單騎山西（五）—懸塑絕唱小西天

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每次長途騎行都是只有個大致的目標，不做具體規劃，邊走邊規劃的結果就是撒下一路遺憾，下次出行一定要先做好功課再出發。 幾次長途騎行后，逐漸摸索出一套適合自己的騎游方式，也會在以后的騎行路上不斷完善。總之，愛上了騎行在路上的感覺。 隰(xi)縣小西天最近爆火，有個網絡游戲帶火山西古建游，其中小西天是最突出的一處。 從柳林縣到隰縣有一百一十多公里的路程，這一路都在呂梁山區里穿行。 　　在山里騎行最喜歡的就是隧道，它的出現意味著爬坡結束下坡開始，也意味著爬坡強度降低。 　　又翻過一個埡口，雖然氣喘吁吁、汗流浹背也還是要感謝國家強大的公路建設，覆蓋面廣泛的公路網讓騎游之路順暢通達。 　　海拔一千二百一十二米。 　　進入隰縣的路邊的山看著薄薄一片，沒有縱深感，感覺像畫出來的一樣。 　　想繞道背后一瞅究竟，沒有找到路，只好做罷，隰縣屬于黃土高原殘塬溝壑區，這種山形大概就是殘塬吧。 　　每到一處都有一個地方特色雕塑，隰縣特產是玉露香梨，隰縣的標志雕塑就是玉露香梨。 玉露香梨是上個世紀七十年代山西省農科院果樹研究所以庫爾勒香梨為母本、雪花梨為父本雜交育成的優質中熟梨新品種，玉露香梨有果大、形好、汁多、酥脆、含糖高、無公害等特點。 隰縣以土壤、氣候等得天獨厚的條件成為玉露香梨的最佳產區。 玉露香梨是2008年北京奧運會指定供應水果。2013年在第十一屆中華名梨·全國梨王擂臺賽中獲“中國梨王”稱號。2013年4月15日，原中華人民共和國農業部正式批準對“隰縣梨”實施農產品地理標志登記保護。 　　咬一口確實是皮薄脆、肉綿細、汁多甜，是騎行路上補水補糖的最佳食品。 　隰，意為地勢低洼潮濕的地方。 隰縣，古稱隰州，屬臨汾市轄縣，位于山西省西南部，因處于呂梁山谷，三面環水而得名。 　　到隰縣安頓下已經近下午四點鐘。翻山越嶺只為一睹小西天滿堂懸塑的風采。 小西天大雄寶殿坐西朝東，傍晚光線照不進殿堂影響觀感，清晨陽光初照才有最佳觀賞效果，那我就先逛一下小縣城的街巷，明天一早再看最美懸塑。 　　縣城很小，街上有點冷清，現在正是香梨的豐收季，大街上基本都是賣香梨的，就連我住的旅店老板也在柜臺上擺了幾個樣品。 街邊有個小小的門臉吸引了我，招牌上寫著“隰州非物質文化遺產”小二燒餅。 　　我問老板一個燒餅為什么會是非物質文化遺產，老板說是用的炭火，不明白炭火烤制的燒餅怎么就能成為非物質文化遺產，不過現在的確很難見到了，基本都是電烤箱，還有用液化氣的。 　　燒餅里的調味品是小茴香和鹽。 　　買了兩個燒餅，一個原味一個紅糖，剛出爐的燒餅燙手又燙嘴，外殼酥脆內芯綿軟還有淡淡的茴香味。 　　這個是紅糖餡的，店家說切開四半是正確吃法，燒餅香香甜甜，還沒走回旅店就消滅掉一個，是太餓了還是燒餅太好吃了。 　　小西天早晨八點開門，這個時間正好陽光照進大雄寶殿。 習慣早早出門，順便看看街景。 　　最新鮮最純粹的羊奶，現擠現賣。 　　小縣城太小，時間還早也沒啥可逛的，再吃點早點吧，感受一下各地風味的不同，隰縣油條除了計量單位是稱重外，吃起來和家鄉的味道差不多，油炸食品口感雖好但還是少吃為妙。 　　千佛庵是第四批全國重點文物保護單位。 　　清晨的陽光照耀著小西天金色對聯閃閃發光，這是第一道山門。 　　繼續上臺階來到第二道山門，“道入西天”。山門內的影壁墻上一個大大的佛字。 　小西天位于隰縣城西鳳凰山谷里的一處高地之上。 明崇禎二年，五臺山東明禪師云游到此，看此處絕壁三面環山，崖前流水，形似一艘大船，便發愿在此建一所寺院，有“慈航普度”之意。 寺院因大雄寶殿有佛千尊而得名千佛庵，后因重門額題“道入西天”，又為區別城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。 大西天早已毀于戰火，而小西天確實是名副其實的小巧。 小西天占地面積只有1100多平方米，建有十余間殿舍，且以洞為門，分割出前院上院下院三部分，被稱贊是具有“小、巧、精、奇”的建筑特點。 　　小西天最精彩的是大雄寶殿，殿內有限空間中展示出無限的佛國世界，其繁復華美讓人窒息。 　　大雄寶殿前面柱上有趙樸初題寫的對聯：“東土西方微塵不隔，人間天上萬象莊嚴”?。 “東土西方微塵不隔”呼應了佛教中的西方極樂世界，而“人間天上萬象莊嚴”則描繪了寺院的莊嚴景象。 　　站在下院仰望大雄寶殿 　　大雄寶殿屋脊上的琉璃佛國世界 　　雙龍鴟吻我還是第一次看到 　　作為國家級文物保護單位，小西天僅169.6平方米的大雄寶殿內，供奉了近2000尊懸塑佛像，每一尊都精雕細琢、栩栩如生，大的佛像高3.2米，小的人物只有拇指蓋大小。 小西天懸塑歷經近400年仍完整如新，以其精美絕倫的程度被稱為中國雕塑藝術史上的“懸塑絕唱”，又被稱為“中國雕塑博物館”。 　　陽光照耀在金碧輝煌的懸塑之上，不大的空間里面地上、墻上、梁架上、立柱上密密麻麻布滿了大大小小的佛像、菩薩，弟子、金剛、樂伎，蓮花，云朵…進門瞬間就感到佛國世界的氣息撲面而來，讓人有種恍惚之感，又頓覺窒息。 這就是明清時期的繁復華美，這就是西天佛國的極樂世界。 　　懸塑，是彩塑藝術之一，是懸插在壁面上的彩塑。一般在殿堂內圍繞佛壇塑像，在其兩側、背后及上方依托壁面塑造而成。 懸塑始于唐代，留存下來的卻并不多，即便在著名的莫高窟，也僅有唐代第27窟壁面上的眾赴會菩薩一例。 但在山西，卻有多處精美絕倫的懸塑。山西古代建筑遺存豐富，其中尤以寺廟建筑居多，與古代建筑相隨保存至今的彩塑數量，也相當可觀。 山西從金元以后在寺院道觀壁上作懸塑，已經蔚然成風，因而留存懸塑作品的寺院也比比皆是。 　　全堂彩塑是我國少見的彩塑藝術群塑，特別是在懸塑的制作上，具有不可估量的歷史和藝術價值。殿內梁架上的彩繪用瀝粉貼金制作的近似宮廷規制的龍鳳和璽，這種彩繪藝術屬皇家彩繪，造價昂貴，在這個偏遠山區發現實為罕見。 　　大雄寶殿是五開間結構，四根柱子裝飾成的塔柱隔出五個聯通的佛龕分別供奉五尊主佛，主佛兩旁各有兩名協侍菩薩，主佛上方有天宮樓閣，極樂世界。 每個塔柱有四層，每層勾欄，斗拱，飛檐，風鈴，元素眾多，紛繁而不雜亂。 　　隰縣是呂梁山區偏僻一隅，為什么能修建如此規模宏大又驚世駭俗的禪院，大雄寶殿的梁架上有題字，記錄大殿梁架完工于明崇禎十七年，彩塑完工于清順治十三年，也記錄了捐資修建大殿的施主名單。 懸塑制作使用了貼金工藝，其造價不可估量，所以也有推測大雄寶殿資助人是更大的金主。 我們知道，明朝末期災疫橫行，民不聊生，爆發了推翻明朝統治的農民起義，在這亂世之中絕世懸塑是如何建成的現在已經無法考證。 大殿建成的崇禎十七正是李自成進京，崇禎皇帝煤山自縊的那一年，亂世中生活在西安、太原等大城市的王公貴族躲避戰亂到此也是可能的。 　如此體量，如此規模，如此精美且金碧輝煌的懸塑堪比皇家氣派，也顯示出它不是來自于民間，應該是來自于更上層。 　　小西天對比同時期山西河南等地的民間泥塑明顯要細膩精美很多也要氣勢恢宏許多。 陜西藍田水陸庵的懸塑是明嘉靖年間由當時的秦王出資山西工匠修建，相比之下沒有小西天的精美和金碧輝煌，所以小西天大概率是有某位大人物在支撐。 　　每逢亂世都是文化藝術大發展的時代，譬如魏晉南北朝。 為躲避戰亂文人和工匠會自然而然匯集到一起，這就是文化藝術融合、交流、發展的契機。 又或者一些士大夫階層不愿參與到戰爭之中，就利用自己的對藝術對宗教的理解通過工匠的雙手展現出來。 　　佛龕之上層層遞進的極樂世界是如何設計出來的。 小西天是根據“華嚴經”描述的佛國世界來塑造的。 　　不僅佛像上瀝粉貼金，就連天宮樓閣中的斗拱雀替都是貼金裝飾，加之所用顏料都是礦物質染料，每尊雕像都向外有一定角度的傾斜，既給朝拜者以俯身凝視之感，又能避免灰塵落在雕像面部前身，這些就是滿堂懸塑歷經四百年還能不染纖塵的原因。 　　五個佛龕都是一佛倆菩薩造型，佛座下，菩薩腳下都是蓮花寶座，蓮花臺。蓮花之下是“阿彌陀經”描述的七寶池，八功德水。 　　佛像后面是內院，塔柱，樓閣，祥云 … 　　佛像的手勢是區分是哪尊佛的標準。 　　協侍菩薩也是瀝粉貼金，端莊優雅。 　　佛國世界中如果僅有大大小小的泥制花草鳥獸，仙草祥云，會顯呆板生硬，能工巧匠們用馬尾、鐵絲拴住各種泥塑于大梁之上，風吹之下佛國世界生機勃勃，充滿靈動之氣。 　　小西天的滿堂懸塑也得益于明代山西制鐵工藝發達，這么龐大的佛國世界懸塑依靠的是大量的鐵絲體系與泥土的結合，更是東明禪師三十年的執著與堅守，才使這大堂之上的滿天神佛歷經近四百年還神采依舊，燦爛絢麗。穿過歲月長河與我們相見。 都說“小西天之前無滿堂懸塑，小西天之后無懸塑滿堂”看過之后才明白當是如此。 　　每一個天宮樓閣都有牌匾，都是一方極樂世界。 　　梁架之上腳踩祥云的四大天王，金光閃閃，威猛無敵。 　　梁架上繪制皇家制式的龍鳳和璽彩畫，瀝粉貼金。懸塑占據了梁架大半。 　　佛國的世界我不懂，只是感嘆能把如此眾多的元素組合到一起是怎么樣的設計，工匠們又是如何能分毫不差的將它們安排到位。 　　大雄寶殿歷經四百余年，有些小的泥塑脫落后因為不知道應該放在何處，現在還存放在倉庫中。 　　大殿左右兩側底部是釋迦牟尼的十大弟子。 　　大殿左邊的弟子明顯不如右邊的塑造細膩生動。 　　生動活潑的小沙彌端著茶壺彎腰弓腿走出來，看他用衣服袖子墊在茶壺底下就知道茶是剛沏好的，歪著低眉似乎還在琢磨著什么。 　　端著茶盤的小沙彌，笑容可掬。 　　手拿食盒的小沙彌 　　在溝壑之間，在這種不起眼的偏僻之處藏著讓你目瞪口呆的滿堂懸塑。不是親眼目睹你就無法感知到它的震撼，這種震撼不僅僅是金碧輝煌，不僅僅是紛繁華美，你能體會的是它從發愿到設計到完工直到完好的保存至今是一種什么樣的力量在支撐，我不能把它簡單的歸為信仰的力量，但也只能把它歸為信仰的力量。甚至包括山西為什么能保存有全國最多的古建筑除卻地理氣候的優勢，也是民眾護衛的功勞。我想這就是信仰的力量。 　　讓我們帶著一顆感知世界的覺知心來這里，觸目皆清涼，萬象皆莊嚴。

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單騎山西（五）—懸塑絕唱小西天

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