

趙天亮