一本女人不能錯過的書

飲冰

《金瓶梅》蘭陵笑笑生這本書被稱為明代“四大奇書”之首，《金瓶梅》非閱歷深者不能讀。讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳。我先是被這奇怪的作者吸引到，作者蘭陵笑笑生更讓人深思，這個名字一定不是真名！蘭陵是蘭陵縣隸屬山東省臨沂市，地處山東省南部臨沂市西南部。但至今資料記載不知道他是誰。他是誰已經不重要了！ 從小說看來，?作者是一位懂經商的某一位角色，同時他還懂繪畫藝術，而且是一位會生活的能人，不亞于蘇東坡，讀了以后你感覺他更像書中的誰？這本是一部寫宋否明的小說。我買了三本，《劉心武細說金瓶梅》《張竹坡點評金瓶梅》《金瓶梅圖冊》因此，沒看到原著卻成了我的遺憾！ 早些年不知道從哪兒聽說，《金瓶梅》是不能看的，第一次看金瓶梅是買的劉心武老師的《劉心武細說金瓶梅》，第二次認真了解金瓶梅是在一個叫“且停停”的直播間，讓我對這個作品深深地喜歡上了，為了聽直播，每天早上六點半的鬧鐘，不舍得錯過讀者的心聲，后來從直播間了解到《張竹坡點評金瓶梅》，又一次深入了解了個作品，金瓶梅整本書里，父母不像父母，女兒不像女兒，夫妻不像夫妻，丈夫沒有丈夫的樣兒，妻子沒有妻子的樣兒，根本不是一個男人和一群女人的茍且那么簡單，不正常反而成了正常，金瓶暴露的是一個極其陰暗丑陋的成人世界，金瓶梅彌漫著作者這種身份對現實憤慨的無能為力，甚至感覺到這些事情就是我們生活中的真人寫照，甚至感覺他們就在身邊，讓我由不得懼怕這個世界！所以我讀金瓶梅的過程中，內心總感覺不適，心中壓抑難言，更多時候會隨著主人公的情感波動嘆息，痛苦的情感不是一句話能說出口的。在我花幾個月的時間讀來，害怕和疑問成了我對《金瓶梅》最真切的評價，接近尾聲了，我突然發現最風流的西門慶也沒那么壞了，一直被世人唾罵的潘金蓮也讓我同情起來，讓我感覺社會遠比小說更可怕更豐富多彩！ 劉心武: 讀了《金瓶梅》，就讀懂了人性和人心！毛主席說： “《水滸》是反映當時政治情況，《金瓶梅》是反映當時經濟情況的，是《紅樓夢》的老祖宗，不可不看。”魯迅說： 明代「諸『世情書』中，《金瓶梅》最有名。」他把《金瓶梅》稱之為“人情小說”，并認為“諸‘世情書’中，《金瓶梅》最有名”。袁宏說: “《金瓶梅》勝于枚生《七發》多矣”，這是夸《金瓶梅》比枚乘的《七發》好多了。 張竹坡認為: “《金瓶梅》是一部《史記》”，“表現真實的中國社會的形形色色”。 《金瓶梅詞話》的字數為76.2萬字?。《金瓶梅》中的“金”、“瓶”、“梅”這三個女人都沒有好結局。由此看來女人長得好看不一定有好結果！潘金蓮死于奸詐，春梅死于淫蕩，而瓶兒死于孽緣，書中人物錯綜復雜。 金瓶梅人性八句揭露:第一句：一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人。 第二句：自古人無千日好，果然花無摘下紅。第三句：一朝時運至，半點不由人。第四句：兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。第五句：禍患每從勉強得，煩惱皆因不忍生。第六句：賤里買來賤里賣，容易得來容易失。第七句：生我之門死我戶，看得破時忍不過。第八句：金逢火煉方知色，人與財交便見心。 《金瓶梅》開篇的一組聯章詞。這四首詞吟詠酒、色、財、氣乃賈禍害身之源，表達了勸戒諷喻之意，堪稱警世詞。四貪詞:酒酒損精神破喪家，語言無狀鬧喧嘩。疏親慢友多由你，背義忘恩亦是他。切須戒，飲流霞，若能依此實無差。失卻萬事皆因此，今后逢賓只待茶。色休愛綠鬢美朱顏，少貪紅粉翠花鈿。損身害命多嬌態，傾國傾城色更鮮。莫戀此，養丹田，人能寡欲壽長年。從今罷卻閑風月，紙帳梅花獨自眠。財錢帛金珠籠內收，若非公道少貪求。親朋道義因財失，父子懷情為利休。急縮手，且抽頭，免使身心晝夜愁。兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。氣莫使強梁逞技能，揮拳捰袖弄精神。一時怒發無明穴，到后憂煎禍及身。莫太過，免災迍，勸君凡事放寬情。合撒手時須撒手，得饒人處且饒人。 《金瓶梅》經典描寫: 如同《紅樓夢》中黛玉葬花所詠的《葬花吟》、《水滸傳》中宋江潯陽樓所題的反詩。西門慶與潘金蓮挨光第一次相見描寫的詩詞：交頸鴛鴦戲水，并頭鸞鳳穿花。喜孜孜連理枝生，美甘甘同心帶結。一個將朱唇緊貼，一個將粉臉斜偎。羅襪高挑，肩膀上露兩彎新月；金釵斜墜，枕頭邊堆一朵烏云。誓海盟山，搏弄得千般旖妮；羞云怯雨，揉搓的萬種妖嬈。恰恰鶯聲，不離耳畔。津津甜唾，笑吐舌尖。楊柳腰脈脈春濃，櫻桃口微微氣喘。星眼朦朧，細細汗流香玉顆；酥胸蕩漾，涓涓露滴牡丹心。直饒匹配眷姻諧，真個偷情滋味美！ 潘金蓮:西門慶正妻吳月娘第一次見潘金蓮的情形是這樣： 這婦人年紀不上二十五六，生的這樣標致。但見："眉似初春柳葉，常含著雨恨云愁；臉如三月桃花，暗帶著風情月意。纖腰裊娜，拘束的燕懶鶯慵；檀口輕盈，勾引得峰狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。吳月娘從頭看到腳，風流往下跑；從腳看到頭，風流往上流。論風流，如水泥晶盤內走明珠；語態度，似紅杏枝頭籠曉日。”西門慶初次見到的潘金蓮： “黑鬒鬒賽鴉鸰的鬢兒，翠彎彎的新月的眉兒，香噴噴櫻桃口兒，直隆隆瓊瑤鼻兒，粉濃濃紅艷腮兒，嬌滴滴銀盆臉兒，輕裊裊花朵身兒，玉纖纖蔥枝手兒，一捻捻楊柳腰兒，軟濃濃粉白肚兒，窄星星尖翹腳兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒，更有一件緊揪揪、白鮮鮮、黑裀裀，正不知是甚么東西。觀不盡這婦人容貌。” 論潘金蓮的文學才華，潘金蓮出身于一個裁縫之家，父親早逝九歲被賣到?王招宣府，王招宣死后又被賣到?張大戶家，十八歲時被張大戶嫁給了?武大郎。潘金蓮在王招宣的培養下，不僅學會了梳妝打扮，還學會了識字和寫作。她的文學素養在一定程度上得到了提升，能夠寫情書、情曲，甚至題壁詩。多才多藝的她遇上西門慶，相當于對牛彈琴，無論你的詩詞怎樣好，他也看不懂，至死彈琵琶都沒找到知音！ 潘金蓮有美麗有才華，就是無德！潘金蓮的詩詞第一首《寄生草》:將奴這銀絲帕，并香囊寄與他。當初結下青絲發。松柏兒要你常牽掛，淚珠兒滴寫相思話。夜深燈照的奴影兒孤，休負了夜深潛等荼縻架。第二首:潘金蓮送給西門慶的一根并頭蓮瓣簪子上寫有這樣一首詩：奴有并頭蓮，贈與君關髻。凡事同頭上，切勿輕相棄。 《金瓶梅》中引用的詩詞:獨步書齋睡未醒，空勞神女下巫云。? 這首詩借用了襄王和神女的典故，表達了對愛情的渴望和無奈。宋玉的《神女賦》:是戰國時期辭賦家宋玉創作的一篇賦，是《高唐賦》的續篇。此賦序寫楚襄王夜夢巫山神女后命作賦；文中細致描寫神女的容顏、裝飾、儀態和楚襄王向神女求愛而遭拒絕的過程，又寫神女離去之態和楚襄王對她的思念。楚襄王與宋玉游于云夢之浦。 潘金蓮彈琵琶場景經典描寫:第一次 潘金蓮與西門慶勾搭成奸害死武大后，唱道：“冠兒不帶懶梳妝，髻挽青絲云鬢光，金釵斜插在烏云上。喚梅香，開籠箱，穿一套素縞衣裳，打扮的是西施模樣。出繡房，梅香，你與我卷起簾兒，燒一炷兒夜香。看得出潘金蓮的曲詞是特意選的，演唱的過程也是極盡用心。第二次 西門慶與孟玉樓勾搭上后，潘金蓮獨守空房，漫漫長夜，寂寞無法排解，獨自彈著琵琶，唱了一曲《綿搭絮》：誰想你另有了裙釵，氣的奴似醉如癡，斜倚定幃屏故意兒猜，不明白。怎生丟開？傳書寄柬，你又不來。你若負了奴的恩情，人不為仇天降災。曲詞滿滿的怨，有憤憤的恨。第三次 西門慶和孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒、春梅在花園中翡翠軒一起吃酒。酒過三巡，西門慶吩咐孟玉樓撥月琴、潘金蓮彈琵琶。在潘金蓮看來，無疑于對李瓶兒虐兒一把。第四次最精彩的是第三十八回“潘金蓮雪夜弄琵琶”西門慶在外風流多日不回，潘金蓮每天都把角門兒開著，等著西門慶到來。一個雪夜，寂寞的她彈弄琵琶等到二三更，使春梅去外面探瞧數次不見動靜，久盼良人不歸，待要睡了，又恐怕西門慶一時來；待要不睡，又是那盹困，又是寒冷。潘金蓮徹夜所彈，昭示著西門家霉運的開始，從那以后，西門慶嗑藥、兒子被貓嚇死、老婆和女婿偷情、西門家開始從“鐘鳴鼎食烈火烹油”走向衰落，以此看來，潘金蓮彈出的不僅僅是她自己的幽怨，更是《金瓶梅》里西門家的哀音！ “三寸丁谷樹皮”吃軟飯的武大郎: “軟飯男”就是形容一些依靠女人過日子，自己一無吃處，吃穿用度都是女人當家的男人。吃軟飯三種人: 一種是因為愛情結合在一起，但沒辦法女方要么家庭背景強要么能力強，與生俱來的階級差距，導致兩個人產生了這種差異化。第二種是主動吃軟飯的: 努力尋找可以依靠的目標，讓自己少奮斗十年的。第三種就是被動吃軟飯: 自己主觀意識上沒想靠女人，但陰差陽錯靠上了，覺得也還不錯，也就順水推舟吃著了。武大郎就是第三種人。原本他裝得毫不知情日子也就過下去了，偏被鄆哥兒挑破了這層窗戶紙，其實武大郎不愿意被別人知道，偷偷吃軟飯他已經習慣了，因為在西門慶之前他本就是吃軟飯的。原來潘金蓮原來是張大戶的情人，張大戶有錢有勢卻怕老婆，年過60膝下無子，卻因為妻子不準納妾的緣故，讓婆子找了個姑娘養在外面教習樂曲，以備不時之需的姑娘就是潘金蓮，養了幾年出落的標致水靈，張大戶趁妻子不在就把金蓮收房。二人的奸情東窗事發后，張大戶怕妻子責難就將潘嫁了武大郎，又給了武大郎一些金銀置辦家產，一出場武大郎這頂綠帽子就頭上繞圈圈！只是老婆偷情的事就瞞不住別人了，而不是瞞不住他，從今以后就再賣不了慘博不了同情，所以，他只好硬著頭皮上了。 第一人渣陳敬濟:《金瓶梅》里西門慶的女婿，清河縣的富商之子，與東京八十萬禁軍教頭楊提督是親家。因為楊提督被人彈劾落馬爹鋃鐺入獄，陳敬濟就帶著妻子西門大姐來到岳父西門慶家避難，在西門府一住就是七八年。陳敬濟長得眉清目秀唇紅齒白，書中這樣描述：自幼乖滑伶俐，風流博浪老成。愛穿鴨綠出爐銀，雙陸象棋幫襯。 琵琶笙箏簫管，彈丸走馬員情。只有一件不堪聞：見了佳人是命。陳敬濟這個人卑劣不堪。他吃喝嫖賭，敗光家里的財產；娶妓女回家，氣死老母；毆打發妻，逼得西門大姐上吊自盡。在淪落為底層時，他還曾為了衣食，欺騙幫他的長輩，出賣自己的身體。他與潘金蓮龐春梅韓愛姐糾纏不清，后來春梅懷了他的孩子嫁給周守備，落魄后被春梅救下成了她的表弟，但癡迷陳敬濟的女人，除了潘金蓮和韓愛姐，還有其他跟陳敬濟接觸過的女人，比如他的二婚妻子葛翠屏、妓女馮金寶、丫鬟元宵兒。對他也不只是貪戀風月，還有真感情。陳敬濟在別的方面一無是處，但是對他喜歡的女人卻是重情重義，他跟賈寶玉一樣，會做小伏低地迎合女人。潘金蓮和韓愛姐都是頗有才情的女子，她們更注重精神戀愛，愛一個男人，就喜歡寫詩來表達，陳經經濟是有能力寫回詩的男人。像西門慶就這種俗人，潘金蓮給他寫情書，他竟然讓小廝當著一幫人的面讀出來。而陳敬濟卻能給予回應，給她們提供足夠的情緒價值。像陳敬濟這樣的男人是不值得愛的。一個只會享樂，卻不能創造勞動價值的人，跟著他只會被拖累，他自己也會被社會拋棄。 西門慶結拜十弟兄:1、西門慶：山東省平府清河縣人，父親西門達原是川廣販賣藥材起家，后在清河開了間藥鋪，只有西門慶一個獨子；在清河縣算是殷富之家。2、應伯爵: 原來應伯爵本來家底不錯，是個綢緞莊老板的二兒子，可是一來不是長男，繼承的東西本來就少些，加上應伯爵本人吃喝嫖賭，結果沒幾年家道就完全敗落了，應伯爵整天就是跟在一些有錢人后面，說些好話，討那些大款歡心，用書中的原話叫做“幫嫖貼食”，白吃白嫖，冤大頭請客。西門慶就是這樣的冤大頭。3、謝希大:乃清河衛千戶應襲子孫，父母雙亡，游手好閑，把前程丟了，做雜工為生，會的一手好琵琶。4、祝寶念: 諧音著實念，念什么呢？念想著西門慶的錢財吃喝是也。5、孫天化: 諧音順天化（順應天命造化），外號叫做孫寡嘴。寡嘴本來是少嘴，可此人最是家長里短，蜚短流長，寡嘴其實是多嘴。6、吳恩典: 諧音無點恩，一點恩情沒有，明顯是白吃白喝西門慶，到了最后西門慶沒有落下一點恩情。這吳典恩有個愛好，對西門慶影響挺大，本來此人是縣里的認可的進行星相、占卜、看風水的陰陽生，收入應當不錯，可是得罪了人，被老爺給革掉了職務。7、云理守: 就是云里手，翻云覆雨靠不住的。在全書最后，西門慶的妻子吳月娘帶著一家老小去投靠云理守，云理守發達了，可是見到昔日兄長的妻子，一點情義沒有，作為自己接納吳月娘等人的一個叫喚條件，讓吳月娘必須嫁給自己。吳月娘又羞又怒，拒絕了云理守，結果云理守就要把吳月娘和兒子孝哥殺死，完全是一個薄情寡義的白眼狼。8、常峙節: 字堅初，諧音是能夠長時間堅守節操，堅守如初。其實常峙節正是個一點節操也沒有的人……9、卜志道: 此人開篇第一回就掛了。簡稱開掛。也不知道咋死的。應伯爵到西門慶家閑坐，西門慶笑罵最近應伯爵怎么沒來串門，應伯爵說卜志道死了，還說卜的老婆感謝西門慶打了禮去，千恩萬謝什么的。10、白賚光: 眾人中也有道他名字取的不好聽的，他卻自己解說道：“不然我也改了，只為當初取名的時節，原是一個門館先生，說我姓白，當初有一個什么故事，是白魚躍入武王舟。又說有兩句書是‘周有大賚，于湯有光’。原本此10人準備結拜但是后因卜志道死了，才拉攏花子虛（花太監之侄）加入跪拜。 惡霸西門慶: 第 69 回評價西門慶: 縣前西門大老爺，如今見在提刑院做掌刑千戶。家中放官吏債，開四五處鋪面：緞子鋪、生藥鋪、絹綢鋪、絨線鋪，外面江湖又走標船，揚州興販鹽引，東平府上納香蠟，伙計主管有數十。西門慶:他的夢想是當更大的官、賺更多的錢、睡更多的女人銀子是喜動不喜靜的，西門慶已經從商人上升到了資本家。西門慶偏好高風險投資，所以賺錢的機會比別人多。雖說他不是個好人，但他有錢有權有勢長得帥招女人喜歡。但你看完金瓶梅，你會發現，最壞的不只是西門慶！世界的角角落落都有西門慶影子，西門慶雖然風光一時，但是最終還是因人品不佳、作惡多端得到應有的報應。 西門慶老婆們:大老婆吳月娘 吳月娘是清河縣左衛吳千戶之女，以賢惠和堅韌的形象貫穿全書。吳月娘嫁給西門慶后成為繼室正室，通常被稱為“大娘”，為西門慶生下了一兒一女。二老婆李嬌兒 李嬌兒是西門慶的第二房妾室，原本是勾欄女子，被娶回家后卻備受冷落。李嬌兒性格狹隘、孤僻，不善于與人交往，每當西門慶的其他妻妾舉行聚會時，她總是難以融入其中。三老婆孟玉樓 孟玉樓是西門慶的第三個妾室，她是布販子楊宗錫之妻，楊死后守寡一年多。她嫁給西門慶后，為他生下了一個女兒。在西門慶死后，她嫁給了知縣之子李衙內，夫妻恩愛，白頭偕老。四老婆孫雪娥 孫雪娥最初是西門慶原配妻子陳氏的侍女，因為長得漂亮，年紀二十出頭，并且擅長烹飪美味的湯菜，所以被西門慶收用，成為西門慶的第四個妾室。五老婆潘金蓮 潘金蓮是西門慶的第五個妾室，也是《金瓶梅》中最著名的人物之一，這個角色最初源自《水滸傳》，但在《金瓶梅》里得到了更深入的補充。六老婆李瓶兒 李瓶兒是西門慶的第六個妾室，原是梁中書的妾室，后來嫁給了花子虛。在花子虛死后，她嫁給了西門慶，并為他生下了一個兒子。西門慶之所以對李瓶兒如此疼愛，關鍵還是李瓶兒性格好、性情好、心腸好，李瓶兒無論對西門慶，還是對西門慶的其他老婆，抑或對丫環傭人人，都是那么謙讓、體貼、關愛。 表面端莊的吳月娘：潘金蓮對吳月娘的第一印象吳月娘胸有城府，是吳千戶之女，約三九年紀，因是八月十五生的，故小字叫做月娘。生的面如銀盆，眼如杏子，舉止溫柔，持重寡言。西門慶的繼室。她看似端莊穩重，實則默許放任西門慶。西門慶死后，西門家陷入“樹倒猢猻散”的困境，她賣掉龐春梅、潘金蓮，驅逐陳經濟。在兒子出家后，她收玳安為義子以支撐門戶，七十歲時，善終而亡。原文描寫: “面如滿月，家道興隆；唇若紅蓮，衣食豐足。山根不斷，必得貴夫而生子；聲響神清，必益夫而發福。”又說她：“淚堂黑痣，若無宿疾，必刑夫；眼下皴紋，亦主六親若冰炭。” 西門慶最愛的李瓶兒:4次嫁人的李瓶兒，為何說西門慶才是醫她的藥一個可憐的女人，一直忍讓最后連孩子也保不住，最好還把自己氣死。想對你喜歡的人好，就珍惜活著的時候！花百兩銀子舉行盛大的葬禮的小妾，她遇到梁中書和花子虛蔣竹山時，她是狠毒的，但是遇到西門慶后她是溫柔體貼的，因為西門慶是愛她的。他們的相遇是幸福的！有人說嫁給誰都一樣，只是我們沒有可能嫁很多次，其實我們沒有資格這樣回答。潘金蓮對李瓶兒是:忍一時得寸進尺，退一步變本加厲。是男人都喜歡潘金蓮，但都不會愛她，但李瓶兒性格那么好，是男人都會愛她的。一個非常名貴的簪子，一副有名的春宮圖，都是花太監送給她的。一個老公公送給媳婦這種東西就說明他們不一般，花太監有好多侄兒，花子虛并不是最大的。花子虛卻繼承了花太監的大部分遺產。所以，瓶兒和花太監的關系，如同《紅樓夢》中秦可卿和賈珍。這種公公與兒媳的亂倫，是為人所深深不恥的。 狠毒的李瓶兒:花子虛和花大爭奪財產，氣得一病不起。瓶兒表現出了非常冷血的一面。她堅持不肯給花子虛請好的大夫，就眼睜睜看著花子虛慢慢死去。瓶兒雖然沒有親手殺死花子虛，但是花子虛的死是由于耽誤了治療。完全是瓶兒間接造成。她的無情堪比潘金蓮。只不過一個用毒藥，一個用“軟刀子”。論惡毒程度，李瓶兒甚至超出潘金蓮。雖然她和西門慶始于欲望，但是李瓶兒對西門慶卻是動了真情，她死心塌地的愛西門慶，及至死都在為西門慶著想，一心為西門慶好，所以換的西門慶對他不一樣的愛，年僅27歲的李瓶兒在距離愛子官哥兒夭折還不足一個月也去了，才僅僅二十四天而已。李瓶兒死后，西門慶哭得很傷心，臉貼著臉哭，哭得聲音都啞了，口口聲聲叫著“我的好性兒有仁義的姐姐”。李瓶兒至死，依然癡癡地為西門慶著想，依然舍不得西門慶，依然不后悔當初的選擇，盡管夜夜為花子虛索命的噩夢所擾。李瓶兒病重之后，西門慶常不上班在家守著她，她總是勸西門慶“公事要緊”： “只怕誤了你的公事……你男子漢，常絆住你在房中守著什么”“我的哥哥，你依我，還往衙門去，休要誤了，你公事要緊”。盡管西門慶是一個十足的花心蘿卜浪蕩子，但是他對李瓶兒卻是真心實意的，他為李瓶兒流下的眼淚，并不虛偽。他們是真心換真心！ 只認錢的李桂姐:麗春院妓女，李嬌兒的侄女。梳籠她的是西門慶，因利而來，為利而生，終將逐利而去。見人說人話，見鬼說鬼話。她是《金瓶梅》里出場最多的妓女，她吹拉彈唱，樣樣在行，是當地高級妓院，麗春院的頭牌花旦。李桂姐年輕，青春本身就是美的，她很有一點風塵女的巧慧，伶嘴俐舌，善于應對，又唱得一口好曲。她第一次單給西門慶唱曲，唱了一首《駐云飛》，曲詞道： 舉止從容，厭盡勾欄占上風。行動香風送，頻使人欽重。嗏，玉杵污泥中，豈凡庸。一曲清商，滿座皆驚動。何似襄王一夢中，何似囊王一夢中！借曲自夸自憐，應景應情又十分得體，一曲唱罷，便把西門慶喜歡得沒入腳處。她背信棄義、趨炎附勢、攀高踩低，說到底，都是為了多掙錢。動蕩的社會環境，悲慘的身世，沒有什么東西比金錢更能帶給她安全感。李桂姐的性格活潑，她跟西門慶熱戀時，與潘金蓮爭風吃醋，教唆西門慶剪了她的一綹頭發。她把那綹頭發塞進鞋底，每天踐踏、詛咒潘金蓮。隨著西門慶的另尋新歡，妓女職業生涯的深入，李桂姐變得越來越圓滑世故，越來越不討人喜歡。在那個時代，許多社會地位較高的男性喜歡在花樓中游蕩，他們大多數不是為了滿足生理需求，而是為了體驗精神愉悅并獲得情感滿足。李桂姐一直被西門慶用重金來滿足其口腹之欲。 冷靜通透不爭寵的孟玉樓:她是唯一一位不把自己命運維系在西門慶身上的女人。孟玉樓是西門慶的第三妾，性格含蓄，臉上有幾點微麻，但因為會彈一手好月琴，所以很得西門慶的賞識，之所以叫玉樓，是因為她有一個簪子，上面刻著“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”，故因此而得名玉樓。她不是淫婦，而且他還很有主見，。她有頭腦，她一直利用自己的能力為自己的幸福婚姻而不遺余力。她帶著一份豐厚的家私，嫁給西門慶做了第三房妾。進西門家不久，就管理家用錢糧出入，與潘金蓮私交甚深。西門慶死后，她又改嫁給李衙內。雖然最后她和丈夫一起被趕回到原籍，但總算是得以善終。她對現實有著最敏銳的判斷力，從來沒有不切實際的幻想。也許她從一開始就已經明白，西門慶的感情靠不住，爭寵也毫無意義。孟玉樓改嫁李衙內，很快就把李衙內原有的小妾玉簪兒給賣出去了。陳經濟持著刻有孟玉樓名字的金頭銀簪子企圖咬定孟玉樓曾經與他有茍且，不料反而被孟玉樓反咬，霍知縣一看是已故五品官員西門慶遺孀狀告女婿，不得不重視，拷打一頓關在監獄。拿到衙門里吃了一頓板子。有人預言她“一生衣祿無虧”，“晚歲榮華定取”。 出身低微的宋惠蓮:宋惠蓮原名“宋金蓮”，是進了西門府后兩個金蓮，所以才改名為“惠蓮”。宋惠蓮的老爸名叫“宋仁”，諧音“送人”，是個賣棺材的；以前他“送人”，她都是底層出身的美人，起初把她嫁與廚役蔣聰為妻。因西門慶常叫小廝來旺去他家請他做工，慢慢宋惠蓮就跟來旺好上了。后來蔣聰因和其他廚役分財不均，醉酒廝打被人戳死了。來旺便哄騙西門慶正妻吳月娘，花費五兩銀子并衣服簪環之類，將她娶來。從賣棺材的女兒到西門府的仆婦，宋惠蓮的生活條件逐步提升的。潘金蓮愛聽墻角，宋惠蓮說與西門慶是露水夫妻的話，被她在門外聽到了。宋惠蓮她最恨別人提到她的黑歷史。所以對她表面上迎合，心里卻有意要跟她一爭高下。潘金蓮挑唆宋惠蓮老公來旺誣陷下獄，西門慶本想放來旺一馬，要買房子給宋惠蓮并做七姨太的事后，被潘金蓮幾句話下定決心處死，宋惠蓮知道消息后大哭大鬧，選擇了上吊自縊。 可憐的孫雪娥:從潘金蓮的視角看孫雪娥： 乃房里出身，五短身材，輕盈體態，能造五鮮湯水，善舞翠盤之妙。潘金蓮責罵春梅之后，到后面的廚房捶臺拍盤，宣泄了一番。惹來一旁的孫雪娥的挖苦諷刺。春梅聽了暴跳如雷和潘金蓮訴苦，極力挑撥潘金蓮和孫雪娥之間的緊張關系。潘金蓮就在西門慶跟前說孫雪娥的壞話，西門慶趁著早飯的問題，孫雪娥又惹得西門慶大怒。把孫雪娥好一頓打罵。孫雪娥告狀吳月娘沒成，又被潘金蓮告西門慶訴苦，西門慶聽了再次要來替潘金蓮出頭，抓過孫雪娥的頭發來，拿起一根短棍狠狠揍了孫雪娥。幸好吳月娘拉開得救。西門慶家中但凡有一些需要他家的這些妻妾們拋頭露面的活動，一定是以種種借口和理由，“遍插茱萸少一人”，把這個上不了臺面的孫雪娥留下來看家。最后孫雪娥與來旺相好落的個自縊身死。《金瓶梅詞話》第29回“吳神仙貴賤相人潘金蓮蘭湯午戰”中，算命先生吳神仙對孫雪娥的相辭： “這位娘子，體矮聲高，額尖鼻小，雖然出谷遷喬，但一生冷笑無情，作事機深內重。只是吃了這四反的虧，后來必主兇亡。” 所謂“四反”，指的是唇反無棱，耳反無輪，眼反無神，鼻反不正是也。 聰明的龐春梅:性聰慧，喜謔浪，善應對。她既高傲，又淫蕩；既深情，又殘忍；既忠心，又短視。春梅敢愛敢恨，是一個一輩子都沒有得到真愛的女人，她也沒有愛過誰。她可悲可憐，但不討人厭，她和潘金蓮是主仆也是姐妹，也許她們還是母女，潘金蓮對待龐春梅，有點母親對待女兒的關系，而且比起潘媽媽對待親女兒潘金蓮、王六兒對待親女兒韓愛姐，潘金蓮待龐春梅更好。龐春梅也把潘金蓮當作自己的母親，待她比自己的親媽更親十倍、百倍。也許這就是所謂的共生關系，彼此需要，生活中這樣的關系很多，你我也許正在遇到。 拿捏男人的鄭愛月:她拿捏男人的心理恰到好處，如今剛長成年歲稚嫩青澀，身段妖嬈，自幼在老鴇的教導下吹拉彈唱無不精通，一出手就知是個不省油的燈。西門慶正是一步一步被引誘到鄭家的。西門慶在家宴客邀請了李銘、吳慧，鄭奉三個人帶著自家招牌前來助興，鄭愛月遲遲不見人影吊足西門慶胃口，初次見面給西門慶留下了很深的印象，西門慶忽然去拜訪一下鄭家姐妹，鄭愛香彈箏鄭愛月兒琵琶，姐妹二人熱情招待，該吃的也吃了，該喝的也喝了，西門慶就盼著直奔主題，結果鄭愛月兒在關鍵時刻將西門慶一推。幾次三番后吊足了西門慶的胃口，讓大官人從此常駐鄭家，漸漸冷落了吳李兩門。得不到的永遠在騷動，此乃男人的另一處軟肋。 導火索德鄆哥:天天提個籃子賣雪梨弄點零花錢，西門慶和潘金蓮的緋聞弄得人盡皆知，但街坊鄰里沒有一個給武大通風報信的，他卻成了了那第一個捅破窗戶紙的人，其他人懼怕西門慶的權勢，弄不好擔心惹火燒身。卻只有鄆哥一個人給武大打小報告，他并不是出于維護社會正義。他世俗得多，現實得多，他的一番操作僅僅因為分不到王婆的好處眼紅而已，也就是不能看著王婆吃獨食，這就是底層人的邏輯，不讓你過得比我好。偏偏百毒不侵，油鹽不進的王婆，就碰上了這她看不起的小屁孩！在這場武大郎勇闖王婆家的大戲里，最后鄆哥從此不敢在清河混了。 可憐又可恨的迎兒:“迎兒”諧音“蠅”，意思是說她象蠅子一樣渺小微不足道。蘭陵笑笑生用迎兒稱之，也暗指這個小丫頭是只可憐蟲。武大郎元配陳氏死后不久，便續娶了潘金蓮，迎兒便成了家中的拖油瓶，從此夢魘生活開始了。潘金蓮這個后媽對她是百般折磨，把她當成丫鬟使喚，經常挨打餓肚子。武大郎怕老婆曾向小鄆哥透露： 我先妻丟下個女孩兒，朝打暮罵，不給飯吃，這兩日有些精神錯亂，見了我，不做歡喜。迎兒是被潘金蓮打怕了的，以至于武大郎被西門慶踢成重傷躺在床上，她連一滴水也不敢端給親爹喝。 卑劣貪婪人稱“丫頭”“木偶”的夏提刑:他0西門慶在官場上的同僚，夏提刑和周守備、張團練、吳大舅等都是西門慶最重要的朋友圈。準確點說是他的上級，因為西門慶是山東提刑所的副千戶，而夏提刑則是提刑所的正千戶，從級別上講還高出他半級，商人出身的西門慶還特別看不起夏提刑，就因為這個夏提刑的吃相特別難看，撈起錢來毫無底線。西門慶雖看不起他卻還離不了他，因為他們需要勾結貪污，比如草里蛇魯華毆打蔣竹山那次。黑色幽默片段: 西門慶有一次還當著他的狐朋狗友應伯爵的面，公開吐槽夏提刑：“只吃了他（指夏提刑）貪污受賄毫無節制的虧，有事不問青紅皂白，得了錢在手里就放了，成什么道理！”居然從西門慶嘴里說出“成什么道理！”這五個字。真是諷刺！ 一個被綠得最慘的官員——周守備:守備是正五品官職，負責一個地區的軍隊管理職務，相當于現今一個地區的軍區司令。他所寵愛的妻子就是龐春梅，她還背著他做了許多不齒的勾當，他所寵愛的兒子小衙內也不是他所生，但他卻對這一切不自知。周守備為官雖不如蔡京，西門慶那般黑暗腐敗，武將出身的他還是相對比較正直的，但前提是要有人情，沒有人情的官司，他情愿不聞不問，不給自己添加麻煩。他不像西門慶一樣刻意去迎合上司，也不像西門慶一樣鉆營于如何編織自己的官場關系網，他與同僚相處，雖然或多或少有攀附權貴的嫌疑，但卻沒有像西門慶一樣無所不用其極的手段。他待人更多的是普通的同僚同事關系。當西門慶還是個小混混的時候，他和周守備八竿子打不著，當西門慶通過賄賂宰相蔡京，獲得了金吾衛左營副千戶的職位時，周守備從心里還是看不上西門慶，與他的交往并不頻繁，因為在他眼中西門慶的官職不如他，但隨著西門慶成功拜在了宰相蔡京的門下，成了蔡京的干兒子，千戶的副職轉正，和周守備平級后，周守備便開始和他往來密切起來。周守備還是念在兩人昔日同僚的情分上，親自去西門慶的葬禮上祭奠了他一番。他也是親自前來祭奠西門慶為數不多的官員之一，這樣一個官員在家國是非面前還是靠得住的，所以他給人的印象并不壞。嫉惡如仇的蘭陵笑笑生讓他到死都不曾知道妻子龐春梅的真相，也算是對他慈悲了。 表面老實的家丁來旺兒:他是落得個家破人亡的下場的，但他還是有一定能力的，除了幫主子西門慶跑腿外，主子在外面的生意也打理。比如潘金蓮出事，就是他獨自一人去東京擺平的，當然是西門慶的平臺；西門慶外面的買賣有時候也是他跑的。潘金蓮厭惡宋惠蓮，西門慶在她的“枕頭風”下設下圈套，栽贓陷害來旺被下大獄，流放外地充軍。宋惠蓮也中了潘的挑撥離間之計，自縊而亡。家破人亡的來旺從伙計變成了配軍，這一切都是他自己造成的。就是借他一百個膽子，也不敢殺西門慶，酒后控制不住自己，說了幾句狂話，沒想到被他人利用了。 十分講究的器具:西門慶遇東京蔡太師壽旦大開眼界， 蔡京的生日是正月初五，當時東京汴梁各商鋪都要在今天進行“破五”開市，這樣正好能趕上各地來京為蔡京祝壽人們的生意。初五一早，街市上點爆竹，接財神，吃餃子，特別熱鬧！ 西門慶送了蔡京二十箱禮物：蟒袍、漢錦、玉環、犀環等等，西門慶后當上了知縣，后又升為知府。蔡京門徒們爭相奉他為“財神”，“蔡神”即“財神”，一些老百姓供起了財神﹙蔡神﹚。西門慶為了此次祝壽，先曾差玳安往杭州買辦龍袍錦繡，金花寶貝上壽禮物俱已完備。路上相遇各路文武官員，進京慶賀壽旦的，也有進生辰扛的，不計其數。翟管家擺酒西門慶洗塵。剔犀官卓上列著幾十樣大菜幾十樣小菜，都是珍羞美味，燕窩、魚刺絕好下飯，只沒有龍肝、鳳髓；其余奇巧富麗。拿著通天犀杯，斟上麻姑酒兒。兩人坐下，糖果、熱碟按酒之物，流水也似遞將上來。通天犀杯 犀角在古代可是相當稀有的，它和夜光璧、明月珠并列，是當時的奢侈品之一。用犀角杯盛酒，不僅象征著財富和地位，還被認為有通鬼神、解百毒的神奇效果。漢代趙佗向漢廷進貢的禮品中就有犀角，足見其珍貴。麻姑酒 麻姑酒相當于飛天茅臺，是江西省地方傳統名酒，以香氣濃郁、味美甘甜、酒性柔和、醇度適中而名。此酒選用麻姑山優質糯米和泉水精心釀制，并采集麻姑山蕪蓉峰特產首烏、靈芝等20余味中藥材，陳年封缸三年以上而成。 楊州苗員外漂亮登場閃瞎西門慶:這苗員外是第一個財主，他身上也現做個散官之職。結交在蔡太師門下拜壽： 堂開綠野，仿佛云霄；閣起凌煙，依稀星斗。門前寬綽堪旋馬，閥閱嵬峨好豎。錦繡叢中，風送到畫眉聲巧，金銀堆里，日映出琪樹花香。旃檀香，截成梁棟；醒酒石，滿砌階除。左右玉屏風，一個個九光紅拂；滿堂羅寶玩，一件件周鼎商彝。明晃晃懸掛著明珠十二，黑夜里何用燈油；貌堂堂招致得珠履三千，彈短鋏盡皆名士。恁地九州四海，大小官員，多來慶賀；就是六部尚書，三邊總督，無不低頭。正是：除卻萬年天子貴，只有當朝宰相尊。靖康之恥天下士人認為蔡京是六賊之首，他被遷到韶、儋二州。在往儋州路上，蔡京臭名遠揚，導致從開封到長沙三千里的路上，蔡京很難買到一口飯、一碗茶。結果在長沙他住在城南的一座破廟里，在饑寒交迫中死去。真所謂善有善報惡有惡報！ 李瓶兒的葬禮濃墨重彩的一筆:九泉果有精靈在，地下人間兩斷腸。 ——金瓶梅喪禮就作為一項非常重要的禮儀習俗流傳下來。《紅樓夢》里秦可卿的葬禮，寫的本就極盡奢華，而《金瓶梅》里李瓶兒的葬禮更是奢華！李瓶兒的棺木是四川桃花洞，用銀三百二十兩，可若按照明萬歷年間對比清乾隆年間銀子的購買能力來說，李瓶兒的棺木價格就要翻倍還不止；李瓶兒這邊有個道法高深的黃真人，也是朝廷御用的大醮高人；在這喧嘩與騷動中，看到的不止是西門慶家族敗亡，而是國家與社會的無可救藥，鑼鼓聲越是嘈雜，我們越感受到社會的死寂。李瓶兒葬禮展示的倫理失序、道德潰爛。我們發現牽引中國社會的根本不是圣人君子所謂的道德理想，而是權利和金錢。家國情懷的祭臺上坐的不是孔子，是金錢，是權力。李瓶兒死后為她穿戴重孝的，竟然是花子虛的大哥花大夫婦，他們曾經為了遺產，把花子虛告到東京，致死花子虛；摔盆哭孝的，竟然是和李瓶兒毫無關系的女婿陳敬濟。這些人何曾對李瓶兒動過一絲真情。唯一在世上牽掛她的人，只是西門慶。喬大戶還邀了尚舉人、朱堂官、吳大舅、劉學官、花千戶、段親家等七八位親朋，各在靈前上香。三獻已畢，俱跪聽陰陽先生讀祝文曰：　　維政和七年，歲次丁酉，九月庚申朔，越二十二日辛巳，眷生喬洪等謹以剛鬣柔毛庶羞之奠，致祭于故親家母西門孺人李氏之靈曰：嗚呼！孺人之性，寬裕溫良，治家勤儉，御眾慈祥，克全婦道，譽動鄉邦。閨閫之秀，蘭蕙之芳，夙配君子，效聘鸞凰。藍玉已種，浦珠已光。正期諧琴瑟于有永，享彌壽于無疆。胡為一病，夢斷黃粱？善人之歿，孰不哀傷？弱女襁褓，沐愛姻嬙。不期中道，天不從愿，鴛伴失行。恨隔幽冥，莫睹行藏。悠悠情誼，寓此一觴。靈其有知，來格來歆。李瓶兒的一七葬禮，無事不備，無人不來，至觀戲這一節達到極致。李瓶兒去了終于西門慶回家卻抱起了如意歡愉。李瓶兒的畫像在那里看著這一切。這個西門慶仍然是那個對李瓶兒晝思夜想的西門慶，并不簡單展示道德的惡，他讓我們看見人的軟弱，人性的曖昧、復雜、深廣。西門慶還是那個西門慶，他愛的女人去了，他只能用一個女人的肉體去填充另一個女人肉體，用熱鬧去替代熱鬧。他與其說是惡的，不如說是軟弱的。他不是賈寶玉，他不會拒絕。直到死亡徹底把他從紅塵中搬離。金瓶梅最熱鬧的日子結束了。 韓先生畫李瓶兒:只少口氣兒！ 像初稿，盡管存在著額角稍低、眉頭較直的明顯毛病，仍然贏得了孟玉樓等人「虧這漢子揭白怎的畫來」的贊嘆，原因就是他畫出了死者「像似好時」的神態。 初稿修改后: 頭戴金翠圍冠，雙鳳珠子挑牌、大紅妝花袍兒，白馥馥臉兒，儼然如生時一般。西門慶見了，滿心歡喜，懸掛像材頭上。眾人無不夸獎：只少口氣兒！第一，為人物畫肖像叫「傳神」，又叫「寫真」。例如: 《世說新語 ? 巧藝》載：顧長康畫人，或數年不點目睛，人問其故，顧曰：四體妍媸，本無關于妙處，傳神寫照，正在阿堵中。 《顏氏家訓 ? 雜藝》又載：武烈王太子偏能寫真，坐上賓客，隨宜點染，即成數人，以問童孺，皆知姓名矣。第二，傳神講求形似，更注重神似，若能做到神情如活，方為高手。 李瓶兒死后西門慶傷心欲絕:西門慶總是萬般不是，但他對李瓶兒是真心好！人有七情六欲，李瓶兒以身相許，以財相贈，以命相陪。對于西門慶李瓶兒是真愛！起碼在李瓶兒死之前，西門慶似乎是一個沒有共情能力，不會傷心的人。但在六十二回中，當他剛剛得知李瓶兒斷氣了，在房里離地跳的有三尺高，大放聲號哭。當眾女眷看到已斷氣的李瓶兒，皆數哭了，西門慶又跟著大哭起來。當小廝們把李瓶兒用板門抬出，停于正寢，西門慶止不住地又哭了起來。西門慶在前廳，手拍著胸膛，撫尸大慟，哭了又哭，把聲都哭啞了。到了六十三回，西門慶雖然不再暴跳大哭，但仍然止不住的流淚。話說西門慶被應伯爵勸解了一回，拭淚令小廝后邊看飯去了。花大舅來安慰西門慶，他陪花子由靈前又哭涕了一回…仵作四面用長命釘棺材時，一家大小放聲號哭。西門慶亦哭的呆了，口口聲聲只叫： “我的年小的姐姐，再不得見你了！” 真假媽媽干爹干女兒還有幫閑:這些都是一些齷齪的人，猶如我們當今社會中很多人為了利益認干爹干媽干女兒是一回事。 李瓶兒的奶媽是中老年婦女馮媽媽；勾欄院李家的老鴇子被喊作王三媽；甚至張大戶會管自己的老婆余媽媽。而潘金蓮她娘卻被大家喊作潘姥姥。比如開茶館的王婆，被稱作王干娘；比如吳月娘的名字里就有娘這個字。在秦漢之前還有一個字非常莊重，那就是“妣”，“父為考，母為妣”后來人們把去世的父母專稱為“考妣”。 不知廉恥的夫妻厲害角色:人一旦不要臉，就會別有洞天！王六兒韓道國奇葩夫妻，姿色一般的屠戶家的女兒王六兒，和西門慶家中六個如花似玉的娘子比，她就是個丑貨，潘金蓮也曾經罵她是“大長倭瓜”。能說會道的韓道國，靠在西門慶的店鋪里當了一個伙計謀生，西門慶死后，韓道國夫妻霸占了西門慶一千兩銀子的貨款。西門慶去世后，王六兒又結識了一個搖錢樹商人何官人，同西門慶一樣，這又是一個搖錢樹。何官人去世后繼承了家田產業，再后來，韓道國也去了，王六兒順理成章的繼承了韓道國的財產。 西門慶缺女人嗎，并不缺。王六兒一家就那么缺錢嗎，也并不是，只是在價值觀上出現了偏差。 一個人的行為是受其價值觀左右的，他倆對金錢的追求則是毫無底線，韓道國不惜讓妻子出賣自己的身體，主動搬到店鋪過夜，給西門慶行方便這種事，就能讓我們看到人性的復雜與多樣。 廉恥二字，怎么寫，他倆根本就不知道。在王六兒心里，夫妻兩人價值觀統一，一切向錢看！ 這部小說讓我們看得出:男人和女人之間，女人和女人之間，生理性喜歡是存在的，身體是最好的答案！武志紅老師的:身體知道答案！也清楚地解讀了這件事情。在身邊人身上得不到感情需求時，是會尋找感情出口的，要不然是會憋死的。這么些男男女女，尤似身邊的你我！ 金瓶梅透露最可悲的情感關系:情感漠視金瓶中的親情的確非常涼薄，不止是西門大姐和西門慶，我注意到潘金蓮和潘姥姥，迎兒和武大郎，均是如此。這是親密關系中最讓人無語，也是情感關系中最痛苦的，這是一種假性親密關系，看似親密，但卻感覺不到親密。看似事事有回應，但實際上兩個人之間卻有很大的距離感，讓人感覺觸碰不到對方。很多人認為這種情感漠視等于冷暴力，其實他們有很大區別，情感漠視遠比冷暴力更可怕。 冷暴力，本質上是一種對抗、對伴侶、或者對關系不滿意。它是一種情緒、希望被對方看到、或者希望對方妥協。 而情感漠視、比冷暴力更冷漠、它沒有對抗、也沒有情緒、是一種漠視，會讓伴侶感覺到被忽視、不被愛、讓伴侶陷入自我懷疑。情感漠視的原因1、情感漠視者自己本身的問題、家庭教育的缺失，如原生家庭父母對子女冷漠無情，子女從小就缺乏愛，不懂得如何去愛，以致形成情感漠視的性格。2、可能是精神、或者心理原因。內心情感體驗貧乏，對切身有關的事件均可表現無動于衷；對親人冷淡，出現社會性退縮，稱為“情感淡漠”，最重者稱為“情感衰敗”、或者抑郁狀態的心理現象。3、可能是確實不喜歡這個人，對這個人沒有感情、沒有興趣、得過且過、忽視對方的感受。也不在乎自己的感受。將就過、行尸走肉、沒有情感投入。4、在感情中、如果另一半情感漠視、也不排除因為自己本身性格原因，或者是兩個人的情感出了問題，表現出情感鈍化、無法共情別人、也無法被別人共情、出現情感隔離的狀態。如果遇到怎么辦？非暴力溝通：陳述事實、表達感受、提出要求，學會自我關懷。自我關懷: 自我給予，相信自己、信任自己，是優秀的，值得被愛的，客觀看清事實、自我情感滿足，做一些能讓自己開心的事。而不陷入自我懷疑的旋渦。客觀評估： 如果這段關系，不能讓自己開心，也沒有實際性的價值和意義，自己是堅持的點在哪里？如果有、那就自我成長、自我提升、如果沒有，一定選擇離開，這是在折磨自己，浪費生命。 小說讓我遇到的作家叔本華對欲望解讀:1生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。2、“所有的愛戀激情，無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子，都只是植根于性欲之中”、“這種強勁的動力，僅次于對自身生命的愛”。3、欲望是人的痛苦根源，因為欲望永不能被滿足，我們離理想越遠，自然就會離欲望越近。在現實生活中，我們常常迷失在理想與欲望之中，將欲望的東西當作理想，這是因為它們有時實在太近，近到只有一線之隔。或者說欲望是感性的，而理想是理性的。4欲望過于劇烈和強烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存。5人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身。 ?“前人倒了千千萬，后車倒了亦如然”?前人跌倒了很多次，后人也會重復同樣的錯誤，仿佛歷史在不斷重復。人生最苦是無常，個個臨終手腳忙。地水火風相逼迫，精神魂魄各飛揚。生前不解尋活路，死后知他去那廂。一切萬般將不去，赤條條的見閻王。

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