<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">鼓樓里看大團(tuán)侗寨</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：楊梅</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block">“美麗鄉(xiāng)村，五彩侗寨”，這是我在大團(tuán)看到的一句標(biāo)語(yǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那時(shí)，剛好有一個(gè)侗家姑娘恰巧撞進(jìn)了我的手機(jī)，長(zhǎng)久保存了下來(lái)。像一個(gè)封面的剪影，在空氣里震蕩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我沿著這條路一直往前走。有時(shí)跟隨著人流走，有時(shí)候自己走。跨過(guò)雄偉的寨門，一直走到了大團(tuán)鼓樓門口，在那里駐足而立，席木而坐。用自己的鏡頭看著遠(yuǎn)方，看著寨子，看著過(guò)往的滄桑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想不到的是，大團(tuán)侗寨的歷史可以追溯到宋開(kāi)寶元年（968年），經(jīng)過(guò)元、明、清三代的不斷擴(kuò)建和續(xù)建，才形成了今天的布局。我撫摸著千年的過(guò)往，覺(jué)得這大團(tuán)寨子，這山水，這河流，這歌聲，與其構(gòu)建渾然一體，嚴(yán)絲合縫，有鼓樓相伴，有風(fēng)雨，更有溫暖人心的大地和歌聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">風(fēng)雨橋，鼓樓，吊腳樓，這一些木質(zhì)建筑，都是極具侗族韻味，木頭在這里呈現(xiàn)了自然的溫度，散發(fā)著太陽(yáng)的照耀后的馨香。每次來(lái)到大團(tuán)，都會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)有溫度的寨子，一個(gè)溫暖的民族。在這散著濃淡木香的寨子里，尋找屬于自然的天地，屬于自己的歸宿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是的，在鼓樓上來(lái)看寨子，來(lái)看來(lái)來(lái)往往的蕓蕓眾生，尋找自己的山山水水，萬(wàn)丈紅塵。如果鼓樓也有思想，他是如何看待這一切的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是乎，在鼓樓里，我看到了不一樣的大團(tuán)。苗寨喜歡依山而立，侗寨則大多修在河溪兩旁，跨水而居。于是心靈手巧的侗族人，建造出了可以遮風(fēng)避雨的風(fēng)雨橋，也修建了作為開(kāi)會(huì)場(chǎng)所、外敵入侵鳴鼓警示的鼓樓。據(jù)傳，鼓樓建在寨子中心，有鎮(zhèn)邪和留財(cái)之意，更可以借農(nóng)閑之機(jī)，男男女女對(duì)山歌，以解脫勞作之苦，放松身心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天我就在鼓樓里看著人群往來(lái)，聽(tīng)著歌聲、蘆笙和鼓聲，聲聲回蕩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">田園中的寨子，用青石板，石塊來(lái)迎接我，讓我踏步在這個(gè)會(huì)歌唱的寨子，空氣中有一絲稻米的芳香，河流飄散著自然的味道，村落木頭氤氳，到底還是會(huì)有一些屬于自然的禮物的。是的，這一切飽含著大團(tuán)的秘密。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在大團(tuán)，無(wú)論身處何地，都有歌聲相伴。攔門酒，如侗族的一條河流，橫于我面前。侗族的女子，盛裝站在面前，手中端滿米酒，歌聲越過(guò)寨門，越過(guò)田野，上團(tuán)寨、中團(tuán)寨及下團(tuán)寨，這下可把我難住了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">空氣里飄著木頭的風(fēng)味，米酒的韻味。如果寨子是森林，那么米酒就是它飄蕩于樹(shù)葉上反射著陽(yáng)光的露珠，它們互相依偎，發(fā)出輕盈的聲響。嘩啦啦地跳躍著，像下雨的聲音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">侗寨需要一把雨傘，更需要一座樓，渡過(guò)此時(shí)此刻。這才知道，喝酒是侗族人另一座樓里的溫暖，搭接了人生、婚姻、家庭的樓。一座樓，可以渡過(guò)今生今世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腦海中一片空白，我也跟著胡亂謅唱：“也掛，也掛，鎖吶也掛（喝了喝了全部喝了！）”苗族的山歌，被我唱得曲調(diào)不成。一群善解人意的侗族姑娘哈哈大笑，讓了一條路，還是被不依不饒的攔門酒放過(guò)了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只好遁入鼓樓，被它所震撼了。高聳，三十米，塔尖如芒刺，刺開(kāi)蒼穹；重檐層層疊疊，翹角輕盈掠過(guò)天空，猶如“六面倒水”。這木樓高大，處處透露著巧妙的構(gòu)建，其形狀仿造杉木形態(tài)。通體木質(zhì)結(jié)構(gòu)，無(wú)須一釘一鉚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固，可謂數(shù)百年不朽不斜。在陽(yáng)光中，透出一種木頭的溫馨。這是向大自然致意的一種方式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實(shí)，從建起寨子，它就一直存在了。我與一位老者攀談起來(lái)，這可是附近最高的建筑了。平日里做活動(dòng)、節(jié)日聚會(huì)，茶余飯后休閑的場(chǎng)所，更重要是這個(gè)是議事所在地，家庭和寨子大事商討、聚集之地。侗族文化很多時(shí)候，就體現(xiàn)在鼓樓中，如侗族的自治組織、自治法律，講“款”，起“款”約定，遇到重大事情，如抵御外敵，就會(huì)鼓聲大作，寨民自動(dòng)聚集樓下待命。侗族人的團(tuán)結(jié)和奮勇可見(jiàn)一斑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有寨先有樓，建寨先建樓。這千百年來(lái)的鼓樓文化，讓侗族人穩(wěn)穩(wěn)地站穩(wěn)了腳跟。在這大山里，在風(fēng)起云涌的時(shí)代里，在不一樣的鼓聲里。此時(shí)，文化的長(zhǎng)久性和凝聚力，在此彰顯，它們是歲月和人心的粘合劑，一座穩(wěn)住人心的港灣。在遠(yuǎn)近相交的眼神里，我看到歲月在鼓樓里，持續(xù)永恒，文化的手在推動(dòng)和守衛(wèi)著寨子。它就是一個(gè)家園，不僅矗立天地，也堅(jiān)定著每一個(gè)侗族人的心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鼓樓前是一片廣場(chǎng)，忽然歌聲又響起，原來(lái)在準(zhǔn)備擺開(kāi)長(zhǎng)攏宴，在宴席之前，照例是有儀式感的歌聲和舞蹈，讓外來(lái)的游人耳目一新，紛紛舉起相機(jī)手機(jī)。喝著侗家米酒，唱起迎客歌、祝酒歌，品嘗許多風(fēng)味各異的菜肴。熱情好客的侗族姑娘，早就遞上了酒杯，唱起了祝酒歌，一時(shí)歌聲如潮。許多游客體驗(yàn)到了這份熱忱和自然，欲罷不能，想不喝也不行。勇敢者，早就上臺(tái)去體驗(yàn)一把風(fēng)情，喝一曲《高山流水》了。據(jù)說(shuō)，這是頂級(jí)的敬酒儀式，歌聲不斷酒不斷，歌聲如山上郁郁蔥蔥的綠色，怎么樣也看不完。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里的寨子，忙于年前嫁女。一擔(dān)又一擔(dān)的彩禮，雄赳赳地走過(guò)田野，互相唱歌斗趣，自然有比較、攀比的意思。到了初三，又氣昂昂地走回娘家，穿越稻田、菜園和青石板路，嫁娶的儀式感、形式感也極強(qiáng)。許多會(huì)唱歌的侗族青年，是比較容易找到自己心儀的對(duì)象的。對(duì)歌，其實(shí)就是相互通過(guò)歌唱交流，讓對(duì)方相互了解，所謂“文如其人”，其實(shí)歌也如其人。這歌聲里，藏匿著對(duì)方的脾性、學(xué)識(shí)和為人處世，待客之道，家庭背景等等。這歌聲， 是侗族人婚姻的橋梁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大團(tuán)侗寨的村民，早已經(jīng)脫貧致富，生活日漸富足起來(lái)。游客亦慕名前來(lái)，探索大團(tuán)之秘境，目前，鄉(xiāng)村旅游業(yè)是大團(tuán)侗寨鄉(xiāng)村振興的重要支撐點(diǎn)。寨里的人們更注重保護(hù)和傳承古老的物件了，村里加大了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化項(xiàng)目投入，各個(gè)寨子互聯(lián)互通，合力發(fā)展旅游。其實(shí)，許多人意識(shí)到，有文化的寨子才會(huì)吸引游客第二次到來(lái)，才會(huì)重復(fù)去旅行。我看到許多外地來(lái)的學(xué)生，正在有組織描繪寨子風(fēng)光，描繪鼓樓，用他們手中的畫(huà)筆，以自己的方式來(lái)述說(shuō)寨子的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夜里，篝火旁的擺手舞，神秘的侗族大歌，引人注目。只是這夜，微熏的我把自己交給了木樓，交給了鼓樓。那些關(guān)于“講款”的故事，在這個(gè)日子里，紛紛和我萍水相逢。我需要一座吊腳木樓樓的擁抱，踏過(guò)歲月的留聲，咣咣地在大團(tuán)的風(fēng)景里睡去。</p>
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