西部寧夏、甘肅、內蒙十一日之第一篇

華華

國慶長假，女兒女婿帶著孩子加上我和親家母，又一次出發了。這次行程分二段，10/3–10/8為第一階段，在寧夏機場租車，五人一起游玩了寧夏的賀蘭山巖畫、拜口寺雙塔、鎮北堡西部影視城、西夏陵、高廟保安寺、承天塔寺、海寶塔寺、寧夏博物館和騰格里沙漠，以及甘肅景泰的黃河石林。10/8–10/13為第二階段，因為我女兒今年還有公休假，所以我們母女倆接著去了內蒙阿拉善左旗的西部夢幻大峽谷、阿拉善右旗的額濟納胡楊林和居延海。這次的游記將分五篇完成。 10/3中午的航班，飛行約三小時，準點到達銀川市。在機場提車后，一個小時許到達我們的住宿地——賀蘭亦濃酒莊。酒莊創辦于2014年，是個小型的私人酒莊，以文化體驗型為主，集種植、釀造、品鑒、住宿、餐飲為一體。 客房分標間和小木屋二種，我們到達的當日，是國慶長假期間，入住率百分之百。 酒莊裝飾以中國風為主題，房間都以《詩經》中的詩名來命名。 放下行李，酒莊服務員先帶領我們參觀了釀酒作坊和陳列室。?未到作坊，濃濃酒香就撲鼻而來。作坊里有一人多高的金屬制酒罐三四個，圓鼓鼓亮閃閃的矗立著。服務員講解道，葡萄采摘后，經過清洗、壓榨后，就會放入制酒罐讓其發酵。?這是陳列室。酒濃情亦濃，點出了亦濃酒莊這個名字的出處。 酒莊種植了葡萄100萬畝，年產葡萄美酒4萬瓶。 今年的葡萄已采摘完畢，但壟行間還有許多摘剩下的葡萄。釀酒的葡萄和我們當水果吃的葡萄完全不同，它顆粒小水分少產量高。這個品種叫作“赤霞珠”，摘一串嘗嘗，皮薄有籽果肉少，但夠甜。 酒莊傍著賀蘭山，太陽落山了，最美不過夕陽紅。?酒莊建了觀景臺，因為此處的山形頗為奇妙，有眼有鼻子的，很像朝天仰望的一尊佛頭像。 酒莊含晚餐和第二天的早餐。晚餐還送酒莊自釀的葡萄酒一瓶。我家小孩第一次喝葡萄酒，猶豫不決。 良辰美景，有酒助興，干杯！ 酒莊有茶室，一壁是書，小孩選一冊竹簡展開，是諸葛亮的出師表，很是喜歡。 長方形的茶桌很大，可十人圍桌而坐品茗。茶桌旁還置有古箏一架，播琴弦，錚錚有聲。琴聲伴著茶香書香，滿室優雅。 酒莊也辟有卡拉OK室，音響和屏幕都配置得不錯。 第二天起個早，去看日出，如愿以償。 朝陽下的佛頭，被照得紅光滿面。天光更亮后，山石清晰起來，溝痕畢現，就再也不像佛頭了。 酒莊除了種葡萄，還有蘋果園。秋天到了，紅蘋果掛滿枝頭，卻無人去收獲。蘋果園里散養著雞群，熟蘋果落滿地上，這些雞吃蘋果都吃厭了，已到了對地上的蘋果熟視無睹的地步。?蘋果園由鐵絲網圍著，我探手伸入網格，扯過枝條勉強採了幾個。蘋果個頭不大，但又甜又脆，好吃極了。這么多蘋果都任其爛在地上，太可惜了。 酒莊里還有幾棵棗子樹，也是碩果累累，任其自生自滅。我們採摘了不少，一路吃不完，孩子的奶奶還把棗帶回了上海。酒莊還有幾壟蘿卜地，幾壟番茄地、甜椒地，所有這些，都是新鮮的綠色素菜。 在寧夏，我們先去了賀蘭山巖畫遺址公園。公園位于銀川市的賀蘭山東麓，是一個國家4A級的景區。 沿賀蘭山自北向南，山口峽谷兩側綿延800多米的山巖崖壁上，總計約有組合圖畫5000組以上、單體圖像2.7萬多幅。它們生動的記錄了3000至10000年前原始先民放牧、祭祀、狩獵、征戰、生產等生活場景。 最早發現賀蘭山巖畫并用文字記載下來的人，當屬中國北魏時期的地理學家、旅游家酈道元（約472~527年）。賀蘭山巖畫大規模地被發現、紀錄，始于上個世紀的70年代末。 這是遺址公園游客中心大廳里的大型壁畫。 大廳里的銅柱，上面滿是山里巖畫的仿制雕刻。 乘景區交通車至遺址公園的入口。國內越來越多的旅游景區，都把檢票口設立在遠離景區入口的地方，故意讓游客花錢乘坐景區的交通車。這成了很多景區的生財之道。 下了交通車，終于可以進入景區了。 首先看到的是人面群雕像。在一塊高2.76米，寬4.08米的石面上，層疊交錯地鑿刻著20多幅人面像。 他們鑿痕清晰，筆畫簡單，造型不同，神態各異。 專家根據刻痕分析，當為不同民族在不同時段制作而成的。 除了人面像，還有無法解讀的鑿刻文字。 小孩子對三千至一萬年的概念缺乏想像，由爸爸陪著到河里玩石頭去了。 我家小孩坐在石公雞上。 景區里一路陳列著許多單體的巖畫，巖畫下有圖形標識牌，巖畫上貼著紅點，方便游客對應、欣賞，這種做法很好。 比如這幅巖畫，叫作“雙羊出圈”。雙羊很好認，看了標牌，原來這方形加大叉的鑿刻，表示的是羊圈。 即使有的巖畫已經模糊不清了，但根據標牌，也能勉強辨別。 這幅巖畫，標牌上只注明“動物”兩字，這說明有些動物圖像怪異，形名莫辨，想必是業已消失的古代野生動物。 再看這幅巖畫，鑿痕清晰可辨，我覺得像個字，但看標牌，卻說這是人體。怎么看還是不像。 還有這幅巖畫，標牌上說是“人騎動物”，無法對應。但無論如何，還是應該相信專家的判定。 這幅巖畫被定名為“大眼睛生殖女神”，那是賀蘭山人面像巖畫中一種少見的表現風格。她的臉部輪廓規整，兩只呈倒U型的眼睛碩大夸張，而且她的額頭有“十”字符號。專家認為“十”字象征著陰陽交合，反映的是先民的生殖崇拜。 這幅巖畫被叫作“大小眼”，是賀蘭山人面巖畫中表情最為豐富的一幅巖畫。是孩子在扮鬼臉？是獵手在射箭瞄準？還是象征陰和陽的交替？這幅人面像巖畫的額頭也有“十”字，同樣反映著生殖崇拜。 這塊巖石上的巖畫有很多，最醒目的是小手和大手。尤其是那只大手，手指纖細，形態生動。 有的巖畫刻在深色的巖石上，所刻又是粗線條，不看標牌也能認出是什么動物。?這是山羊。 看這張照片，深色巖石和淺色巖石的對比，很能說明問題。 巖畫一般采用敲鑿、磨刻、劃刻三種方法制作圖像，創作者根據需要，往往把敲鑿、磨刻、劃刻三種方法混同使用。 這種，應該是劃刻而成的。 這種，必然是鑿刻的作品。 太陽神巖畫是賀蘭山巖畫中的精品，所以被醒目地標志出來。他面部呈圓形，重環雙眼，長有睫毛，炯炯有神，看上去很威武。太陽神從外面到里面，分為三層，最外面有24根放射性線條，代表的是太陽四射的光芒，中間有12根，每個眼睛外面有6根，相似它的六根眼睫毛。根據太陽歷法來判斷，24/12/6這三個數字分別代表了24節氣，12個月，每個眼睛外面6根就代表半年有6個月。 太陽落山了，黑暗淹沒了世界，死亡籠罩著山野。誰能幫我們戰勝死亡、黑暗、寒冷？太陽神誕生了。 在巫師的帶領下，古代先民們將太陽神刻在了賀蘭山口高處面向太陽升起的石壁上。跪拜祈求吧，歡樂舞蹈吧，不用再懼怕死亡和黑暗，太陽的靈魂與他們在一起！ 太陽神巖畫在20多米高的山腰處，游客不怕爬高氣喘，這賀蘭巖畫的精品，是必得去拜謁一下的。 除了巖畫，還有些有趣的地方。比如這個山洞，洞里有根泥柱，像極了男性的生殖器，人們便把它叫作“雞雞洞”。男人去拜它，女人去摸它，說這樣就容易繁衍后代，很靈驗的。生殖崇拜的又一種形式。 一塊大石頭，平展展地突出于山體外，人們把它叫作“凝露臺”。 又一塊巨石，像一個足印，滯留在河灘上。人們把它看作仙人的履跡。 我們接著去了拜口寺雙塔，那是寧夏境內特有的一處密檐式磚塔建筑。?雙塔早已不是西夏當年初建的原物。但是在兩座塔塔頂的中心柱上發現了西夏文和梵文的銘文，在對中心柱進行碳14測定后，可以確認拜寺口雙塔均為西夏晚期所造。 西夏人尊佛教為“國教”，雙塔是西夏皇帝元昊的賀蘭山避暑行宮的重要組成部分。拜口寺是“百寺口”的謬誤，西夏時期，雙塔周邊曾有多達100余座廟宇。 雙塔中的東塔形體稍瘦，秀麗挺拔，平面呈八角形，每邊長約2.9米，直徑7.6米，通高約39米。 西塔，塔身通高41米，外形及高度和東塔基本相似，只是略顯豐碩。但西塔的彩繪浮雕裝飾比東塔更多，顯得更為雄偉華麗、凝重宏偉。 西塔局部。?可惜的是為保護文物，不再讓游客登塔了。 我們還去了鎮北堡西部影視城。?鎮北堡是明清兩代的邊防要塞，清乾隆五年（公元1740年），寧夏發生大地震，鎮北堡被震毀。 1969年，尚在農場勞改的張賢亮發現了鎮北堡。1980年，張賢亮調到寧夏文聯工作，將鎮北堡介紹給《一個和八個》攝制組。 1982年，根據張賢亮小說《靈與肉》改編，由謝晉執導的電影《牧馬人》來此取景，影片獲得馬尼拉國際電影節獎。之后不少電影、電視劇都在鎮北堡拍攝。 1993年9月21日，張賢亮創辦了鎮北堡西部影城。 據說有這樣的規定，劇組去影視城拍攝并不需要交場地費，但拍攝結束，所有場景道具都得留下。 我去過浙江的橫店影視城，去過上海的車墩影視基地，還去過山東的高密影視城，比較下來，我覺得鎮北堡影視城是最差的。 鎮北堡影視城分為明城和清城兩大部分，都給人一種滿目荒涼的感覺。在這里拍攝武打片是比較適合的，可惜的是現在武打片的觀眾愈來愈少了。 月亮門。 恐龍化石。 豐收季。 石羊。 石驢。 石駱駝。 再上一張夸張的大屁股照片。 那天我們住宿在與鎮北堡毗鄰的賀蘭演藝小鎮。?進演藝小鎮是要花錢買票的，但在小鎮里住宿則免票。俗話說，羊毛出在養身上，我們訂的是一間復式房，樓上是一張大床，樓下是雙床，還有免費泡溫泉，還有自助早餐（1.5米以下兒童免費），房價920元。看演出，泡溫泉，吃豐盛的早餐，物有所值了。 那里的晚上比白天更熱鬧，不但有美食，還有表演，有煙花，有彩燈。 我們去西夏陵。去之前，我在網上先補上一課。?唐末（881年）黨項拓跋首領李思恭因平定黃巢有功被封為定難軍節度使，賜封五州之地。五州之地被北宋并吞后，李繼遷出走創業，陸續占領河西走廊諸州，990年被遼朝封為夏國王。?他的后代李元昊在1038年建國，因其在西北，故稱之為西夏。西夏在宋夏戰爭與遼夏戰爭中獲勝，形成三國鼎立的局面。西夏建國189年，于1227年亡于蒙古，中國轉入由元朝統治時代。 西夏陵南北長約10千米，東西寬約5千米，總面積約50平方千米。現存9座帝陵、271座陪葬墓，面積廣大。?西夏陵游客中心。 根據自然地形和陵墓分布，西夏陵從南向北依次分成四區。9座帝陵都是坐北向南，呈縱長方形的獨立建筑群體，規模同明十三陵相當。?這是西夏陵游客中心。 陵園里的每座帝陵都由月城和陵城相連組成，平面呈“凸”字形狀，陵園內單體建筑角臺、闕臺、碑亭、獻殿、陵塔及附屬于陵城門的門闕和角闕的平面分布基本相同，形成西夏陵園群體建筑的基本格局。這是陵城的城門遺跡。 城門的礎基呈三個相連的半圓，這種礎基在伊斯蘭地區也能見到。 這是西闕臺。闕臺最初是指建在宮殿門前兩邊的建筑物，后來也用于陵墓和祠廟前，作為標識和裝飾。 這是東闕臺。坍塌程度比西闕臺好些。 這是圓形的碑亭。臺基已坍塌。 碑亭的復原圖。這種展示很好，不然很難想象出碑亭原來的模樣。 這是遺址未被損壞的礎基。圓睜的雙眼，呲著牙的大嘴，強有力的雙臂，豐碩的雙乳，形象生動威武。 這是蓮花紋花磚，是根據西夏陵的殘磚而仿制的。 我們乘景區交通車參觀了陵區南部一區的二座帝陵，再乘景交車到中部二區，那兒也有二座帝陵，其中之一是整個陵區內最高大的陵塔——泰陵。 泰陵被稱為中國的金字塔，考古專家推測其為西夏開國皇帝李元昊的陵寢。 復原后是這樣的，有七層密檐，撰尖頂。 西夏陵實在太大了，二個區走下來，步數已近二萬。 還好，在四區的游覽是乘坐在馬車上往返觀賞。孩子想坐車頭，卻沒輪上，只得在下車后去撫摸下馬兒。 返途時，小孩坐在了馬車的車頭，瞧他那得意勁。 我們還去了銀川市內的覽山公園。覽山公園的前身，是個建筑廢料的堆放場，經過改造，化腐朽為神奇，廢料堆上砌成了一座小山，山上建了羅馬式的長廊，是市民觀日落的好地方。 落日嵌在兩座弧形的長廊之間了。 夕陽的紅光把長廊的拱門變幻成了金黃色。 進入拱門，呵，山下原來是個標準的足球場，扇形的觀眾席里人山人海，都是來看日落的。 足球場外沿是個人工開挖的湖，叫作“閱海湖”。 湖面微波不起，溢彩鑠金。 地球自轉每秒463米，我們感覺不到而已。看落日，就會感覺到太陽下沉速度的快。 天空與湖面，相映成輝。 落日余暉。 天光尚亮，華燈初上，山下的游藝場，更是熱鬧。 機會不能放過，我家小孩，也去玩了一把。 未完待續。

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